景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論復(fù)習(xí)題

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1、景觀規(guī)劃基本理論（一）。1、談?wù)勀恪癓ANDSCAPE”、“LANDSCAPEARCHITECTURE”的理解？Landscape—風(fēng)景、景色、景觀、地景。LandscapeArchitecture——1858年由美國(guó)建筑師奧姆斯特丹提出，有很多譯法與理解，分別為“景觀建筑學(xué)”、“造園”（日本、臺(tái)灣）、“風(fēng)景園林”、“景園”等。譯為“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)“較妥切，因其已超于風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)的傳統(tǒng)范疇，隨現(xiàn)代的生活發(fā)展而變化，適應(yīng)舊時(shí)代要求而設(shè)立的專(zhuān)業(yè)，1901年予哈佛大學(xué)由奧姆斯特丹創(chuàng)系，核心是人類(lèi)戶(hù)外生存環(huán)境的建設(shè)，重點(diǎn)是各種環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。另LandscapeGar

2、dening——景觀園藝《中國(guó)園林》—ChineseLandscapeArchitecture同時(shí)也可以理解為L(zhǎng)andscapePlanning+LandscapeDesign2、現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的異同？同：景觀最基本最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容也是園林的核心；異：現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)涵蓋面更大，優(yōu)美的景觀為“風(fēng)景”、“園林”的精華?，F(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)精神文化，面向大眾群體，強(qiáng)調(diào)生態(tài)、風(fēng)景、旅游三位一體，求經(jīng)濟(jì)和實(shí)用性。面向群體是現(xiàn)代景觀最大的特點(diǎn)。隨現(xiàn)代生活而發(fā)展，受城市規(guī)劃，新材料應(yīng)用，感官、感覺(jué)、變化、藝術(shù)的發(fā)展，生態(tài)保育要求等因素制約而不同，具體為：1

3、、城市人多地少，講究經(jīng)濟(jì)利用，還要善于從死角。邊料用地中創(chuàng)造景觀；2、私人用地減少，公共綠地增多，與傳統(tǒng)風(fēng)景園林的私人使用不同；3、不再純粹美觀、游憩、重視教育性，防污染等實(shí)用的綠化環(huán)境；4、不像景園古典精致典雅，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，抽象，常見(jiàn)大片花草樹(shù)木；5、造型、線(xiàn)條、雕塑或其它設(shè)施、材料更富于現(xiàn)代感；6、受城市規(guī)劃影響大，要考慮歷史文脈融合延續(xù)，不如景園獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)。3、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)區(qū)別？城市設(shè)計(jì)是從城市整體出發(fā)，具體地對(duì)某一城市、某一地段、某一街道、某個(gè)中心或場(chǎng)所進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，且的是最大可能地便利與舒適、美觀，精髓是城市形體環(huán)境的設(shè)計(jì)，著重于在型體方面構(gòu)思

4、?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在某些方面和設(shè)計(jì)手法上與之同，但景觀設(shè)計(jì)不限于城市內(nèi)，也包括風(fēng)景區(qū)、旅游度假區(qū)，主題園、公園等多方面的景觀規(guī)劃，著重于景觀構(gòu)造和大眾游賞行為策劃。范圍更廣。在城市領(lǐng)域，建筑、規(guī)劃、景觀園林三個(gè)專(zhuān)業(yè)都有一席之地。在已有大量實(shí)踐的美國(guó)，主要是由建筑師和景觀師來(lái)做，且景觀建筑師占了大頭。城市設(shè)計(jì)在空間布局組織上，主要是由貫穿于整個(gè)城市開(kāi)敞空間的景觀來(lái)控制協(xié)調(diào)的。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)意象在先，布局平面在后，更偏向于藝術(shù)作品；而城市設(shè)計(jì)則必須以功能為考慮的第一要素。(P7)4、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑學(xué)與城市規(guī)劃三個(gè)學(xué)科的關(guān)系？1、目標(biāo)同——?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)聚居環(huán)境；核心同

5、——將人與環(huán)境的關(guān)系處理落實(shí)于具有空間分布和時(shí)間變化的人類(lèi)聚居的環(huán)境中。2、就所設(shè)計(jì)的人居環(huán)境的客體而論，專(zhuān)業(yè)分工不同建筑：（1）空間塑造、設(shè)計(jì)；（2）建筑使用要求、建筑個(gè)性、人情味；（3）側(cè)重空間組合，聚居空間的塑造，專(zhuān)業(yè)分工重在人為空間設(shè)計(jì)；城規(guī)：（1）以道路、用地為主的場(chǎng)所規(guī)劃，聚居場(chǎng)所（社區(qū)）的建設(shè)，專(zhuān)業(yè)分工重在場(chǎng)所規(guī)劃；（2）城市效率、土地利用。功能分區(qū)，交通規(guī)劃，基礎(chǔ)設(shè)施，側(cè)重于平面布局；景觀設(shè)計(jì)：（1）景觀資源與環(huán)境的綜合利用與再創(chuàng)造。主要指聚居領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)整治，土地、大氣、水、動(dòng)植物等，專(zhuān)業(yè)分工基礎(chǔ)是場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)；（2）景觀感受意、情、物三境的

6、創(chuàng)造，生態(tài)平衡、行為，側(cè)重環(huán)境的創(chuàng)造；（3）現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在綠地系統(tǒng)規(guī)劃等方面可以作為城市規(guī)劃的分支。建筑與城市規(guī)劃也強(qiáng)調(diào)精神文化，但它們最基本的還是偏重于使用功能，偏重于技術(shù)，偏重于解決人類(lèi)生存問(wèn)題。景觀則要上一個(gè)層次，它要解決人類(lèi)精神享受的問(wèn)題。就人居環(huán)境的主體而論，建筑、城市規(guī)劃、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)三者各有側(cè)重和分工，有機(jī)疊合，構(gòu)思生活世界場(chǎng)域過(guò)程體系。5、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的四個(gè)基本層面？及其蘊(yùn)含的三個(gè)層面不同的追求和相應(yīng)的理論研究？四個(gè)基本方面：（1）宏觀環(huán)境規(guī)劃，土地使用和自然土地地貌的保護(hù)以及美學(xué)和功能上的改善強(qiáng)化；（2）場(chǎng)地規(guī)劃，各類(lèi)環(huán)境詳細(xì)規(guī)劃；（3）

7、各類(lèi)施工圖，文本制作；（4）施工協(xié)調(diào)與運(yùn)營(yíng)管理。蘊(yùn)含著三個(gè)層次追求：（1）文化歷史與藝術(shù)層面；（2）環(huán)境、生態(tài)、資源層面；（3）景觀感受層面。（P205）6、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中宏觀、中觀、微觀層面的基本內(nèi)容？宏觀：土地環(huán)境生態(tài)與資源評(píng)估和規(guī)劃；工作過(guò)程包括對(duì)規(guī)劃地域自然、文化和社會(huì)系統(tǒng)的調(diào)查分類(lèi)及分析；大地景觀化，即綠化——藍(lán)化——棕化規(guī)劃，是現(xiàn)代景觀建筑師宏觀環(huán)境規(guī)劃的核心工作。中觀：場(chǎng)地規(guī)劃，城市設(shè)計(jì)，旅游度假區(qū)，主題園，城市公園設(shè)計(jì)；呈遞規(guī)劃是中觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容。微觀：街頭小游園、街頭綠地、花園、庭院、古典園林、園林景觀小品等設(shè)計(jì)。（P207）7、

8、“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”中的“景觀”包含哪些內(nèi)