上海記憶的追尋者 -陳丹燕

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1、上海記憶的追尋者-陳丹燕上海記憶的追尋者-陳丹燕　　　　主講人簡(jiǎn)介：　　陳丹燕，1958年12月18日生于北京協(xié)和醫(yī)院；1966年在上海上小學(xué)，因?yàn)榭诔?，很少有朋友?972年開始寫作，并在《上海少年》發(fā)表少年習(xí)作；1982年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系，任《兒童時(shí)代》小說編輯，同時(shí)開始小說和散文創(chuàng)作?！　?988年出版第一部長(zhǎng)篇小說《女中學(xué)生三部曲》；1990年發(fā)表第一部成人長(zhǎng)篇《寒冬麗日》，開始成人文學(xué)寫作；1997年出版《獨(dú)生子女宣言》；　　1998年開始出版上海系列《上海的風(fēng)花雪月》、《上海的金枝玉葉》、《上海的紅顏遺事》、《上海沙拉》?！　?nèi)容簡(jiǎn)介：　　五六十年代出

2、生的人，在求知欲最旺盛的年齡突臨鋪天蓋地的政治宣傳，使他們的精神生活一片荒蕪。而像漏網(wǎng)的魚一樣零星散落民間的歐洲文學(xué)藝術(shù)，一經(jīng)接觸，立刻就成為他們的荒漠甘泉。到了八十年代，饑餓的青年看見了他們需要的食物，那些老早就翻譯過來、卻不許印刷了給他們看的歐洲古典小說、詩歌，一部部重印出來擺上了書架，還有讓他們愛不釋手的歐洲古典和現(xiàn)代的繪畫以及貝多芬、莫扎特、柴可夫斯基的音樂。這一切滋養(yǎng)了他們的心靈?！　￡惖ぱ嗍沁@代人中的一個(gè)。只是她似乎比常人更多一些喜歡歐洲?！　≌且?yàn)槿チ藲W洲，才激發(fā)她探詢上海歷史文化的熱情。雖然半殖民地時(shí)代的上海經(jīng)歷過很多的血腥，經(jīng)歷過掠奪和踐踏，但歐洲人深

3、刻影響了上海人的生活方式，泥沙俱下之中也留下了金子。拋開歷史的過錯(cuò)，喜歡歐洲人帶來的某種文明，喜歡他們留下的老房子，喜歡那種優(yōu)雅的生活趣味，陳丹燕將歐洲喻為自己的精神故鄉(xiāng)。　　近年來，上海興起一股懷舊之風(fēng)，出現(xiàn)了一批懷舊之作。陳丹燕的“上海系列”另辟蹊徑，提供了關(guān)于上海的另一番景象。她筆下的上海大多具有真憑實(shí)據(jù)，力求表現(xiàn)歷史最真實(shí)的印記。她開始關(guān)注當(dāng)年上海帶有標(biāo)志性的建筑中的帶有標(biāo)志性的人物。她們是上海人中的少數(shù)，但卻標(biāo)志著上海開始進(jìn)入現(xiàn)代化社會(huì)的進(jìn)程。陳丹燕以其獨(dú)特的個(gè)人化視角，抓牢了上海，以至形成這樣的因果關(guān)系：如果一個(gè)人喜歡上海，他一定會(huì)讀陳丹燕；如果一個(gè)人熟讀陳丹

4、燕，他也一定會(huì)喜歡上海?！　『Ｅ勺骷谊惖ぱ嘧隹汀栋偌抑v壇》傾情演繹“上海記憶的追尋者”?！　。ㄈ模　≈鞒秩耍河^眾朋友大家好，今天來到我們演播室的嘉賓，是專程從上海趕來的作家陳丹燕女士。陳老師您好?！　￡惖ぱ啵耗愫??！　≈鞒秩耍骸渡虾５慕鹬τ袢~》可以說是詳盡地描述了戴西的童年和青少年的生活，但您真正欣賞的，好像還是她歷經(jīng)磨難的后半生，這種苦難，而且那種在苦難當(dāng)中，所體現(xiàn)出來的一種堅(jiān)忍、柔韌和自尊?！　￡惖ぱ啵菏沁@樣子的，我覺得這件事情很多讀者是沒有耐心看仔細(xì)。因?yàn)楝F(xiàn)在的潮流是要知道過去中國有多么繁華。那大家都很注意看解放前，因?yàn)榻夥徘八且粋€(gè)漂亮的人，然后過著錦衣玉食的

5、生活。大家覺得這個(gè)很符合他們對(duì)繁華的想像，然后說你寫了很多舊上海。但是對(duì)我來講，我從來沒有意識(shí)到我是在寫舊上海。因?yàn)榇魑鞯墓适?，是從她一歲寫到她九十歲、八十九歲，這個(gè)有二分之一以上的生活是在新社會(huì)，是在1949年以后。這個(gè)篇幅也是1949年以后要多很多，但是我不知道為什么，大家都那么記得住前頭。對(duì)我來講，我覺得就是一個(gè)人的人生，單一的苦和單一的甜都是很容易找到的。她打動(dòng)我的就是她能夠榮辱不驚，我覺得這個(gè)是每個(gè)中國人需要的，需要有的精神，能夠特別是能夠在屈辱的時(shí)候，保持自尊心，不要賴活著，就是要活得很像樣子?！　≈鞒秩耍哼@才能夠更加體現(xiàn)一個(gè)人的尊嚴(yán)的價(jià)值?！　￡惖ぱ啵簩?duì)，我

6、覺得她的這個(gè)故事的價(jià)值，不是在她有多么繁華，而是在就是她這個(gè)人，在歷經(jīng)艱難以后，還可以保持自己的尊嚴(yán)。我覺得這是我非常佩服她的地方。所以在寫作的時(shí)候，我覺得我很難跟她有一個(gè)客觀的距離，就是在這里。因?yàn)槲矣X得這是人非常重要的東西?！　∥矣X得我這個(gè)人是比較喜歡一個(gè)真實(shí)的東西的，不是喜歡非常虛構(gòu)的那個(gè)世界的這樣子的一類人。所以我在寫這兩個(gè)傳記前，我其實(shí)已經(jīng)看過很多很多傳記了，我覺得我最不能用的就是他想頓號(hào)引號(hào)這樣的形式。另外一個(gè)我也不能夠用紀(jì)錄片的畫外音的方式，我不能夠這樣做。所以在寫《上海的金枝玉葉》的時(shí)候，因?yàn)槲腋羞^很多交流，我覺得在交流的時(shí)候，我有很多體會(huì)。所以我就想

7、，這里面有兩個(gè)人物，一個(gè)是她，一個(gè)是我。就是我們兩個(gè)人物是并存的。然后是我的部分我全都放在我自己的下面，是她的部分就盡量是用她自己的原來的東西，或者說是我看到的她的東西。這個(gè)不是一個(gè)第三人稱的，是有一個(gè)第一人稱的作者面貌出現(xiàn)的。我覺得這樣子不至于搞混，就是她的實(shí)際發(fā)生的和我的看見的我的角度?！　≈鞒秩耍河蛇@些女性的生命的故事連綴起來的歷史，可以看成是個(gè)人化的很柔軟的歷史，與人們通常所感覺的那種宏大、客觀、堅(jiān)硬的歷史有非常大的不同，那您是不是更加喜歡這種個(gè)人化的歷史？　　陳丹燕：我對(duì)它更有信任感。我是一個(gè)不喜歡宏大的事情的人，我