弘揚(yáng)法治精神需要大力加強(qiáng)社會(huì)主義法治文化建設(shè).doc

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1、弘揚(yáng)法治精神需要大力加強(qiáng)社會(huì)主義法治文化建設(shè)  摘要:弘揚(yáng)法治精神,樹(shù)立社會(huì)主義法治理念是新時(shí)期推進(jìn)法治建設(shè)的行動(dòng)指南。弘揚(yáng)法治精神需要大力加強(qiáng)社會(huì)主義法治文化建設(shè),法治文化的繁榮與發(fā)展正逐漸成為社會(huì)各界研究的新亮點(diǎn)。江蘇省無(wú)錫市結(jié)合地方傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),注重法治深層次的內(nèi)在建設(shè),為民主文明、和諧無(wú)錫的城市發(fā)展創(chuàng)造了良好的公民法治氛圍?! £P(guān)鍵詞:法治精神;法治文化;無(wú)錫模式    一、“弘揚(yáng)法治精神”是新時(shí)期推進(jìn)法治建設(shè)的行動(dòng)指南    改革開(kāi)放30年給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的巨大變化是枚不勝舉的,其中最為深刻的是我國(guó)社會(huì)體制以及社會(huì)制度的變化。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30年的發(fā)展,我國(guó)已

2、經(jīng)從一個(gè)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制社會(huì)發(fā)展成為初步完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制社會(huì),從一個(gè)人治為主的社會(huì)發(fā)展成為初步完善的社會(huì)主義法治社會(huì)。這樣的歷史性巨變,不僅充分體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的每一個(gè)方面,也深刻反映在每一個(gè)公民的思想觀念和日常行為中,成為30年改革開(kāi)放有目共睹的鮮明特征?! 》ㄖ渭匆婪ㄖ卫?,是與人治相對(duì)應(yīng)的治國(guó)理論、原則、制度與方法。法治原則強(qiáng)調(diào)法律要建立在民主的基礎(chǔ)之上,體現(xiàn)公民的真實(shí)意愿,反映社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。法治是幾千年來(lái)人類(lèi)社會(huì)在通向文明進(jìn)步的過(guò)程中經(jīng)過(guò)探索而形成的治理國(guó)家最為有效、最為合理和最為完善的理想方式與手段。是人類(lèi)社會(huì)共同創(chuàng)造的文明成果?! ↑h的十

3、五大提出“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的目標(biāo)以來(lái),我國(guó)已初步完成了形式法治框架的剛性構(gòu)建,法治日趨成為影響與引導(dǎo)社會(huì)生活的最主要因素。黨的十七大提出“樹(shù)立社會(huì)主義法治理念”、“弘揚(yáng)法治精神”的戰(zhàn)略性新概念,這是中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)期加強(qiáng)法治建設(shè)的行動(dòng)指南和工作方針,標(biāo)志著我們對(duì)法的理解與追求上升了一個(gè)新的高度與層次?! 》ㄖ尉袷欠ㄖ蔚撵`魂,人們沒(méi)有法治精神、社會(huì)沒(méi)有法治風(fēng)尚,法治只能是無(wú)本之木、無(wú)源之水,而法治精神的培育則需要通過(guò)大力進(jìn)行社會(huì)主義法治文化建設(shè),即從法治城市、法治鄉(xiāng)村、法治社會(huì)、法制宣傳教育、法治隊(duì)伍建設(shè)、法治文化氛圍營(yíng)造、擴(kuò)大公民有序參與等多方面人手,全面提升公

4、民法治理念。  這樣一種戰(zhàn)略性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)既需要全社會(huì)的共同努力,更需要政府、法制部門(mén)的切實(shí)建設(shè)與成功引導(dǎo)。然而,結(jié)合本地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與歷史文化的沉積,培育和建設(shè)什么樣的法治文化,以及如何推動(dòng)城市法治現(xiàn)代化和提高地方公民法治精神,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)繼續(xù)向前健康有序地發(fā)展構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的法治堡壘,正逐漸成為社會(huì)各界研究的新亮點(diǎn)?!   《⒎ㄖ挝幕ㄔO(shè)的無(wú)錫經(jīng)驗(yàn)  3  無(wú)錫是江蘇省開(kāi)展依法治市工作較早的城市之一,在提出法治無(wú)錫的建設(shè)目標(biāo)之后,近幾年無(wú)錫市委更加注重深層次的法治內(nèi)在建設(shè),即無(wú)錫法治文化的繁榮與發(fā)展。除了對(duì)法治文化建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵以及法治文化的功能定位進(jìn)行深入細(xì)致地研究

5、外,更加積極推行“以德治域”、“崇文尚禮”、“誠(chéng)信無(wú)錫”、“崇法守法”等法治文化建設(shè)。遵循現(xiàn)代法治文化發(fā)展的軌跡,無(wú)錫法治文化的各個(gè)方面、各項(xiàng)環(huán)節(jié)、各種元素都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),法治工作的開(kāi)展以及法治文化的建設(shè)都取得了有效的進(jìn)展和可喜的成績(jī)?! o(wú)錫市堅(jiān)持把法治作為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的重要法寶,堅(jiān)持法治的引領(lǐng)導(dǎo)向,將法治全面融人經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展。深入開(kāi)展社會(huì)主義法治理念學(xué)習(xí)教育活動(dòng),使依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局和黨的領(lǐng)導(dǎo)等理念深深扎根于廣大干部和群眾頭腦當(dāng)中,并自覺(jué)用以指導(dǎo)法治建設(shè)實(shí)踐;強(qiáng)化全民普法教育和“法律六進(jìn)”活動(dòng),培養(yǎng)公民對(duì)法律的崇尚和信仰,

6、注重依法治理的推進(jìn),切實(shí)強(qiáng)化民主政治、公正司法、依法行政等各項(xiàng)工作,著力在全社會(huì)構(gòu)建以公平正義為主體的法治價(jià)值體系;充分利用廣播、電視、報(bào)紙、藝術(shù)團(tuán)演出以及網(wǎng)絡(luò)等陣地,深入開(kāi)展法治宣傳,廣泛傳播法律知識(shí)、法治理念和法律文化,大力倡導(dǎo)全體公民學(xué)法辨是非,知法明榮辱,用法止紛爭(zhēng),努力把法律知識(shí)轉(zhuǎn)化為法律意識(shí)和法治精神,使法治意識(shí)融人每一個(gè)公民的內(nèi)心,成為每個(gè)公民文化心理的一部分,成為全社會(huì)共同的自覺(jué)意識(shí)和追求;大力開(kāi)展法治文化建設(shè)活動(dòng),培育了一批各具特色的法治講壇、法治廣場(chǎng)、法治公園、法治街區(qū)等法治文化示范點(diǎn),注重法治文化理論研究。建立法治文化研究會(huì)、法治文化研究推廣中心

7、等,搭建了推進(jìn)法治文化的堅(jiān)實(shí)載體。通過(guò)努力,全市初步形成了“事事有法可依,人人知法守法,各方依法辦事”的濃厚氛圍。幾年來(lái),無(wú)錫的法治文化建設(shè),特別是法制宣傳教育工作在提高公民法律素質(zhì),提高全社會(huì)法治化管理水平上發(fā)揮了積極的作用。無(wú)錫市的法制宣傳教育工作以其鮮明的特色、扎實(shí)的效果,得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,更加獲得了廣大市民的認(rèn)可和歡迎。雋永絢麗的普法書(shū)畫(huà)展;視角獨(dú)特的法治攝影展覽;朗朗上日的法治文化語(yǔ)錄和誠(chéng)信短語(yǔ);簡(jiǎn)明清晰的校園法律教育讀本;豐富多彩的法治文藝演出;寓理深刻的法治研究論文;生動(dòng)有趣的法治文化與單位文化、社區(qū)文化、機(jī)關(guān)文化、企業(yè)文化、鄉(xiāng)村文

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