爾雅東方文學(xué)史答案

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1、緒論（一）1.古希臘人把東方政治概括為下列哪個(gè)概念：（）C東方專制主義2.中國(guó)的文化是一種：（）B實(shí)用理性文化3.中國(guó)文化中，中國(guó)人把自己定義為下列哪一個(gè)字：（）A中4.“東方”一詞來(lái)源于？D希臘5.希臘文化是一種？A求知理性文化6.將東方政治概況為“東方專制主義”的是亞里士多德的哪本書？C政治學(xué)7.東方文化的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式是？D亞細(xì)亞生產(chǎn)方式8.東方相對(duì)獨(dú)立的三大文化體系不包括下列哪個(gè)選項(xiàng)？D日本文化體系9.下列國(guó)家不屬于以中國(guó)為中心的東亞文化圈的是？C印度10.“東方”首先是一個(gè)國(guó)際地理的規(guī)定，是以西經(jīng)20°和東經(jīng)多少度為界？C120°11.希臘文化的源頭在東方。

2、對(duì)12.東方這個(gè)詞是中國(guó)人發(fā)明的。錯(cuò)（希臘）13.要評(píng)判一種文化，首先要定性然后再定位？錯(cuò)（先定位再定性）14.“東方主義”是20世紀(jì)在美國(guó)的東方人提出的概念？對(duì)15.總體看來(lái)，并不存在同一的東方文化體系。錯(cuò)16.西方-歐洲的社會(huì)歷史文化具有前后一致性。對(duì)17.在中國(guó)傳統(tǒng)概念中，四方都是不開化的地方，只有“中”才是文明的。對(duì)緒論（二）1．18世紀(jì)末以后，西方人認(rèn)為東方人種最大的毛病是：（）B政治專制導(dǎo)致的愚民2．西方“三權(quán)分立”中的三權(quán)指的是：（）D立法權(quán)，行政權(quán)和司法權(quán)3．希望聘請(qǐng)中國(guó)皇帝到德國(guó)去治理的人是？A萊布尼茨4．希臘的政治制度是？C奴隸制民主政治5．關(guān)于

3、“革命”說(shuō)法不正確的是？D西方革命一般也是改朝換代？6．英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓊斯認(rèn)為，東方專制主義的基礎(chǔ)是什么？D國(guó)王是土地的唯一所有者7．“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”是在下列那本書中提出來(lái)的？D《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》8．提出“東方專制主義理論家”的是哪位歐洲理論家？C讓。波丁9．在西方，最早主義到東方專制制度的是誰(shuí)？B亞里士多德10．歐洲的好戰(zhàn)性在一定程度上導(dǎo)致了現(xiàn)在歐洲的國(guó)家林立的局面。對(duì)11．西方社會(huì)從古至今一直是否定東方專制主義的。錯(cuò)（否定肯定皆有）12．西方普遍認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)沒有宗教信仰的國(guó)家？對(duì)13．17世紀(jì)時(shí)西方人認(rèn)為東方專制主義導(dǎo)致了愚民？錯(cuò)（18世紀(jì)）14．哲學(xué)家萊

4、布尼茨西方讓中國(guó)的皇帝去統(tǒng)治西方國(guó)家。對(duì)15．法國(guó)啟蒙主義者伏爾泰和狄德羅對(duì)東方專制主義十分贊賞。對(duì)16．法國(guó)哲學(xué)家孟德斯鳩激烈而全面地批判了東方專制主義。錯(cuò)緒論（三）1.亞細(xì)亞生產(chǎn)方式最基本的特點(diǎn)是：（）D亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的社會(huì)是一種農(nóng)業(yè)社會(huì)2.今天，共產(chǎn)黨提倡的口號(hào)是：（）A和諧3．“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”這個(gè)概念是誰(shuí)提出并經(jīng)常使用的：C卡爾.馬克思4．《東方專制主義》的作者是？B魏特夫5．下列不屬于馬克思將之“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”并列的是？A西方生產(chǎn)方式6．日本小說(shuō)《闖入者》中一共幾個(gè)人一起闖進(jìn)了主人公家C九個(gè)7．馬克思在對(duì)比東西方生產(chǎn)方式的不同時(shí)，所謂的“古典古代”指的

5、是？C古希臘羅馬文明8．在“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”中，農(nóng)業(yè)是與下列哪種生產(chǎn)方式結(jié)合在一起的？D家庭手工業(yè)9．東方最高政權(quán)和神權(quán)之間的關(guān)系是？D政權(quán)和神權(quán)統(tǒng)一于一人10．古希臘最高政權(quán)和神權(quán)之間的關(guān)系是？B神權(quán)大于政權(quán)11．人文教育最終的目的是學(xué)習(xí)，活躍思想是為學(xué)習(xí)服務(wù)的。錯(cuò)12．“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”最先是由恩格斯提出的？錯(cuò)13．斯大林曾經(jīng)和希特勒簽訂蘇德互不進(jìn)攻的條約？對(duì)14．根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，在西方古典古代，公有土地不得買賣，不能存在私人土地所有制。錯(cuò)15．根據(jù)英國(guó)古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，灌溉農(nóng)業(yè)額是東方專制主義的重要條件。對(duì)16．根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，在亞細(xì)亞生產(chǎn)方式中，土地

6、是公有的。對(duì)緒論（四）1“家”和“國(guó)”的關(guān)系是：（）A異形同構(gòu)2下列不屬于典型亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的國(guó)家的是：（）B俄羅斯3前蘇聯(lián)著名無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，提出造共產(chǎn)主義的神的學(xué)者是：（）D高爾基4西方“三權(quán)分立”中不包括？B言論權(quán)5下列關(guān)于中國(guó)古代社會(huì)說(shuō)法不正確的是？D社會(huì)結(jié)構(gòu)一直在變化6下列哪個(gè)人物不處于十月革命期間？C赫魯曉夫7在傳統(tǒng)東方社會(huì)文化中，個(gè)人與群體是什么樣子的關(guān)系？D個(gè)人生活依附于群體8下列描述不符合所謂的“東方精神”的是？D個(gè)人主義9在傳統(tǒng)東方社會(huì)，倫理道德和法律是什么關(guān)系？C倫理道德高于法律10在古典古代和亞細(xì)亞生產(chǎn)方式中，手工業(yè)的地位怎樣？C前者的手工業(yè)是

7、獨(dú)立發(fā)展的，后者的不是11商人是最容易統(tǒng)治的群體。錯(cuò)12中國(guó)的權(quán)力是一種一元化的權(quán)力。對(duì)13中國(guó)具有“官本位”的思想，現(xiàn)在已經(jīng)完全消失了？錯(cuò)14馬克思認(rèn)為印度幾千年來(lái)社會(huì)結(jié)構(gòu)幾乎沒有變化？對(duì)15東方文化的背景中含有個(gè)人主義和個(gè)性自由的啟蒙意識(shí)。錯(cuò)16知足常樂(lè)、保守內(nèi)向是東方傳統(tǒng)精神中最大的消極性特征。對(duì)17與古典古典相比，東方村落里幾乎不存在馬克思所說(shuō)的“自由民”。對(duì)緒論（五）1關(guān)于東西方思維方式的說(shuō)法，正確的是：（）A東方是一種綜合性思維方式，西方是一種分析性思維方2從下列哪個(gè)角度看民族心理是最可靠的：（）D文學(xué)作品3下列關(guān)于東西方文化的特點(diǎn)，說(shuō)法正確的是：（