日本時(shí)尚品牌大全

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1、與歐美設(shè)計(jì)師相比，日本設(shè)計(jì)師更遵從內(nèi)心，用夸張的視覺效果來表達(dá)獨(dú)特的設(shè)計(jì)哲學(xué)。以時(shí)裝設(shè)計(jì)為例，1981年，山本耀司、川久保玲以黑色、奔放、寬松的形象強(qiáng)調(diào)時(shí)裝本身個(gè)性亮相巴黎時(shí)裝周時(shí)，時(shí)裝只是一個(gè)零件，不論裁剪工藝還是色彩運(yùn)用，都為打造女性優(yōu)雅氣質(zhì)服務(wù)。他們的設(shè)計(jì)遭到當(dāng)時(shí)時(shí)裝評(píng)論界的批評(píng)和不解，被認(rèn)為既不性感，也不高雅，線條松垮，色彩暗淡，完全不搭調(diào)，川久保玲著名的“乞丐裝”更為稱為時(shí)裝界的災(zāi)難。登上巴黎時(shí)裝周5年后，人們才開始理解贊揚(yáng)他們的設(shè)計(jì)風(fēng)格，抗拒主流文化的時(shí)髦人士，迅速愛上這些蘊(yùn)涵哲學(xué)思想和小眾色彩的設(shè)計(jì)。日本設(shè)

2、計(jì)的執(zhí)著精神，是日本設(shè)計(jì)師的共性，也是日本設(shè)計(jì)取得世界設(shè)計(jì)體系認(rèn)可的重要原因。面對(duì)時(shí)裝評(píng)論界的批評(píng)與不解，三宅一生若是沒有執(zhí)著于“一塊布”的設(shè)計(jì)理念，對(duì)西方經(jīng)典剪裁方式進(jìn)行挑戰(zhàn)，高田賢三若是沒有執(zhí)著于以自然與人的和諧配色方式，反省著自工業(yè)時(shí)代以來無限強(qiáng)調(diào)人本位的思潮，川久保玲若是沒有執(zhí)著于對(duì)服裝功能性結(jié)構(gòu)的破壞與再創(chuàng)造，顛覆了西方對(duì)時(shí)裝最基本的定義，山西耀司的Y-3品牌破產(chǎn)后，若是沒有執(zhí)著地堅(jiān)持自己與潮流逆向而行的獨(dú)特設(shè)計(jì)理念，那么，日本設(shè)計(jì)將黯然寡味。東方傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的交叉演繹是對(duì)日本設(shè)計(jì)的最好概括，也是日本設(shè)計(jì)

3、師的共同特性。日本設(shè)計(jì)既可以靜、虛、空靈，也可能繁復(fù)多變，既可以嚴(yán)肅又可以怪誕，既有楚楚動(dòng)人抽象的一面，又具有現(xiàn)實(shí)主義精神實(shí)用的一面。西方的著裝觀念往往是用緊身的衣裙來體現(xiàn)女性優(yōu)美的曲線，而以山本耀司、小筱順子為代表的日本設(shè)計(jì)師，沒有否定東方傳統(tǒng)文化的價(jià)值，而是以和服為基礎(chǔ)，從傳統(tǒng)日本服飾中吸取美的靈感，傳統(tǒng)裁剪工藝在時(shí)裝中的應(yīng)用是日本對(duì)和服文化的肯定與再創(chuàng)作，帶有東方文化韻味的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，令日本設(shè)計(jì)獨(dú)具一格。日本設(shè)計(jì)師越來越多地走向世界舞臺(tái)，其中頂級(jí)設(shè)計(jì)師們是誰(shuí)？他們的品牌又有什么特色？者也網(wǎng)與您一起走近日本十大頂級(jí)設(shè)計(jì)

4、師，感受他們的設(shè)計(jì)世界?！救毡卷敿?jí)設(shè)計(jì)師】Kenzo高田賢三——時(shí)裝界的雷諾阿高田賢三（1939年2月27日－），生于日本兵庫(kù)縣姫路市，日本時(shí)尚設(shè)計(jì)師，著名時(shí)尚品牌Kenzo（包括香水，化妝品及時(shí)裝）的創(chuàng)始人。這位法國(guó)籍的日本時(shí)裝設(shè)計(jì)師用自己的名”賢三”命名的KENZO品牌，已經(jīng)不僅僅是時(shí)裝業(yè)的精品，在化妝品、香水領(lǐng)域也是大名鼎鼎。高田賢三Kenzo高田賢三時(shí)裝設(shè)計(jì)四大風(fēng)格自由空間：首要設(shè)計(jì)原則是“自然流暢、活動(dòng)自如”，他是第一位采用傳統(tǒng)和服式直身剪裁技巧，不需打折不用硬身質(zhì)料，又能保持衣服挺直外型的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。異域風(fēng)情

5、：靈感來源于南美印地安人、蒙古公主、中國(guó)傳統(tǒng)圖案字樣、土耳其宮女甚至西班牙騎士，對(duì)東方神秘色彩的偏愛使他能將不同民族特色融合在一起。彩虹色調(diào)：他把四季都想象成夏天，在顏色上變換著扣人心弦的戲法。具民族特色的深葡萄酒紅、艷紫、案茄子、卡基和油藍(lán)是他經(jīng)常使用的?？鞓坊ǘ洌篕ENZO的圖案傾心于花，包括自然花、中國(guó)唐裝與日本和服的傳統(tǒng)花樣。他使用包括祖?zhèn)魇种朴』ㄏ炄驹趦?nèi)的上千種染色及組合方式表達(dá)花朵。時(shí)裝界的雷阿諾世界時(shí)裝舞臺(tái)，長(zhǎng)久以來一直為鼻挺目深的歐美人所壟斷，來自東方島國(guó)的成衣設(shè)計(jì)師高田賢三(TAKADAKENZO)卻令

6、人驚嘆地站到了這個(gè)舞臺(tái)的中央。他帶著一臉燦爛微笑，留著濃密的娃娃式長(zhǎng)發(fā)，這位謙遜而幽默的藝術(shù)家在通往巴黎的成功途中也歷經(jīng)了暗淡而艱難的日子。Kenzo高田賢三熱情風(fēng)格時(shí)裝設(shè)計(jì)高田賢三的作品卻始終沒有絲毫的憂傷，就像雷諾阿的畫一樣，只有快樂的色彩和浪漫的想象。他因而被稱作“時(shí)裝界的雷諾阿”。KENZO時(shí)裝不是標(biāo)新立異的拔高，它有一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng)，有許多熱情的顏色，有活生生的圖案，還有幾分狂野。Kenzo高田賢三狂野風(fēng)格時(shí)裝設(shè)計(jì)高田賢三充分利用東方民族服裝平面構(gòu)成和直線裁剪的組合，不使用塑造立體曲線的省，從而把人體從既成的禁錮中解

7、放出來，形成了寬松、舒適、無束縛感的嶄新風(fēng)格。他設(shè)計(jì)出的像萬(wàn)花筒般變幻的色彩和圖案更是令人叫絕，因而還被人稱作“色彩魔術(shù)師”。高田賢三時(shí)裝作品高田賢三色彩變幻的時(shí)裝設(shè)計(jì)Kenzo高田賢三的品牌及特色KENZO旗下的服裝分KENZOPARIS、KENZOJUNGLE、KENZOJEANS三個(gè)路線。高田賢三是一個(gè)”可視化”的設(shè)計(jì)大師,對(duì)于顏色的重視勝于一切，并認(rèn)為“每一個(gè)色彩都擁有其獨(dú)特的味道”，幽默有趣亦是KENZO創(chuàng)作中的另一特色。鮮艷的花案在Kenzo的設(shè)計(jì)中始終保持著一定的出現(xiàn)頻率，但大寫的粗體的“KENZO”或是高

8、田賢三先生的親手簽名也是辨別品牌的方式之一。KENZOlogo如果說服裝是KENZO王國(guó)里的建筑主體，那么香水該是他的后花園。在時(shí)裝世界盡情揮灑的同時(shí)，KENZO這位以“給女人創(chuàng)造夢(mèng)想”著稱的時(shí)尚設(shè)計(jì)師，也沒有忘記借助于香水這一充滿時(shí)尚氣息的載體，向人們傳播愛人和自然等具有鮮明人性色彩的內(nèi)心情結(jié)。1980年代，帶著花