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《論愛倫.坡短篇小說敘事的現(xiàn)代性》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、論愛倫.坡短篇小說敘事的現(xiàn)代性摘要:與傳統(tǒng)的第一人稱敘事相比,愛倫·坡的短篇小說創(chuàng)作表現(xiàn)出明顯的敘事技巧上的現(xiàn)代性。坡在敘述者和作者、敘述者和讀者兩方面的關(guān)系上實(shí)現(xiàn)了開拓創(chuàng)新,更大程度地分離了敘述者和作者,增強(qiáng)了敘述者和讀者的對話,為20世紀(jì)小說敘事視角的多樣化開辟了道路;坡還背離了傳統(tǒng)小說在敘事時(shí)間上的線性發(fā)展方式和空間上的宏大敘事,向現(xiàn)代的時(shí)間敘事和表現(xiàn)自我意識的封閉空間上探索;坡具有高超的語言控制能力,并將象征引入了小說創(chuàng)作,對現(xiàn)代主義文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展影響深遠(yuǎn)。關(guān)鍵詞:愛倫·坡;文體學(xué);敘事;現(xiàn)代性埃德加·愛
2、倫·坡(edgarallanpoe)是美國文學(xué)史上最富爭議的人物之一,他不融于當(dāng)時(shí)的主流文學(xué),其短暫的一生并不曾受到賞識,死后幾十年也受到冷落。到了20世紀(jì),坡開始受到各個(gè)批評流派的青睞——讀者反映批評、神話原型批評、精神分析批評、結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義批評等,最終被公認(rèn)為現(xiàn)代主義各流派的遠(yuǎn)祖。而自然主義小說的前驅(qū)龔古爾兄弟早在1856年就預(yù)言坡的作品是“20世紀(jì)的文學(xué)”。這似乎說明,藝術(shù)具有永恒的意義,它往往暗含著某種超越人類理解的東西,只有當(dāng)時(shí)代精神和認(rèn)識水平發(fā)生演變,那些隱含的意義才有可能被揭示。坡的文學(xué)成就主
3、要在詩歌、短篇小說和文學(xué)評論三個(gè)方面,詩歌和文論對坡恐怖小說的創(chuàng)作有著直接或間接的指導(dǎo)作用。他第一個(gè)自覺地把短篇小說作為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁,并提出了自己著名的“統(tǒng)一效果論”的短篇小說創(chuàng)作理論。在《評霍桑的故事重述》(1842)一文中,他提出:聰明的藝術(shù)家不是將自己的思想納入他的情節(jié),而是事先精心策劃,想出某種獨(dú)特的、與眾不同的效果,然后在杜撰出這樣一些情節(jié)——他把這些情節(jié)聯(lián)結(jié)起來,而他所做的一切都將最大限度地有利于實(shí)現(xiàn)預(yù)習(xí)構(gòu)思的效果。[16]據(jù)曹明倫先生統(tǒng)計(jì),愛倫·坡一生寫了70篇小說,除一個(gè)長篇外,其余皆為短篇,
4、多描寫恐怖、死亡、瘋狂的沖動、夢魘等,形成了自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格。19世紀(jì)上半葉的坡敏銳地感受到了那個(gè)時(shí)代精神氣質(zhì)的變化,他一反當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作中那種樂觀主義的、充滿進(jìn)取精神的論調(diào),把讀者直接帶入了他恐怖小說的惡夢世界。坡小說中的主人公大都多愁善感地活在自我營造的封閉空間中,總是不自覺地陷入無奈、孤獨(dú)、絕望的情緒,表現(xiàn)為神經(jīng)過敏、精神錯(cuò)亂,甚至意識分裂。他們跟20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)筆下的“現(xiàn)代人”具有相似的精神困境,他們是一群渾渾噩噩、敏感脆弱的小人物,他們的精神困境在人的異化,人與人、人與社會的隔絕得到了進(jìn)一步的表現(xiàn)。2
5、0世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)的創(chuàng)作顛覆了許多傳統(tǒng)的敘事技巧,如對傳統(tǒng)第一人稱敘事的開拓和創(chuàng)新,對傳統(tǒng)小說線性發(fā)展的時(shí)間敘事的突破,以及象征、意識流等敘事手法的運(yùn)用等。坡在小說創(chuàng)作中表現(xiàn)出明顯的敘事技巧的自覺性和現(xiàn)代性。把坡的小說置于現(xiàn)代性的范疇下加以研究,可以更好地認(rèn)識坡的藝術(shù)創(chuàng)新和對同時(shí)代作家的超越,同時(shí)對西方作家從傳統(tǒng)理性啟蒙文學(xué)到現(xiàn)代主義文學(xué)的轉(zhuǎn)變做出整體的思考。一、第一人稱敘事視角的革新英國學(xué)者帕西·盧伯克在《小說技巧》一書中指出:“小說寫作技巧中最為復(fù)雜的問題,在于對敘述觀點(diǎn)——即敘述者與故事的關(guān)系——的運(yùn)用上?!?/p>
6、[13]讀坡的小說,往往令人產(chǎn)生身臨其境的感覺,從中可以看到我們自己內(nèi)心深處的孤獨(dú)、恐懼、焦慮和絕望。坡大多采用第一人稱敘事,使敘述者更大程度地從作者的控制中獨(dú)立出來,并從微觀角度建立了敘述者和讀者的平等對話。敘述者和作者、敘述者和讀者的關(guān)系是20世紀(jì)小說敘事的兩個(gè)重要課題,主張作家退出作品,提倡作家和讀者的對話,則是20世紀(jì)小說敘事的明顯傾向。因而,在小說的敘事視角上,坡的恐怖小說創(chuàng)作具有明顯的超前性和現(xiàn)代性。坡大多采用第一人稱敘事。“我”通常是故事中的一個(gè)人物,可能是旁觀者或主人公。這些第一人稱的敘述緊張刺激,
7、對讀者具有巨大的感染力。如《麗姬婭》一開始,敘述者“我”努力找尋自己模糊的記憶,重復(fù)呼喊愛人的名字:“麗姬婭!麗姬婭!即便我埋頭于那些比其他任何事都更能使人遺世忘俗的研究,但僅憑這三個(gè)甜蜜的字眼——麗姬婭——就能使我的眼前浮現(xiàn)出早已不在人世的她的身影?!保╬307)麗姬婭的形象一下就躍入了讀者的腦海,接著對麗姬婭的美麗、聰慧和學(xué)識的生動描述將麗姬婭呼之欲出,深深地打動了讀者。以至于到最后麗姬婭突然借尸還魂時(shí),讀者不自覺地和敘述者“我”一起失聲尖叫、顫抖不已。在《一桶白葡萄酒》中,坡巧妙地利用了第一人稱蒙特里梭作為故
8、事敘述人,這樣一來,蒙特里梭的心理就得以淋漓盡致地表現(xiàn)出來,而且令人感到自然、可信。文章一開始蒙特里梭有一段自我表白,決心要報(bào)復(fù)福吐納托時(shí),使得他老謀深算、工于心計(jì)的性格顯露無余,而且讓人對之后他如何采取報(bào)復(fù)行動充滿好奇。在結(jié)尾蒙特里梭用最后一塊石頭將石龕封死時(shí),恐怕每位讀者都會感到心頭一震。文章之所以用第一人稱就是為了深入主人公的內(nèi)心,清晰地了解他的心理,