拿住丹田命門練太極

拿住丹田命門練太極

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1、拿住丹田、命門好好練太極?命門穴:是人體督脈上的要穴。位于后背兩腎之間,第二腰椎棘突下,與肚臍相平對(duì)的區(qū)域?! ∶T穴,為人體的長(zhǎng)壽大穴。命門的功能包括腎陰和腎陽(yáng)兩個(gè)方面的作用?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,命門之火就是人體陽(yáng)氣,從臨床看,命門火衰的病與腎陽(yáng)不足證多屬一致。補(bǔ)命門人的藥物叉多具有補(bǔ)腎陽(yáng)的作用?! 〗?jīng)常擦命門穴可強(qiáng)腎固本,溫腎壯陽(yáng),強(qiáng)腰膝固腎氣,延緩人體衰老。疏通督脈上的氣滯點(diǎn),加強(qiáng)與任脈的聯(lián)系,促進(jìn)真氣在任督二脈上的運(yùn)行。并能治療陽(yáng)萎、遺精、脊強(qiáng)、腰痛、腎寒陽(yáng)衰,行走無(wú)力、四肢困乏、腿部浮腫、耳部疾病等癥。  命

2、門穴的鍛煉方法有二。其一是用掌擦命門穴及兩腎,以感覺(jué)發(fā)熱發(fā)燙為度,然后將兩掌搓熱捂住兩腎,意念守住命門穴約10分鐘即可。其二是采陽(yáng)消陰法:方法是背部對(duì)者著太陽(yáng),意念太陽(yáng)的光、能、熱,源源不斷地進(jìn)入命門穴,心意必須內(nèi)注命門時(shí)間約15分鐘。??????“逆腹式呼吸法”:打太極拳要達(dá)到“以心行氣”“以氣運(yùn)身”“氣遍身軀不少滯”的功夫,就必須掌握“逆腹式呼吸法”。這是一把打開(kāi)內(nèi)功之門的鑰匙。??????何謂“逆腹式呼吸法”?據(jù)介紹,逆腹式呼吸是指吸氣時(shí)腹部自然內(nèi)收,呼氣時(shí)小腹自然外鼓。逆腹式呼吸,生理學(xué)上稱為變?nèi)莺粑?。吸氣時(shí)

3、腹肌收縮,腹壁回縮或稍內(nèi)凹,橫隔肌隨之收縮下降,使腹腔容積變小;呼氣時(shí)腹肌放松,腹壁隆起,橫隔肌上升還原,使腹腔容積變大。與之對(duì)稱的是順腹式呼吸,生理學(xué)上稱作等容呼吸。??????逆腹式呼吸法在呼吸時(shí)改變腹腔容積,而使腹腔改變的內(nèi)容物又不是吸人或呼出的空氣,而是另外一種物質(zhì),這種物質(zhì)就是“內(nèi)氣”。所以,逆腹式呼吸法在名稱上是一種呼吸空氣的“方式”,實(shí)質(zhì)上則是內(nèi)氣的“呼吸”(升降、鼓蕩)。??????逆腹式呼吸法,不是說(shuō)說(shuō)就能學(xué)會(huì)的,必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí),才能運(yùn)用自如。?????開(kāi)始練習(xí)時(shí),按照說(shuō)明“吸氣時(shí)腹肌收縮,腹壁回

4、縮或稍內(nèi)凹”,“呼氣時(shí)腹肌放松,腹壁隆起”(所謂“隆起”,主要是意想)。很明顯這是一種隨著呼吸進(jìn)行的“腹肌運(yùn)動(dòng)”。這樣的運(yùn)動(dòng),帶有“鼓努為力”的味道,并不符合內(nèi)氣升降以意領(lǐng)氣的要求,但是又不得不這樣照著做,否則就難以入門。所以一方面要“鼓努為力”,一方面又要盡量用意不用力,逐漸使用力減少、用意增加,從而達(dá)到掌握“逆腹式呼吸法”的目的。另一種傳統(tǒng)的方法是“氣沉丹田”。通過(guò)正確掌握氣沉丹田,達(dá)到“逆腹式呼吸”,即內(nèi)氣升降的方法。怎樣正確掌握“氣沉丹田”呢?在行拳中,隨著拳勢(shì)的開(kāi)合,配以開(kāi)吸合呼。呼氣時(shí)意想有“氣”沿任脈沉

5、人丹田;吸氣時(shí),丹田氣經(jīng)會(huì)陰上升命門,或者吸氣時(shí)暫不加意念。氣沉丹田不是死沉,而是一個(gè)活的行氣過(guò)程,即隨著呼氣意想內(nèi)氣向丹田松沉的過(guò)程。有下沉必有上升,久之得氣,自然明白。有人認(rèn)為腹式呼吸是在動(dòng)作熟練的基礎(chǔ)上自然形成的,強(qiáng)調(diào)自然配合為好。竊以為聽(tīng)任自然,會(huì)有一定的盲目性,或者多花時(shí)間,甚或白費(fèi)功夫。好在有“氣沉丹田”的練法可加以彌補(bǔ),只要?dú)獬恋ぬ锏卯?dāng),就可掌握逆腹式呼吸。然而得法還須明理。?????逆腹式呼吸、氣沉丹田與“以心行氣”“以氣運(yùn)身”是怎樣的關(guān)系呢?如何做到“氣遍身軀不少滯”呢?試舉42式太極拳的“馬步靠”

6、為例。(靠前動(dòng)作從略)呼氣時(shí),氣沉丹田,屏氣發(fā)力(或呼氣發(fā)力),同時(shí)內(nèi)氣從腰背(氣貼背)向四肢發(fā)散,內(nèi)氣到后足,氣到力到,產(chǎn)生蹬勁使整體向前靠,內(nèi)氣到前足則產(chǎn)生撐勁,穩(wěn)住重心,內(nèi)氣到上肢,產(chǎn)生靠勁。再以楊式“摟膝拗步”為例。吸氣時(shí),內(nèi)氣由丹田經(jīng)會(huì)陰上命門布于腰脊,右手上舉,左手收在腹前。接著呼氣,右掌前推,左手摟膝,蹬右腳,成左弓步,氣沉丹田,同時(shí)氣貼背向四肢發(fā)散,兩足產(chǎn)生蹬、撐,勁力發(fā)于腳跟,通過(guò)腰脊,形于掌指??傊F在全身得氣,渾然一體。??????逆腹式呼吸法的實(shí)質(zhì),是借助口鼻呼吸,以意念、拳勢(shì)為導(dǎo)引,結(jié)合放

7、松的氣功態(tài),來(lái)推動(dòng)內(nèi)氣的升降、鼓蕩,達(dá)到拳論所說(shuō)的“以心行氣”“以氣運(yùn)身”和“氣遍身軀不少滯”。這里值得一提的是“放松”這一竅門。拳家有言:“只要一松,氣就能通?!彼裕腥呒艿囊慌e一動(dòng),都不能忘記“放松”與“行氣”的結(jié)合,也是“氣以直養(yǎng)而無(wú)害”的實(shí)踐。?????拳學(xué)首重養(yǎng)生,是先保生命,健身強(qiáng)體也,無(wú)病方為健,體和心自和,由此漸入練,功效自與日增

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