鞋靴創(chuàng)意設(shè)計思維

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1、鞋靴設(shè)計分為兩種類別：一類是實用類鞋靴，也就是生活中所穿用的鞋靴（見圖1）。它符合流行趨勢，一般通過批量生產(chǎn)并在市場上出售，適合一定社會消費群體的生活用鞋或為某一個機構(gòu)、群體設(shè)計的職業(yè)性鞋靴。這類鞋靴兼顧了審美與實用功能兩個方面，功能性大于創(chuàng)意性，創(chuàng)意含量較小，但對于繁榮市場，引導和促進鞋靴消費，滿足人們追求美的天性及生活所需，起到至關(guān)重要的作用。另一類是創(chuàng)意類鞋靴也叫藝術(shù)類鞋靴、概念鞋，這類鞋靴在設(shè)計時往往不受鞋靴款式、材料、工藝、色彩、穿著實用性等方面的限制，弱化了實用的功能，強調(diào)了審美創(chuàng)意功能，加強了鞋靴設(shè)計作品個性化和情感化的藝術(shù)效果（見圖2）。這類鞋靴雖然不能銷售和在日常生

2、活中穿著，但其充分展示了設(shè)計師的情感和審美追求，發(fā)揮設(shè)計師的想象力和創(chuàng)作靈感，對于推動行業(yè)發(fā)展、藝術(shù)探討、藝術(shù)觀賞有著極其重要的社會效應(yīng)。圖1圖2??巢??作者：胡毓娥??指導教師：祝忠良如圖所示，這是利用細樹枝纏繞編織的概念鞋，作者靈感來源于小鳥的巢，體現(xiàn)了自然、返樸歸真、親切的情感與精神。??鞋靴的創(chuàng)意是設(shè)計師自我價值的體現(xiàn)，也是設(shè)計師通過獨立的思考、創(chuàng)造潛能的發(fā)揮，并根據(jù)個人藝術(shù)品位、生活閱歷、知識的積累及社會需求，突破原有的框架和限制，從一種新的立體視角來思考問題。通過直覺、想象的思維方法，對歷史與現(xiàn)代、東方與西方、傳統(tǒng)與未來、科學與技術(shù)、民族與時尚、文化與潮流等問題進行全方

3、位的審視和思考，喚起我們的創(chuàng)意靈感，不斷創(chuàng)造出新的主題、新的造型、新的色彩。??設(shè)計靈感的產(chǎn)生，是設(shè)計構(gòu)思過程中的最佳時間域，也是長期積累知識技能的結(jié)果。是融藝術(shù)審美和方法雙重產(chǎn)物的總和。也是“長期積累、偶然得之”所產(chǎn)生的突然性“火花”。這種火花具有“茅塞頓開，文思泉涌”的特點，即喚起了設(shè)計師的豐富想象力。從設(shè)計靈感的來源方向看歸納起來有以下幾個方面。一、大自然的啟發(fā)??在這個大千世界中，大自然給予我們?nèi)祟愄嗟臇|西。大自然中的植物和生態(tài)環(huán)境，在給予人類生存與美感的同時，也為人類的藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的素材與靈感：雄偉壯麗的山川河流、纖巧美麗的奇花異草、四季輪回的春夏秋冬、兇悍可愛的動

4、物世界等等。大自然美麗的景物與色彩為我們提供了取之不盡、用之不竭的靈感素材。??自然素材是鞋靴創(chuàng)意設(shè)計的一個重要素材，利用各種自然、合成材料，運用意境和變異的手法，突出植物與生態(tài)環(huán)境的自然特征，強調(diào)人與自然的高度協(xié)調(diào)，充分表現(xiàn)出人的自然屬性和大自然的恬靜之美（見圖3-1、2、3）。??????????圖3-1、2、3悄然蝶變系列??作者：徐快樂??指導教師：祝忠良????????????這組系列概念鞋靴效果圖的靈感來源于美麗蝴蝶的兌變成長過程，同時也暗喻了自己經(jīng)歷成長的喜悅。二、前人作品啟發(fā)??前人作品，包括傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的鞋靴款式作品。進行鞋靴設(shè)計要經(jīng)常查閱資料，經(jīng)常借鑒前人的成功之

5、作，要從優(yōu)秀的作品中汲取營養(yǎng)和設(shè)計靈感，這里存在著一個如何借鑒的問題，是拼湊和照搬？還是吸取與創(chuàng)新。在實際操作中，容易自覺不自覺地抄襲前人的作品，這種現(xiàn)象帶有一定的普遍性。借鑒的本領(lǐng)應(yīng)體現(xiàn)在對前人作品的理解和取意上（見圖4）。??鞋靴設(shè)計的思維階段，實際上是在頭腦中進行樣式選擇的過程。設(shè)計是一種綜合性創(chuàng)造，但不是憑空發(fā)明。前無古人、后無來者的設(shè)計是不存在的，因此，設(shè)計就必須要借鑒前人。要借鑒前人，就存在著如何借鑒的問題，就需要加深對鞋靴歷史的理解；了解各種鞋靴類型的起源，并掌握它們的制作方法，必須虛心地學習和研究前人的成就和經(jīng)驗。在吸收和借鑒的同時，我們還要有自己的見解和主張，而不是

6、盲目地照搬和抄襲模仿。例如前幾年流行的“松糕鞋”及目前仍在流行的又長又尖的“哥特”式風格的尖頭鞋，就是在前人基礎(chǔ)上綜合設(shè)計創(chuàng)新的。??只有“站在巨人的肩膀上”，才能設(shè)計出高于前人的作品，只有廣開思路、廣泛借鑒，才可能具有綜合創(chuàng)新的能力。圖4七寸金蓮??作者：陳朝敏??指導教師：祝忠良作者將三寸金蓮和傳統(tǒng)服飾相結(jié)合,并融入現(xiàn)代皮鞋造型元素，既復古又現(xiàn)代。????????????????????????圖5科隆大教堂??????????????圖6米蘭大教堂圖5和圖6都是哥特式的建筑，其特點是不論是建筑的墻和塔都是越往上分劃越細，裝飾越多，也越玲瓏，而且頂端都有鋒利的、直刺蒼穹的小尖頂。

7、不僅所有的頂是尖的，而且建筑局部和細節(jié)的上端也都是尖的，整個建筑處處充滿向上的沖力，體現(xiàn)了城市的強大向上、蓬勃生機的精神和神圣的宗教權(quán)威。圖7??尖頭鞋典型的哥特式藝術(shù)影響下的鞋靴樣式。三、姊妹藝術(shù)啟發(fā)??在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域里，各種藝術(shù)有其各自的藝術(shù)特點，它們由于相互之間的差異而存在著差別。同時，各種藝術(shù)的創(chuàng)作又都有相同之處，彼此之間相互聯(lián)系而又互相影響和借鑒，互動著向前發(fā)展。作為造型藝術(shù)的鞋靴設(shè)計，無論是在款式設(shè)計上，還是在色彩設(shè)計上都能夠在其他姊妹藝術(shù)領(lǐng)域