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《淺談現(xiàn)代園林景觀要素的藝術(shù)設(shè)計(jì)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、淺談現(xiàn)代園林景觀要素的藝術(shù)設(shè)計(jì)前言 空間是人類進(jìn)行各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的場(chǎng)所,空間的配置是人類進(jìn)行各種行為的產(chǎn)物,依據(jù)不同的原則可以形成不同的空間配置和不同規(guī)模等級(jí)空間相互密切的有機(jī)整體,其間必定存在著某種聯(lián)系,這種配置和聯(lián)系就組成了空間?！ 〕鞘械陌l(fā)展和地理空間密不可分。地理空間是一個(gè)區(qū)域或國(guó)家的最為寶貴的資源,所以城市空間發(fā)展是地理空間的一個(gè)重要組成部分?！ 〕擎?zhèn)布局是城市化的產(chǎn)物，城鎮(zhèn)空間布局是區(qū)域空間布局重要內(nèi)容之一。城鎮(zhèn)體系的空間分布包含兩方面的重要內(nèi)容,一是城鎮(zhèn)體系的規(guī)模分布,二是城鎮(zhèn)體系的區(qū)位分布
2、?！ ∫獙?shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)體系可持續(xù)發(fā)展就要在不損害城鎮(zhèn)體系生態(tài)進(jìn)程的前提下,結(jié)合區(qū)域特點(diǎn),促使城鎮(zhèn)體系在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中作出持續(xù)性貢獻(xiàn)的城鎮(zhèn)體系發(fā)展模式。其旨在以區(qū)域?yàn)榛A(chǔ),兼顧發(fā)展和環(huán)境兩個(gè)方面,發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,調(diào)控城鎮(zhèn)體系的進(jìn)程?！ ?理論基礎(chǔ) ?。?１空間結(jié)構(gòu)理論 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間結(jié)構(gòu)也稱經(jīng)濟(jì)（產(chǎn)業(yè)）地域結(jié)構(gòu)［１］，即人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地域（空間）組合關(guān)系，也即是經(jīng)濟(jì)地域的主要物質(zhì)內(nèi)容在地域空間上的相互關(guān)系和組合形式?！ 】臻g結(jié)構(gòu)一直是空間經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)地理學(xué)關(guān)注的基本問(wèn)題。地域空間結(jié)構(gòu)實(shí)際上是個(gè)人和社會(huì)組織空間
3、偏好與選擇的結(jié)果,是經(jīng)濟(jì)均衡在空間維度下的集中體現(xiàn),個(gè)人和社會(huì)選擇的各種要素均會(huì)對(duì)地域空間結(jié)構(gòu)產(chǎn)生實(shí)際的影響?！ 。?１.１“田園城市”理論 “田園城市”理論是1898年由英國(guó)人霍華德提出的［２］。田園城市是為安排健康的生活和工業(yè)而設(shè)計(jì)的。其規(guī)模要有可能滿足各種社會(huì)生活，但不能太大，被鄉(xiāng)村帶包圍，全部土地歸公眾所有或者托人為社區(qū)代管。對(duì)霍華德來(lái)說(shuō)，“田園城市”并不是他的奮斗目標(biāo)，而只是實(shí)現(xiàn)他所追求的目標(biāo)“社會(huì)城市”的一個(gè)局部試驗(yàn)和示范。也就是說(shuō)“田園城市”只是“社會(huì)城市”的一個(gè)組成部分，“社會(huì)城市”是一個(gè)全
4、新的田園城市群體的組合。即“社會(huì)城市”是由一個(gè)中心城市和若干個(gè)名稱和設(shè)計(jì)各異的田園城市組成的城市群，各城市之間依靠放射狀和環(huán)狀的交通網(wǎng)絡(luò)相聯(lián)系，把社會(huì)城市聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。田園城市理論直接孕育了英國(guó)現(xiàn)代衛(wèi)星城鎮(zhèn)規(guī)劃理論，對(duì)城鎮(zhèn)的空間布局具有一定的指導(dǎo)意義。 ?。?１.２中心地理論 中心地理論是由德國(guó)城市地理學(xué)家克里斯泰勒（W．Christaller）提出的［３，１４］。克里斯泰勒認(rèn)為中心地等級(jí)規(guī)模體系在三個(gè)原則支配下形成六邊形中心地網(wǎng)絡(luò)，這三個(gè)原則分別為市場(chǎng)原則（k=3）、交通原則（k=4）和行政原則（k=7
5、）。在不同的原則支配下，中心地呈現(xiàn)出不同的結(jié)構(gòu)，而且中心地和市場(chǎng)區(qū)大小等級(jí)順序有著嚴(yán)格的規(guī)定，即按照所謂K值排列形成有規(guī)則的、嚴(yán)密的系列?！ 】死锼固├照J(rèn)為：在三原則中市場(chǎng)原則是基礎(chǔ)，而交通原則和行政原則可看是在市場(chǎng)原則基礎(chǔ)上形成的中心地系統(tǒng)的修正。他認(rèn)為，市場(chǎng)原則適用于由市場(chǎng)及其市場(chǎng)區(qū)域構(gòu)成的中世紀(jì)的中心地的商品供給情況。交通原則適用于如１９世紀(jì)交通大發(fā)展時(shí)期，以及新開拓的殖民地國(guó)家。也適用于新開發(fā)區(qū)、交通過(guò)境地帶或聚落呈線狀分布區(qū)域。行政原則適用于具有強(qiáng)大統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的絕對(duì)主義時(shí)代，或者象社會(huì)主義國(guó)家以行政組
6、織為基礎(chǔ)的社會(huì)生活。 ?。?１.３區(qū)域增長(zhǎng)極理論 法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗朗索瓦．佩魯（FrancoisPerroux）認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)首先出現(xiàn)和集中在具有創(chuàng)新能力的行業(yè)，而不是同時(shí)出現(xiàn)在所有的部門。這些具有創(chuàng)新能力的行業(yè)常常聚集于經(jīng)濟(jì)空間的一些點(diǎn)上，于是就形成了增長(zhǎng)極。所謂增長(zhǎng)極就是具有推動(dòng)性的經(jīng)濟(jì)單位，或是具有空間聚集特點(diǎn)的推動(dòng)性單位的集合體。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)率首先發(fā)生在增長(zhǎng)極上，然后通過(guò)各種方式向外擴(kuò)散，對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生影響。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)者把佩魯?shù)脑鲩L(zhǎng)極概念和思想引入到區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究中，并且與地理空間概念融合起來(lái)，就形成
7、了解釋區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程和機(jī)制的區(qū)域增長(zhǎng)極理論?！ 。?１.４點(diǎn)－軸漸進(jìn)擴(kuò)散理論 在區(qū)域規(guī)劃中，采用據(jù)點(diǎn)與軸線相結(jié)合的模式，最初是由波蘭的薩倫巴和馬利士提出來(lái)的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)地理工作者陸大道研究員等在深入研究宏觀區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略基礎(chǔ)上，吸收了據(jù)點(diǎn)開發(fā)和軸線開發(fā)理論的有益思想，對(duì)生產(chǎn)力地域組織的空間過(guò)程作了闡述，提出了點(diǎn)－軸漸進(jìn)式擴(kuò)散的理論模式［４］。該理論的核心是：社會(huì)經(jīng)濟(jì)客體大都在點(diǎn)上集聚，通過(guò)線狀基礎(chǔ)設(shè)施而聯(lián)成一個(gè)有機(jī)的空間結(jié)構(gòu)體系?！ D1-1點(diǎn)軸系統(tǒng)演化過(guò)程 資料來(lái)源：崔功豪．魏清泉．陳宗興．區(qū)域分析與
8、規(guī)劃．北京：高等教育出版社1999：236 如圖1-1，點(diǎn)―軸系統(tǒng)的形成也經(jīng)歷了四個(gè)不同的發(fā)展階段。從最初的均勻分布狀態(tài)到中心和軸線系統(tǒng)的形成，城鎮(zhèn)空間布局結(jié)構(gòu)發(fā)生著持續(xù)的變化。點(diǎn)―軸開發(fā)的“點(diǎn)”是指區(qū)域中的各級(jí)中心城市，他們都有各自的吸引范圍，是一定區(qū)域內(nèi)人口和產(chǎn)業(yè)集中的地方，有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)吸引力和凝聚力?！拜S”是聯(lián)結(jié)點(diǎn)的線狀基礎(chǔ)設(shè)施束，包括交通干線、高壓輸電線、通訊設(shè)施線路、供水線路等工程線路等
