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1、我們?yōu)槭裁匆x書？?教育應該是農(nóng)業(yè),而不應該是工業(yè)一個人只有先成為人,然后才可能是其他的身份教育之目的應該是培養(yǎng)自由之精神,獨立之人格?我們?yōu)槭裁匆x書? 為了考研?為了就業(yè)?為了出國?為了當官發(fā)財…… 不知道. 我們學校要把我們打造成”政治精英,工商巨子,學術(shù)大師”,可是所有學生都希望成為政治精英,工商巨子,學術(shù)大師嗎?什么是真正的政治精英,工商巨子,學術(shù)大師呢?怎樣才能成為政治精英,工商巨子,學術(shù)大師呢?我們?yōu)槭裁匆x書？?教育應該是農(nóng)業(yè),而不應該是工業(yè)一個人只有先成為人,然后才可能是其他的身份教育
2、之目的應該是培養(yǎng)自由之精神,獨立之人格?我們?yōu)槭裁匆x書? 為了考研?為了就業(yè)?為了出國?為了當官發(fā)財…… 不知道. 我們學校要把我們打造成”政治精英,工商巨子,學術(shù)大師”,可是所有學生都希望成為政治精英,工商巨子,學術(shù)大師嗎?什么是真正的政治精英,工商巨子,學術(shù)大師呢?怎樣才能成為政治精英,工商巨子,學術(shù)大師呢?不知道. 我們也不需要知道,據(jù)老師說成績好就可以了.我們只需要按照規(guī)定上課上自習做作業(yè)就可以了.于是我們就成了一個乖學生,每節(jié)課都去上,每天晚上都自習,門門考試拿高分.我們的就業(yè)形勢嚴峻啊,
3、考研的人太多,出國名額太少,不用高分把低分擠下去,我們怎么能脫穎而出呢? 可是我有疑惑: 我們?yōu)槭裁匆x書?我們讀書只是為了就業(yè)保研嗎?我們是不是一定都要按照學校的設計去讀書?學校又一定要按照市場要求來切割我們成為合格學生嗎?社會上有房奴,車奴.我們學校有考奴,分奴. 我們犯了兩個致命的錯誤.我們以為成績就是分數(shù),高分就是知識.于是我們把教育當產(chǎn)業(yè)來發(fā)展,把學生當工業(yè)品來大批量,標準化生產(chǎn).教育如同農(nóng)業(yè),要的是順應自然規(guī)律,而不是逆天而行.讀書如同走路,走路終歸是要本人來走的,學校根本不應該指路,更不能
4、代替我們走路,我們應該自己去走,自己去碰壁,去犯錯,去探索,去學習那些真正的大師與思想,從而得到更深刻,更真實的知識.而學校里拿著看不見的鞭子與看得見的鞭子驅(qū)趕我們按既定路線前進.前者是老師”苦口婆心的循循善誘”,后者是學校手中盡管不大但也足以管管你的權(quán)力.你要是不怎么怎么樣,現(xiàn)在會怎么怎么樣,將來會怎么怎么樣.學校似乎成了先知.結(jié)果本應該是自覺的讀自己的書做自己的事成了被動的壓迫般的灌輸式的教育方式.豈不謬哉? 我郁悶,我壓抑.我不知道讀書是為了什么? 周恩來曾經(jīng)“為中華之崛起而讀書”的理想讓人肅然起敬
5、,幾代人競相模仿.今天誰敢這樣會被笑成”假大空,太理想主義,太不現(xiàn)實”.毛澤東說”人生之目的在于充分發(fā)揮自身肉體和精神之能力達到最高境界”.蔣介石說生活之目的在于增進人類全體之生活,生命之意義在于提升人類繼起之生命.而我們大學當前之功利,狂躁與短視可以與房地產(chǎn),銀行業(yè),礦產(chǎn),經(jīng)融”四大金剛”相媲美了. 我們?yōu)槭裁匆x書? 讀書是為了培養(yǎng)人.讓人首先成為人,他們才會成為政治家,商人,學者. 讀書是為了做真人,求真知.我們最大的錯誤就是急功近利的把讀書當手段去賺取現(xiàn)實的利益.我們最危險的的措施就是標準化大批
6、量的切割活生生的人. 讀書是為了培養(yǎng)自由之思想,獨立之人格.把人當工具當奴隸來培養(yǎng)的結(jié)果就是,奴隸熬成了奴隸主之后會用同樣的甚至更殘忍的手段去培養(yǎng)后來的奴隸. 有人在“諾獎之后,再問中國為什么出不了大師”一文中說我們培養(yǎng)的人沒個性,為什么沒個性?我們的制度和思想缺乏寬容和超越精神,我們喜歡“槍打出頭鳥”.金新先生在”高校無奈舉措凸顯教育荒地”一文中說:關(guān)于人生的內(nèi)涵,在中國的詞典上是這樣說的,人生是人的生存以及全部的生活經(jīng)歷.但在美國的教科書上卻表述為,人生就是為了夢想和興趣而展開的表演.應試教育是為了生
7、存,質(zhì)言之乃衣缽式之教育.素質(zhì)教育為的是表演,換言之乃個性化之教育.人的生存固然重要,但是以泯滅個性為代價,是慘無人道的. 社會是多元的,個性也是多元的,為什么我們的選擇卻不可以多元,不可以按照自己的興趣去選擇學習的方式和方向呢?所有人走一條同樣的道路,那么通向”羅馬”的其他道路修著干什么呢?我們過分強調(diào)就業(yè),強調(diào)生存,我們自己的境界真正達到了應有的高度之后,怎么會為這個問題而惶惶不可終日呢?正人須先正己,立身須先立德,我們不強調(diào)固本----做真人,求真知.反而高喊有了道德和知識之后自然會有的生存條件,豈非
8、本末倒置? 當然啊,我們學校除了講臺也有很多讓學生表演的舞臺,什么學生會啦,社團啦,廣播臺啦,記者團啦.可是這些本因該是出現(xiàn)學生身影更重要是發(fā)出學生真實聲音和維護他們切身利益的地方卻沒有后者,或者是在學校利益集團允許的范圍內(nèi)才有一些.他們不是學校和學生之間溝通的橋梁,而是大學特殊利益集團機構(gòu)的延伸,是其附庸工具,更多的是學校精神和文件的傳達者.學生組織本應是民主與自由最好的鍛煉場所,最先進的思想,
