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1、長沙環(huán)境保護職業(yè)技術(shù)學(xué)院環(huán)境信息系畢業(yè)設(shè)計題目包裝制作——茶葉系列包裝班級多媒體技術(shù)1231班目錄摘要2一、設(shè)計思路3二、產(chǎn)品特點分析4三、茶葉盒包裝設(shè)計造型及結(jié)構(gòu)53.1茶外包裝設(shè)計53.2茶內(nèi)包裝設(shè)計63.3外包裝的尺寸介紹73.4內(nèi)包裝盒的大小8四、手提袋結(jié)構(gòu)及造型94.1手提袋效果圖94.2手提袋的尺寸9五、海報、吊牌設(shè)計效果圖10六、成品展示11總結(jié)12參考文獻13參考文獻13致謝14畢業(yè)設(shè)計任務(wù)書15畢業(yè)論文(設(shè)計)成績評定表17摘要近年來,國人生活品質(zhì)提升,漸漸重視休閑生活,喝茶便成了一種悠閑時的好方法。休閑
2、的時候喝喝茶不僅有利于身體健康還能延年益壽?!氨>更S金茶”是湘西保靖縣古老、珍稀的地方茶樹品種資源。有“茶中茅臺黃金葉,一兩黃金一兩茶”的美譽。保靖黃金茶是經(jīng)長期自然選擇而形成的有性群體品種,屬群體遺傳,遺傳基因復(fù)雜,有多種多樣的基因型和表現(xiàn)型,有許多具有特異性的優(yōu)良單株,其氨基酸含量是其他綠茶兩倍以上,水浸出物接近50%,加工的茶產(chǎn)品兼具“香、綠、爽、濃”的品質(zhì)特征。經(jīng)普洱茶文化研究會副會長何士華先生考證,位于黃金橋的黃金茶古樹屬喬木型大葉類品種并與三千五百萬年前的景谷寬葉木蘭在物種遺傳學(xué)上存在一定的親緣關(guān)系。黃金茶是特
3、色明顯的珍稀茶樹品種。關(guān)鍵詞:保靖黃金茶一兩黃金一兩茶一、設(shè)計思路我設(shè)計的是一款家鄉(xiāng)特色茶黃金茶,首先考慮到得是它需要有一個自己專屬LOGO,LOGO設(shè)計后需要考慮盒子的形狀是天地蓋還是側(cè)面開蓋還是抽屜式開蓋,最終選擇了是抽屜式開蓋,最后考慮盒子的樣式,這樣手提袋以及海報就可以考慮用一致的顏色。1.1設(shè)計紙稿1.2最終選擇LOGO圖中左二、產(chǎn)品特點分析保靖黃金茶不僅具有獨特風(fēng)味。而且保靖茶對人體有營養(yǎng)價值和保健功效。人體所需要的86種元素,已查明茶葉有28種之多,所以說黃金茶是人體營養(yǎng)的補充源,黃金茶對開發(fā)慧、預(yù)防衰、老、
4、提高免疫功能,改善腸道細菌結(jié)構(gòu)和消化、解毒方面的功效,已被許多科學(xué)家研究所證實,因此它是一種性能良好的調(diào)節(jié)劑。同時保靖茶還對多種疾病有一定的預(yù)防作用和輔助效果。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們對食品的要求已逐漸從“溫飽型”轉(zhuǎn)向“美食型”和“保健型”。茶葉這種奇妙的飲料將為人類的健康做出貢獻。三、茶葉盒包裝設(shè)計造型及結(jié)構(gòu)3.1茶外包裝設(shè)計外包裝盒最初構(gòu)思是右側(cè)開蓋(圖3-1),由于右側(cè)開蓋感覺上不是很順手所以就直接改成了從右邊直接抽出來的形式(圖3-2),顏色上就選擇了紅黑黃搭配,背景選擇一副山水圖片給人一種和諧寧靜美好的感覺。黃金
5、茶這幾個字是前面是選擇的正楷字,給人很死板的感覺,后期改成了毛筆字形式,保靖幾個字寫在紅色的塊裝中,有一種油墨的形式;黃金茶的上下方添加了龍鳳圖;總體上說這些東西都是有中國風(fēng)的元素在里面,現(xiàn)在中國風(fēng)很流行。3-1圖3-23.2茶內(nèi)包裝設(shè)計內(nèi)包裝盒的580畢業(yè)設(shè)計網(wǎng)是按照外包裝盒而定的,外包裝盒的大小決定了放幾個內(nèi)包裝盒,最開始的內(nèi)包裝盒是的樣子是這樣的(圖3-3),保靖黃金茶字體上的改變,以及右下角寫的保靖黃金茶有限公司改到了側(cè)面位置;還有凈含量200克上面字體的放大,最終確定的稿子(圖3-4)圖3-3圖3-53.3外包裝
6、的尺寸介紹外包裝盒的大?。▓D3-6圖3-7)長180mm寬250mm測寬80mm;內(nèi)部長175mm寬245測寬75mm。圖3-6圖3-73.4內(nèi)包裝盒的大小內(nèi)包裝盒長75mm寬100測寬60mm(圖3-8)。圖3-8四、手提袋結(jié)構(gòu)及造型4.1手提袋效果圖手提袋成品展示(圖4-1)。圖4-14.2手提袋的尺寸手提袋尺寸長210mm寬265mm測寬90mm(圖4-2)。圖4-2五、海報、吊牌設(shè)計效果圖海報尺寸是A2大小(圖5-1)。吊牌設(shè)計出來的尺寸是80mm(圖5-2)。圖5-1圖5-2六、成品展示保靖黃金茶總結(jié)茶作為一種食
7、品飲料,但從社會文化的意義而言,人們消費茶的本質(zhì)需要,絕不僅僅是生理上的食物性需要,更深入地說,是一種文化上的需要,這種消費行為是在文化意識的支配下發(fā)生的,是人性中的高層,茶自身所具備的文化性隨著社會的發(fā)展而日益被發(fā)掘、利用,變成了一種精神的物化產(chǎn)品,具備了包括歷史價值和審美價值在內(nèi)的文化價值。在茶包裝設(shè)計歷來的作品中,好的包裝設(shè)計就很好地體現(xiàn)在茶葉包裝上體現(xiàn)傳統(tǒng)文化,通過文化在包裝了中國的民族傳統(tǒng)文化。上的展示,使產(chǎn)品在市場競爭中脫穎而出,從而促進茶葉生產(chǎn)和銷售。這也正是我們研究和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的目的。參考文獻[1]林振揚
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