信息技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用

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1、信息技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用摘要：《新課程課標(biāo)》中指出，學(xué)生掌握知識的過程，實(shí)質(zhì)上是一種探究的過程、選擇的過程、創(chuàng)造的過程，也是學(xué)生科學(xué)精神、創(chuàng)新精神，乃至正確世界觀逐步形成的過程。因此，這次課程改革要求在師生關(guān)系、教與學(xué)的方法等方面都要有重大變革，強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。對于學(xué)生來說，最重要的不再是接受和存儲知識，而是學(xué)會探究，以便為終身繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。鄧小平曾提出：“教育要面向現(xiàn)代化?！边@里的現(xiàn)代化，不僅要求教育內(nèi)容符合現(xiàn)代化建設(shè)的需要，而且教學(xué)手段也要與現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)相適應(yīng)?，F(xiàn)代教學(xué)媒體具有直觀、形象、信息量大的優(yōu)勢，將

2、多媒體和教育過程中各個(gè)要素實(shí)現(xiàn)優(yōu)化組合，把它立體化、全方位融入小學(xué)生學(xué)習(xí)教育中，創(chuàng)造出良好的教育氛圍，疏通教育過程中的疑難，而且最大限度地向?qū)W生提供和展示充分的感知信息，縮短學(xué)生與現(xiàn)實(shí)世界的距離，極大地激發(fā)學(xué)生自覺吸收知識的主動性。關(guān)鍵詞：信息化、信息技術(shù)、現(xiàn)代教育技術(shù)、創(chuàng)新意識正文：《新課程課標(biāo)》中指出，學(xué)生掌握知識的過程，實(shí)質(zhì)上是一種探究的過程、選擇的過程、創(chuàng)造的過程，也是學(xué)生科學(xué)精神、創(chuàng)新精神，乃至正確世界觀逐步形成的過程。因此，這次課程改革要求在師生關(guān)系、教與學(xué)的方法等方面都要有重大變革，著重要求教師要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。

3、對于學(xué)生來說，最重要的不再是接受和存儲知識，而是學(xué)會探究，以便為終身繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。小平同志曾提出：“教育要面向現(xiàn)代化?！边@里的現(xiàn)代化，不僅要求教育內(nèi)容符合現(xiàn)代化建設(shè)的需要，而且教學(xué)手段也要與現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)相適應(yīng)。現(xiàn)代教學(xué)媒體具有直觀、形象、信息量大的優(yōu)勢，將多媒體和教育過程中各個(gè)要素實(shí)現(xiàn)優(yōu)化組合，把它立體化、全方位融入小學(xué)生學(xué)習(xí)教育中，創(chuàng)造出良好的教育氛圍，疏通教育過程中的疑難，而且最大限度地向?qū)W生提供和展示充分的感知信息，縮短學(xué)生與現(xiàn)實(shí)世界的距離，極大地激發(fā)學(xué)生自覺吸收知識的主動性。信息化社會是學(xué)習(xí)化社會，學(xué)會學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的最基本素質(zhì)，而信息技術(shù)為學(xué)生自主學(xué)

4、習(xí)能力的培養(yǎng)提供了可能。信息技術(shù)在教育教學(xué)上的使用，可無限延伸學(xué)生的感官，拓寬感受的時(shí)空領(lǐng)域，促進(jìn)其豐富的想象力，形成自覺啟動多種器官協(xié)同工作的好習(xí)慣，并影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式，促進(jìn)創(chuàng)新意識的形成和創(chuàng)新能力的提高。一、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。“興趣是最好的老師?！钡d趣不是生來就有的，要做好一切，興趣最主要。傳統(tǒng)教學(xué)中的教師滿堂灌，毫無情感可言，難以調(diào)動孩子們的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)效果必然不夠理想。因此，在課堂教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教育技術(shù)，可以將課本上枯燥的文字變成色彩鮮明、形象生動的畫面，將抽象的材料具體化，將難以感知的材料直觀化，利用現(xiàn)代教育技術(shù)的

5、視、聽覺效果，全面刺激學(xué)生多感官參與認(rèn)知，就大大的吸引了孩子的注意力，有利于知識的形成和內(nèi)化。例如在科學(xué)課《吃穿住話古今》一課中，我在百度里找到了從古到今的服飾起源的圖片，這樣，學(xué)生通過觀察真實(shí)的畫面——服飾的變化，聆聽教師的同步解說，感受人類及社會的進(jìn)步，大大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，培養(yǎng)審美能力。信息技術(shù)進(jìn)入教育教學(xué)領(lǐng)域，利用聲音和圖片刺激學(xué)生的感官，向?qū)W生展示大自然的美或人類創(chuàng)造的美及人們內(nèi)心世界的美，可以優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生理想的藝術(shù)教育效果。其完美的造型，生動的畫面及悅耳的音樂，在向?qū)W生傳授知識的同時(shí)，給學(xué)生以美的熏陶、感受和啟迪，激

6、發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作的激情與靈感，培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣，有利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。例如在教《望廬山瀑布》一課時(shí)，老師為了使學(xué)生能夠更直觀、更深刻地感受到廬山的美、瀑布的美，會制作一段廬山瀑布的視頻，那凌空而下、半灑云天的奇特壯美景觀赫然呈現(xiàn)在同學(xué)們面前。巨大的瀑布從陡峭的峰頂噴瀉而下，水流湍急，如滾滾長河般奔騰不息，猶如一條巨大、耀眼的白練懸掛于蒼翠青山之間，它以千軍萬馬之勢飛瀉而下，咆哮著，怒吼著，發(fā)出震耳欲聾的轟然巨響。這樣，美的配樂，美的解說，美的畫面充分調(diào)動了學(xué)生用多種感官去進(jìn)行體驗(yàn)，使學(xué)生入情入境，一種愛美、贊美的情感油然而生，進(jìn)而讓學(xué)生暢談此時(shí)此刻的感受，領(lǐng)悟詩

7、人那強(qiáng)烈的感情和豐富的想象。最后讓學(xué)生在這壯美的奇景前吟誦詩文，體會詩的音韻美，領(lǐng)略祖國大好河山的雄偉壯麗，從而更加深入地領(lǐng)會到了古詩意境之美。三、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，突破教學(xué)難點(diǎn)。學(xué)生掌握知識，一般是從感知開始的，感知豐富就可能為進(jìn)一步理解和掌握規(guī)律打好基礎(chǔ)。而現(xiàn)在的語文教學(xué)，涉及的知識面廣，由于學(xué)生對社會生活的表象積累少，認(rèn)識水平受到年齡、經(jīng)歷、時(shí)間、空間的制約，對教材某些內(nèi)容缺乏感性認(rèn)識，就會造成教學(xué)中的難點(diǎn)。有些問題光靠教師的講解，學(xué)生是不會理解的，而運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能突破時(shí)空限制，變遠(yuǎn)為近，由淺入深，由具體到抽象，大大豐富了學(xué)生對事物的感知能力，使教學(xué)內(nèi)