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1、經(jīng)典廣告長文案匯集NIKE的一段經(jīng)典長文案我，不要一刻鐘的名聲我要一種生活我不愿成為攝象鏡頭中引人注目的焦點我要一種事業(yè)我不想抓住我能擁有的我想挑選最好的我不想出售一個公司我想創(chuàng)建一個我不想和一個模特去約會好吧，我確實想和一個模特去約會控告我嗎？但是我的剩余目標(biāo)是長期的那是一天天作出決定的結(jié)果我要保持穩(wěn)定我持續(xù)不斷地重新解釋諾言沿著這條路一定會有瞬間的輝煌總之，我就是我但這一刻還有更偉大的杰出的記錄廳里的裝飾我的名字放在三明治上一個家庭就是一個隊我將不在遺憾的回顧我會始終的信奉理想我希望被集注而不是去回憶并且我希
2、望與眾不同只要行動起來2回復(fù)于07-01-0319:12:45復(fù)制加入我的收藏引用回復(fù)韓韓芝華士經(jīng)典長文案???這世間你不能沒有的三樣?xùn)|西——布魯斯&S226;芝華士&S226;你自己? 已經(jīng)不記得了，到底是從什么時候開始的？反正都市人習(xí)慣了?！ ×?xí)慣了在鏡子里看見自己，那個西裝革履、須面光潔、笑容灼灼的自己。也在別人的瞳孔中尋找自己，成功向上或者努力成功向上的自己?！ 『孟筮€挺滿意，因為他們樂此不疲：為領(lǐng)帶打得方不方、胡子刮得光不光、笑容帶得對不對而和鏡子展開了一系列的深切會談，最終達(dá)成一個雙方滿意的自我去面
3、對世界了；他們也為別人眸光的一線艷羨和妒恨而竊喜雀躍，這豈非是證明自己的最佳方式？可是，內(nèi)心也偶爾會閃過一絲疑惑吧，事情真的就是這樣嗎？都市人執(zhí)著于尋找自我又忙著實現(xiàn)自我，誤以為鏡中那個"某先生"，或者ABCD隨便哪幾個英文字母搭出來的名字就是自我，也陶醉于別人眼里那個"應(yīng)該前途無量"的自我，卻離真正的自我越來越遠(yuǎn)了?！ ∧敲?，真正的自我又在哪里呢？信不信由你，必是要到夜闌人靜時，在布魯斯悠揚的旋律和芝華士醇冽的酒香中，才會慢慢現(xiàn)形?！ 〔剪斔褂羞@樣的魔力。因為它是生命力強(qiáng)勁的黑人的聲音，是搖滾的根之所在，是西方
4、世界里無所不在的音樂組成；更因為它本來就是一個游離于白人社會之外的民族尋找自我的方式：即便辛苦勞作已成為唯一的生存狀態(tài)，即便生活賦予了他們更多的悲苦，卻不能妨礙他們發(fā)掘生命的樂趣，找到真正的自我----堅韌樸實向往自由歡樂----并讓布魯斯作為這個自我的反映流傳開來。 就算在美國大蕭條和世界大戰(zhàn)時，布魯斯從密西西比河三角洲和德州農(nóng)場走入城市走近白人，也沒有讓復(fù)雜的都市環(huán)境改變了純樸野性的內(nèi)涵；相反，作為一種音樂風(fēng)格，布魯斯以不變的單純表現(xiàn)力，影響了整整幾代音樂人，也是因了它的存在，諸多流行音樂才成為今天的格局：
5、爵士繼承了它的即興自由，靈魂音樂和節(jié)奏藍(lán)調(diào)展現(xiàn)它的色調(diào)和形式，搖滾則納喊著它對自由生活的熱愛和擺脫束縛的渴望?！ ∮腥苏f布魯斯是最象"人的語言"的音樂，那也只是因為創(chuàng)造它的人們找到了最真實的自我?！ 《トA士呢，這同樣是一個民族尋找到自我之后的極致表達(dá)方式。是15世紀(jì)的蘇格蘭人，身著彩色格呢短裙、吹著嘹亮徹響風(fēng)笛，生活于高緯度的山落間，身旁是山谷的清新空氣和純凈無染的山澗泉水，如此貼近大自然，使他們懂得在山風(fēng)泉眼中尋找自我----于是有了威士忌的產(chǎn)生?！ ∠笏忻篮玫氖挛镆粯?，它有傳說：公元5世紀(jì)，一些僧侶來到蘇
6、格蘭高地傳教。他們給當(dāng)?shù)厝藥砹恕妒ソ?jīng)》，也帶來一種叫"生命之水"的液體，僧侶們叫它"阿爪維他"，而蘇格蘭人不僅喜歡上了這種飲料，還用自己的語言稱它"威士忌比西"，后來演變?yōu)?威士忌"，更開始學(xué)著釀造。這是威士忌這個名字的由來?！ 《还軅髡f怎樣，蘇格蘭人確是用大自然的惠賜創(chuàng)造這傳世佳釀的：高地土壤生長出的優(yōu)質(zhì)大麥，濕冷的氣候，清澈的泉水，優(yōu)質(zhì)泥碳都是制造優(yōu)質(zhì)威士忌不可缺少的因素，神秘地左右著威士忌的品味?！ ?yīng)該相信的，那最后封存在橡木桶里的，一定不僅僅是醇烈的威士忌，還有蘇格蘭人對生命的理解和對大自然的感激吧
7、！也所以，沒人能否認(rèn)蘇格蘭擁有世界上品質(zhì)最好的威士忌?！ 〉浇裉?，布魯斯不朽了，芝華士傳世了，但這些其實都不是重點。至少它們的造物主并不是為了不朽和傳世才創(chuàng)造的，只是循著生活的本意去發(fā)現(xiàn)生命中真實的一切，并籍由這種或那種方式把那個快樂的悲痛的感激的自己表達(dá)出來。 而今天的都市人恰恰忽略身邊的樂趣和真實的感覺太久了，才會失落了自我。那么至少今夜不要，因為布魯斯在芝華士也在，所以就把音量扭到Max，再把厚厚的杯底也淹沒，用他們尋找自我的方式去重新體驗一遍自我吧。 讓一種心領(lǐng)神會的感覺牽引著，把真正的自我從窒息的領(lǐng)
8、帶和無窮盡的工作壓力中釋放出來。至于這個自我是誰，重要嗎？ 你可以是密西西比河畔的黑人，用高而尖的鼻音和反復(fù)的哼唱來表現(xiàn)內(nèi)心的真實情緒。 而當(dāng)芝華士漸漸融進(jìn)你的血液時，你又可以是15世紀(jì)的蘇格蘭人，第一批用糧食發(fā)酵蒸餾出的生命之水終于從橡木桶中啟封了，將第一口勞動成果嘗在嘴里時的驚喜也同樣傳遞給了你； 你更可以你自己，用你喜歡的任何姿勢在自己的空間中存在著，不刻意尋
