關(guān)于提升我國軟實(shí)力的思考

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1、關(guān)于提升我國軟實(shí)力的思考摘要：在全球化背景下，提升軟實(shí)力水平是實(shí)現(xiàn)我國和平崛起與中華民族的偉大復(fù)興的重要保障之一。加強(qiáng)我國的軟實(shí)力建設(shè)一直是我們面臨的一個重大課題。本文針對當(dāng)前我國的軟實(shí)力建設(shè)的現(xiàn)狀及其存在的問題進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的改善措施。這對于提升中國的軟實(shí)力建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：現(xiàn)狀；問題；路徑一、國家軟實(shí)力建設(shè)的薄弱現(xiàn)狀我國盡管在秉承傳統(tǒng)文化的同時(shí)還根據(jù)時(shí)代的發(fā)展潮流和現(xiàn)實(shí)的需要提出以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，建立社會主義核心價(jià)值體系，踐行和諧文化等開展一系列的軟實(shí)力的建設(shè)工作。但就目前的情況而言，我

2、們的“軟實(shí)力”，相對來說，還是相當(dāng)滯后，主要體現(xiàn)在以下兩個方面。在文化產(chǎn)業(yè)方面，中西交流處于嚴(yán)重逆差狀態(tài)。2004年的中國行業(yè)發(fā)展報(bào)告指出，我國音像制品和電子出版物出口總額為220萬美元，進(jìn)口總額為2136萬美元，逆差近10倍；全國圖書進(jìn)口與出口版權(quán)貿(mào)易的比例為6∶1，與英美之間的進(jìn)出口比例差距則高達(dá)20∶1。這些數(shù)據(jù)說明，在文化交往中，境外文化產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于出口文化產(chǎn)品。在思想觀念方面，由于我國的社會經(jīng)濟(jì)成分，利益關(guān)系和分配方式多樣化趨勢的深入，導(dǎo)致社會結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜化，各種腐朽落后思潮紛紛涌現(xiàn)。同時(shí)，隨著對外開

3、放的深入，西方社會思潮與意識形態(tài)也不斷涌入，使得人們的價(jià)值觀受到極大的沖擊以致他們當(dāng)中一些人對祖國的忠誠感和自身文化的認(rèn)同感逐漸減弱。二、國家軟實(shí)力建設(shè)面臨的問題文化產(chǎn)業(yè)方面，當(dāng)前我國“文化”演變成為兩種傾向，一種是在韓流、日流的沖擊下再次掀起“向外看”的浪潮；一種是對傳統(tǒng)文化“刨根問底”的“向后看”的復(fù)雜心態(tài)，從而使當(dāng)今的人們只是懂得復(fù)制別人或前人的東西，卻沒有自身的創(chuàng)造和發(fā)展。而原創(chuàng)性文化產(chǎn)品和服務(wù)的缺乏一直是制約我國文化產(chǎn)業(yè)競爭力的關(guān)鍵因素。加上我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展本身起步較晚，造成文化產(chǎn)業(yè)競爭力不強(qiáng)，導(dǎo)致我國

4、文化產(chǎn)業(yè)在全球的地位現(xiàn)狀是：復(fù)制能力較強(qiáng)，但原創(chuàng)能力不高。在思想觀念上，由于我國一直處于變化最快、發(fā)展也最快的社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，加上各種外來的文化和觀念雜亂紛呈，洪水般地涌入人們的生活，沖擊人們的思想，人們自覺或不自覺地受到影響，以致廣泛出現(xiàn)嚴(yán)重的“官本位”主義。同時(shí)，相對落后的科學(xué)技術(shù)與教育水平，社會相對分配的不公正現(xiàn)象也都無不在刺激我國人民的情緒。另外，還存在著一些不容忽視的客觀因素。中國人的思維方式永遠(yuǎn)是以漢語思維為主導(dǎo)的，母語是英語的人的思維當(dāng)然是按著英語的邏輯而思考，讓不同思維方式的人都做到對對方有同等的

5、認(rèn)可與肯定是需要一個曲折而又漫長的過程。顯然，在中西方交流中，彼此存在著一定的文化“隔膜”。為此如何讓我們的語言及其思維方式被西方人接受、理解，是十分值得我們認(rèn)真考慮的問題。三、國家軟實(shí)力建設(shè)的路徑在文化產(chǎn)業(yè)方面，“十二五”規(guī)劃明確指出：“把文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一。”在以堅(jiān)持社會主流文化為導(dǎo)向的原則下，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流不斷地調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方針，滿足廣大人民群眾的物質(zhì)和精神文化需求。首先，不斷完善市場機(jī)制為文化產(chǎn)業(yè)提供必要條件。通過文化市場獲知買賣雙方信息從而產(chǎn)出更多更好、健康有益、為群眾喜聞

6、樂見的并能走向世界的“文化”產(chǎn)品。其次，增加政策扶持力度和范圍。政府要在文化、藝術(shù)、教育等社會公共領(lǐng)域加大力度投資和建設(shè)，重點(diǎn)建設(shè)一批文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的基礎(chǔ)設(shè)施和標(biāo)志性文化建筑。再次，以資本為紐帶，以名牌產(chǎn)品為龍頭，拓寬眼界，著力培養(yǎng)一批跨地區(qū)、跨行業(yè)大型文化集團(tuán)。在思想觀念方面，今天，在全球化的背景下，除了建立多元化的價(jià)值觀對話機(jī)制之外，我們更需要建構(gòu)一種核心價(jià)值觀。一方面，我們的核心價(jià)值觀是我們的原則問題。在原則問題上，我國乃至任何國家都絕對不能妥協(xié)和動搖的，因?yàn)楹诵膬r(jià)值觀對整個社會成員的價(jià)值追求和價(jià)值方向起

7、主導(dǎo)作用和決定作用。另一方面，除了核心價(jià)值觀之外，還得擁有一般的、多元的價(jià)值觀。雖然它們不起決定作用和主導(dǎo)作用，處于次要地位或從屬地位，但它們廣泛存在于社會生活中的各個領(lǐng)域，對人們的生活發(fā)揮著極其重要的作用。參考文獻(xiàn)：［1］上海?？ń?jīng)濟(jì)預(yù)測研究所.問鼎21世紀(jì)新文化［m］.上海：學(xué)林出版社，2005(8):40.［2］周義，徐志紅.中西文化比較［m］.北京：人民教育出版社，2004（8）:199.