傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)教育傳承與發(fā)展

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1、傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)教育傳承與發(fā)展摘要：摘要隨著經(jīng)濟(jì)全球化和世界資本主義市場(chǎng)的不斷擴(kuò)張，西方文化在我國(guó)的引進(jìn)數(shù)量不斷增多。如何扭轉(zhuǎn)本土傳統(tǒng)文化在文化市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)的局面，如何使新一代年輕人傾向歐美，日韓的心理逐漸向擁有千百年深厚歷史的傳統(tǒng)文化傾斜是傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)教育者亟待解決的問(wèn)題。文章以傳統(tǒng)音樂(lè)教育者視角下的傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)為例，進(jìn)一步探討中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展問(wèn)題，中華文化的薪火相傳與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，為傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)的傳承與發(fā)展提出建議是文章的重點(diǎn)。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)；傳承；發(fā)展

2、傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)教育傳承與發(fā)展摘要：摘要隨著經(jīng)濟(jì)全球化和世界資本主義市場(chǎng)的不斷擴(kuò)張，西方文化在我國(guó)的引進(jìn)數(shù)量不斷增多。如何扭轉(zhuǎn)本土傳統(tǒng)文化在文化市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)的局面，如何使新一代年輕人傾向歐美，日韓的心理逐漸向擁有千百年深厚歷史的傳統(tǒng)文化傾斜是傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)教育者亟待解決的問(wèn)題。文章以傳統(tǒng)音樂(lè)教育者視角下的傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)為例，進(jìn)一步探討中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展問(wèn)題，中華文化的薪火相傳與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，為傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)的傳承與發(fā)展提出建議是文章的重點(diǎn)。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)；傳承；發(fā)展

3、繼承發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化是每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該義不容辭的責(zé)任。但是隨著21世紀(jì)地球村概念的不斷普及，外國(guó)文化逐漸入侵我國(guó)本土文化市場(chǎng)，韓流日流的火爆程度甚至超過(guò)了我國(guó)本土流行音樂(lè)文化。如何能夠在各種文化充分涌流的現(xiàn)代社會(huì)使傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)文化重新煥發(fā)生機(jī)成為了傳統(tǒng)音樂(lè)教育者著重研究的問(wèn)題。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但卻因?yàn)闀r(shí)代潮流的沖擊而黯然失色，新一代年輕人因?yàn)槊襟w的導(dǎo)向，逐漸向外國(guó)文化傾斜，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)不但受眾群體逐漸變少，甚至面臨著后繼無(wú)人，瀕臨滅絕的險(xiǎn)境。對(duì)于祖輩留下來(lái)的寶貴的文化遺產(chǎn)，教育工

4、作者應(yīng)該取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新。將古老的傳統(tǒng)文化與新生文化進(jìn)行適度融合，在增大傳統(tǒng)文化的關(guān)注度的同時(shí)，宣傳原汁原味的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)應(yīng)該在政府和民眾的共同努力下來(lái)進(jìn)行，政府發(fā)揮其組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能，適度撥款；學(xué)校普及傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)的教育，對(duì)年輕人進(jìn)行興趣培養(yǎng)，審美熏陶；民間藝術(shù)工作者積極宣傳，努力提高自己的藝術(shù)表演水平；富有極高造詣的傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)家應(yīng)出版著作，便于對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)愛(ài)好者的培養(yǎng)和指導(dǎo)。傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)的傳承與發(fā)展有利于提升中華民族的自信心，增強(qiáng)中華民

5、族的文化自覺(jué)和文化自信。而這一過(guò)程需要傳統(tǒng)音樂(lè)教育者的不懈努力。一、傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)的發(fā)展（一）傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)的教育現(xiàn)狀傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承一方面是民間心口相傳的傳承，一方面是在教育制度的要求下，以師生關(guān)系為前提，規(guī)定教材為指導(dǎo)進(jìn)行的系統(tǒng)教育。就民間傳播而言，雖然已有的經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)風(fēng)俗能夠?yàn)槠涮峁┯辛χ笇?dǎo)，貼近傳統(tǒng)音樂(lè)自然生長(zhǎng)環(huán)境的授課地點(diǎn)使其更能夠汲取傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓，但是民間的傳統(tǒng)音樂(lè)傳承仍存在師資力量薄弱，教育設(shè)備落后，教育系統(tǒng)不完善等缺點(diǎn)。而就教育制度下的傳承而言，學(xué)生生活在坐落于城市的培訓(xùn)學(xué)校，遠(yuǎn)離自然

6、，原離傳統(tǒng)音樂(lè)得以孕育而生的生態(tài)環(huán)境，原離充斥著人文氣息的民間藝術(shù)家集散地，這使教育制度下的傳統(tǒng)音樂(lè)傳承在一定程度上華而不實(shí)。如何使教育過(guò)程更“接地氣”，更原汁原味地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化來(lái)自民間的的特性成為體制下音樂(lè)教育亟待解決的難題。現(xiàn)代的音樂(lè)課堂，必須注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。從實(shí)踐出發(fā)，以理論為指導(dǎo)，從民間汲取養(yǎng)分，從國(guó)外吸收經(jīng)驗(yàn)，注重傳統(tǒng)音樂(lè)的推陳出新，革故鼎新，同時(shí)又要把經(jīng)典的，古老的，有高超水平的傳統(tǒng)音樂(lè)原汁原味地保存下來(lái)，奉之為中華文化的瑰寶。教師群體應(yīng)不斷提高自身的音樂(lè)涵養(yǎng)，把國(guó)內(nèi)外最新的研究成果帶給

7、學(xué)生們，開(kāi)拓其視野，為傳統(tǒng)文化的傳播提供后備力量。注重在音樂(lè)傳媒，音樂(lè)教育，音樂(lè)創(chuàng)作等方面的人為調(diào)控。把控信息時(shí)代的價(jià)值取向，生產(chǎn)適合觀(guān)眾口味的具有傳統(tǒng)音樂(lè)元素的音樂(lè)作品。音樂(lè)工作者應(yīng)該樹(shù)立高度的民族責(zé)任意識(shí)，在精心音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中不應(yīng)該僅僅考慮商業(yè)利潤(rùn)，更應(yīng)該在自己的作品中插入中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)的元素，引導(dǎo)歌迷對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的正確認(rèn)識(shí)。（二）傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)教育的大眾化普及目前，僅僅是音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)的學(xué)生才能夠接觸到一些傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)的教育。但事實(shí)上，由于我國(guó)的高等藝術(shù)院校并未設(shè)置完整的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝

8、術(shù)課程，這給對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)富有濃厚興趣的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生帶來(lái)極大的不便。如果能在中國(guó)高等音樂(lè)教育學(xué)院設(shè)置傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)專(zhuān)業(yè)或者設(shè)置相關(guān)的輔修課程，不但能夠滿(mǎn)足一部分學(xué)生的需求，還能吸引更多的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行深入了解和研究，進(jìn)一步培養(yǎng)富有良好音樂(lè)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)者，提高我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演者的整體素質(zhì)。其次，不僅應(yīng)該注重對(duì)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)教育，還應(yīng)該注重對(duì)民間傳統(tǒng)音樂(lè)業(yè)余愛(ài)好者的教育。國(guó)家