好消息宣教會的形成

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1、·好消息宣教會的形成——第二部分·作者:GNN_hy·閱讀:3891)宣教學(xué)校的創(chuàng)辦、入學(xué)及差派條件終于,1976年7月12日,主通過樸玉洙牧師創(chuàng)辦了好消息宣教會宣教學(xué)校。第一屆共有五名學(xué)生,分別是金東成、樸憲洙、鄭界子、張晶順、樸政泰。隨著第一屆學(xué)生的入學(xué),宣教學(xué)校開始了第一堂課?;叵氘?dāng)時宣教學(xué)校的生活,第一屆學(xué)生金東成牧師這樣說道:“宣教學(xué)校開辦前,樸牧師一家就生活在只有15平米的大邱禮拜堂中隔出來的一個小小的房間里。宣教學(xué)校開辦后,他們馬上搬到了旁邊的房子里,我們開始在禮拜堂生活。一天,一位宣教學(xué)生的父母因為自己的孩子進了宣教學(xué)校,所以到宣教學(xué)校來看看。在簡陋的禮拜堂

2、里,他們問兒子,‘學(xué)校在哪兒?’‘這里就是?!淌以谀膬海俊@里就是?!程迷谀膬海俊@里就是?!?dāng)時,他的父母驚訝得目瞪口呆。宣教學(xué)校就是在這種任何人也理解不了的境況下按照神的旨意開辦了?!薄饢|成牧師南大邱教會,宣教學(xué)校學(xué)號7601001如上所述,起初宣教學(xué)校就是單單憑著相信神的信心,在沒有另設(shè)的教室、宿舍、食堂等的情況下,在大邱教會禮拜堂里開辦了。不過,周圍有很多牧?xí)叨己芰w慕樸玉洙牧師能夠勝過這些困境,單單憑信心開辦宣教學(xué)校。樸牧師的朋友金錫圭(圣書浸禮教會牧?xí)┖捅R鉉基(首爾教會牧?xí)┑饶翈熛牒蜆隳翈熞黄痖_辦宣教學(xué)校,但在一切只憑信心進行的部分上到達了極

3、限,他們感到太難,于是中途都退出了。最后,只有在釜山牧?xí)膮遣髂翈煟ㄒ压剩┡c樸牧師在宣教學(xué)校的同學(xué)金圣俊宣教士(巴西原駐民宣教士)在授課時間為學(xué)生們講課。宣教學(xué)校完全是免費授課。本來所有宣教學(xué)生都必須在學(xué)校住宿,這是原則。不過宣教學(xué)校初創(chuàng)期,宿舍設(shè)施還不完備,家人隨行的同班學(xué)生只能另外在宣教學(xué)校附近租房住。當(dāng)然,現(xiàn)在的話,所有的宣教學(xué)生都在宣教學(xué)校里住宿、生活。能否進入宣教學(xué)校,與年齡和學(xué)識無關(guān),完全是以牧?xí)邆兺扑]的有福音傳道恩賜的人為對象,以是否有神的召命為焦點召集的。對于這一點,第8屆宣教學(xué)生朱鐘植宣教士這樣說道:“十六歲那年,也就是1978年7月,我得救了,得救后

4、我一直去居昌浸禮教會。在年幼的我看來,剛剛開辟不久的教會,也實在是太寒酸了,根本沒有幾名圣徒。師宅里連個像樣的家具也沒有,看到傳道士一家還常常餓肚子,生活非常艱難??墒锹犞捳Z,越聽就越覺得福音是那么的寶貴,忽然覺得為福音而獻身的傳道者們的生活是那么美好。不知從什么時候起,我也開始想望能夠成為福音傳道者了??墒钱?dāng)時我年紀(jì)太小,而且不足缺乏的地方也很多。只是有著一顆想為福音生活的心而已,我們教會的傳道士或許是知道了我的心,他推薦我去了宣教學(xué)校。當(dāng)時我還是高三畢業(yè)班的學(xué)生,還剃了個光頭。面試時,和我擔(dān)心的完全不同,樸牧師只看著神在我心里允許的向著福音的那顆心就接受了我。那時,真

5、的感謝只看信心的牧師以及我去的教會?!薄扃娭残淌咳毡緰|京恩典教會牧?xí)虒W(xué)校學(xué)號8008026)一年后,當(dāng)派遣宣教學(xué)生時,只有那些確切的有福音傳道恩賜的學(xué)生才能被派遣;按立牧師時,同樣也只揀選那些從神那里得到牧?xí)髻n的傳道者才能被按立為牧師。這與一般神學(xué)院通過考試按立傳道者或牧師是完全不同的。按立標(biāo)準(zhǔn)完全不是人的能力,而是神的引導(dǎo)。2)宣教學(xué)校的日程與核心宣教學(xué)校創(chuàng)立之初,迪克?約克(美國,信心盾牌宣教會)和凱斯?格拉斯(英國,WEC宣教會)回國后,樸玉洙牧師就讀的宣教學(xué)校處于停校狀態(tài),樸牧師接續(xù)這所宣教學(xué)校的脈搏,以相同的方法開始運營宣教學(xué)校。每天的日程是:早晨5

6、:30~7:00晨禱,早晨9:00~12:00上課,下午2:00~5:00傳道,下午7:00~10:00禮拜及聚會。其中,最蒙福、最期待的時間便是上課時間。“在課上,比起其他內(nèi)容,樸牧師只把焦點對準(zhǔn)圣經(jīng)話語來授課。牧師特別強調(diào),‘摩西五經(jīng)是圣經(jīng)中最重要的內(nèi)容。就像植物的根一樣,摩西五經(jīng)就是圣經(jīng)的根。摩西五經(jīng)一直重復(fù)出現(xiàn)在新舊約66卷中,從這一點出發(fā),你們就該明白他的重要性了。所以我們首先要學(xué)習(xí)摩西五經(jīng)?!詷隳翈煆膭?chuàng)世記開始仔細為我們講解了摩西五經(jīng)。那時,對于我們來說,聽樸牧師講的話語,就是最幸福事兒了。雖然那時沒有什么吃的,傳道時由于沒有車費,所以要走很多路,不過,一聽

7、牧師的話語,就能戰(zhàn)勝這一切困難。我們心里充滿了盼望,那段時間真是特別幸福啊。”——金東成牧師南大邱教會牧?xí)?,宣教學(xué)校學(xué)號7601001“在宣教學(xué)校上課時,樸牧師經(jīng)常講信心的話語,和他從神那里得到的夢以及神的心。他說,‘現(xiàn)在我們教會雖然很小,日后會在全國各地開辟教會,會到海外去宣教,會通過廣播講道?!看紊险n時,樸牧師都講這些他從神那里得到夢,還會講神每時每刻賜給他的心。我們知道這些不是理論。我真真切切地看到神逐一地成就著在宣教學(xué)校期間神賜給樸牧師的心。對我來說,那真是無比驚人的經(jīng)歷,這是任何一種理論課程都無法比擬的

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