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1、觀點(diǎn)：掐人中急救的愚昧與野蠻文章提供于2013-3-312:16:3(北京時(shí)間:2013-3-41:16:3)文章作者:張功耀 在清朝的中醫(yī)疾病分類當(dāng)中有一類疾病叫做“厥”，也稱“昏厥”。這個(gè)術(shù)語(yǔ)很難與西方醫(yī)學(xué)的疾病概念精確地對(duì)譯。它可以是syncope（暈眩），可以是shock（休克），可以是coma（昏迷），還可以是suddendeath（猝死）。中醫(yī)著作家把昏厥列為“奇病”，也就是他們所津津樂(lè)道的“疑難雜癥”一類。這種癥狀之所以“奇”，悉在于中醫(yī)生的祖師爺既沒(méi)有找到對(duì)它的合理解釋，也沒(méi)有找到對(duì)它的應(yīng)對(duì)方法?？墒牵嗅t(yī)生通
2、常都有一種怪脾氣。越是他們實(shí)際上絕對(duì)無(wú)能為力的方面，他們所實(shí)際吹噓出來(lái)的卻不是絕對(duì)的無(wú)能，而是絕對(duì)的無(wú)所不能。于是，中醫(yī)生列舉出了許許多多拯救昏厥病人的方法。在這些方法中，作為他們的撒手锏應(yīng)用的就是掐人中。 人中只是中醫(yī)生自我標(biāo)榜起來(lái)的一個(gè)“穴位”，又名壽堂，也名水溝。它位于鼻梁以下嘴唇以上那條凹槽的正中央。這個(gè)位置本沒(méi)有任何特別之處。它無(wú)非就是鼻中隔降肌底下遮掩了一塊上頜骨。但是，自作聰明的中醫(yī)生認(rèn)為，掐住這個(gè)位置可以挽救昏厥病人的生命?！ ∽钤缬涊d掐人中挽救昏厥患者生命的文獻(xiàn)，可見(jiàn)于公元4世紀(jì)出版的《肘后備急方》：“救卒死
3、方，令爪其病人人中取醒”。以后，這個(gè)方法多有沿襲。但是，我國(guó)還有一本比《肘后備急方》更權(quán)威的醫(yī)書(shū)，那就是現(xiàn)在還被中醫(yī)生頂禮膜拜的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。這本書(shū)的作者沒(méi)有建議掐人中，而是主張取下俞穴做針灸拯救昏厥患者。（見(jiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·經(jīng)脈別論》）?！ 】墒牵掠嵫ň烤乖谀睦?？中醫(yī)生的祖師爺們?nèi)紱](méi)有說(shuō)清楚。大概中醫(yī)生把掐人中當(dāng)撒手锏用慣了，竟然忘記追究這個(gè)“下俞穴”的位置了。在中醫(yī)自我標(biāo)榜的365個(gè)穴位中，有肺俞、心俞、胃俞等12個(gè)俞穴，卻不知道此外還有一個(gè)“下俞穴”。反正沒(méi)有先例，又不需要解剖學(xué)作證據(jù)，于是，中醫(yī)界后起的領(lǐng)袖們就用八
4、髎穴中的“下髎”代替了。它的大致位置在脊椎骶骨關(guān)節(jié)上。令他們欣喜若狂的是，不掐人中，在這個(gè)位置上扎一針，或緊捏這個(gè)位置，在許多情況下也能讓昏厥病人蘇醒過(guò)來(lái)。由于“有效”，所以，他們非常自信地認(rèn)為，“下髎穴”肯定就是“下俞穴”了。我國(guó)中醫(yī)界那些昏聵的“泰斗”和“傳人”，就一直用這樣一些“博大精深的學(xué)問(wèn)”欺世惑眾?！ ∈聦?shí)上，中醫(yī)讓昏厥病人蘇醒的方法還不止上述兩個(gè)。其它的方法還有，取內(nèi)庭（腳掌的第二、三腳趾之間）、涌泉（腳板心）、隱白（腳板大拇指尖）、中極（骶骨上方）、金門(mén)（外踝與五趾骨連接的凹陷處）等穴位針灸，也能讓昏厥患者蘇醒。
5、如果施救者身邊沒(méi)有針，用手掐或捏這些地方，也能收到與針灸相同的效果。此外，我國(guó)民間還有許多不按標(biāo)準(zhǔn)穴位，只在手掌心和手大拇指外側(cè)扎針，或在這些位置上拍打、拉扯、掐、捏，也能使昏厥病人蘇醒的建議。 我國(guó)文學(xué)藝術(shù)界迷信中醫(yī)的人不少。他們?nèi)狈ζ鸫a的科學(xué)常識(shí)，卻又經(jīng)常以他們的文學(xué)想象代替科學(xué)想象，并用這些想象冒充科學(xué)，再用這些他們自以為是的“科學(xué)”去為中醫(yī)辯護(hù)。他們心里非常清楚，如果沒(méi)有中醫(yī)，他們的武俠小說(shuō)、武俠電影、以及刻意為“中華神功”渲染而編造的陳詞濫調(diào)、淫歌艷曲和離奇故事，就沒(méi)有可以生存的文化基礎(chǔ)了。于是，打倒中醫(yī)勢(shì)必要鏟除他
6、們編造的小說(shuō)、電影、電視和傳奇故事的文化基礎(chǔ)。所以，我國(guó)文學(xué)藝術(shù)界那些既無(wú)知又喜歡耍小聰明人，經(jīng)常用一些低劣的文學(xué)手法為中醫(yī)辯護(hù)。其中的一部電視連續(xù)劇就是《神醫(yī)喜來(lái)樂(lè)》。在他們的筆下，神醫(yī)喜來(lái)樂(lè)用幾根香蔥靠近患者的鼻孔，也使昏厥的患者蘇醒過(guò)來(lái)了，比掐人中還要神奇?！ ∪绻覀兩晕⒂悬c(diǎn)哲學(xué)判斷能力，如此“有效”的方法太多，不但不能增添中醫(yī)的神奇，反倒更加赤裸裸地暴露了中醫(yī)的虛偽與欺詐。既然打手板，捏屁股，扯大拇指，用香蔥刺激鼻子就可以拯救昏厥病人，還去掐人中、扎針灸、灌湯藥干什么呢？遺憾的是，我國(guó)至今哲學(xué)落后。中國(guó)古代根本就沒(méi)有哲
7、學(xué)。于是，一個(gè)人口眾多，歷史悠久，一直以五千年?duì)N爛的文明史自大的泱泱大國(guó)，居然至今沒(méi)有能夠?qū)@樣的虛偽和欺詐給以充分的揭露，更沒(méi)有對(duì)這種愚昧所蘊(yùn)含的風(fēng)險(xiǎn)給以人道主義的批判?！ o(wú)論什么情況下的急救，必須看準(zhǔn)三個(gè)目標(biāo)。第一個(gè)目標(biāo)是爭(zhēng)取患者生命的延續(xù)；第二個(gè)目標(biāo)是避免患者遭遇進(jìn)一步的傷害；第三目標(biāo)是促進(jìn)患者自我恢復(fù)。為了達(dá)到這些目標(biāo)，最關(guān)鍵的急救技術(shù)要領(lǐng)必須是：一、保持氣道通暢；二、保持足夠的呼吸；三、保持正常的血液循環(huán)。這三者合在一起，在國(guó)際醫(yī)學(xué)界就叫做急救的“ABC法則”。其中，A是氣道Airway，B是呼吸Breathing，
8、C是循環(huán)Circulation。如果氣道（口腔，鼻腔，咽喉，氣管，直到肺部）堵塞，施救者應(yīng)當(dāng)盡快為患者清理氣道。如果氣道通暢，只是呼吸不夠（每分鐘呼吸16到22次為正常，低于12次瀕危），應(yīng)當(dāng)及時(shí)為患者提供人工呼吸幫助。如果患者已經(jīng)沒(méi)有了呼吸，施救者應(yīng)當(dāng)及時(shí)檢查
