風(fēng)水羅盤的使用方法1

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1、風(fēng)水羅盤的使用方法1一．基本認(rèn)識(shí)要學(xué)習(xí)風(fēng)水羅盤的使用方法，我們必須得從基礎(chǔ)知識(shí)開始認(rèn)識(shí)，何謂天干地支、天干地支陰陽五行方位屬性、五行生剋合化，十二長生、八卦，六十四卦等。我們這樣理解：十天干十二地支、六十甲子、八卦、六十四卦這些起初是先古圣人發(fā)明來記事的符號(hào)，可以代表時(shí)間、方向等等，方便用來記事記數(shù)。而每個(gè)符號(hào)都有其屬性，每個(gè)符號(hào)之間都有關(guān)聯(lián)。例如：十天干中的甲屬陽，五行中屬木，甲己合化為土，甲庚相沖。1.天干地支的由來所謂十天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等。所謂十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未

2、、申、酉、戌亥等。天干者，即樹木之干也，干秉性強(qiáng)壯，屬陽性，以其配于天，所以稱天干。地支，即樹木的枝，枝秉性柔弱，屬陰性，以其配于地，所以稱為地支。天干地支，是古代三皇中的天皇氏所創(chuàng)，用來編年紀(jì)用，到地皇氏，用來分晝夜，三十天為一個(gè)月配上干支表示，人皇氏時(shí)，伏羲創(chuàng)天文易理術(shù)，大撓探察天地之氣機(jī)，探究五行。創(chuàng)造六十甲子，計(jì)算天地運(yùn)行，并用甲子年、甲子月、甲子日、甲子時(shí)、定其歷元。天之起始于甲干，地之氣始于子支。圣人們研究其中道理，確定陰陽輕重之用。制定年月日時(shí)的干支、歲月的虛盈、氣候何時(shí)晴天陰天，萬物的生死，與方位東西南北

3、中央的表示，建立了秩序，井然不紊。古代人造字，多概況其字中的形象和含義，前面述說干支如同樹木的主干與枝葉，所以十天干是采用草木的含義。解釋如下：甲：像草木破土而萌，陽在內(nèi)而被陰包裹。乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。丙：炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。?。翰菽境砷L壯實(shí)，好比人的成丁。戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮。己：起也，紀(jì)也，萬物抑屈而起，有形可紀(jì)。庚：更也，秋收而待來春。辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實(shí)新成。壬：妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。癸：揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然

4、萌芽上面是采天地萬物變化的道理，參照字義來命名的，以遵循天道得名，所以稱之為天干，天干又有陰陽之分，是以天之五行，一陰一陽是相對(duì)而生的。其次作十二地支解說。概天地間之清陽者為天之五行，即其昭彰者而為十干，而濁陰者則為地之五行，因視八方而定為十二支，據(jù)此以觀運(yùn)氣善否，歲時(shí)盈虛，以至萬事萬物之明顯變化。十二支者，是像動(dòng)物之形，定其名義，故于三十六種禽獸之中，選擇其主要的適用十二地支之中，如下。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥鼠?；⑼没\蛇馬羊猴雞狗豬如上所記，十二地支各肖一動(dòng)物。地屬陰，天地之重濁而成打的，大地又繁衍生出各種動(dòng)物，所以

5、地支是以禽獸為肖屬，下面依次解說，說明其中道理。子---位于北方，當(dāng)陰寒的水，草木還在土下孕育，陰極而陽生。此理同于壬水，壬中乃生胎兒，故名“子”。配在時(shí)間上，午后十一點(diǎn)至十二點(diǎn)為夜子，十二點(diǎn)至次日午前一點(diǎn)為早子，即陰極陽生的時(shí)候。丑---當(dāng)舊歷十二月時(shí)，時(shí)常是年關(guān)交替的時(shí)候，草木土中出芽，將冒出地面，是一年結(jié)紐的時(shí)候。所以名曰丑。寅---寒土中的植物，上有陽氣，下有陰氣。寅是一天中三陰三陽的時(shí)候。用時(shí)間計(jì)正是太陽上山之前，舊歷的正月，是萬物生長的開始，因其字義，名之曰寅。卯---冒也茂盛，日出東方太陽上升，所謂的日出卯

6、時(shí)。陽氣漸盛起來。卯也稱日月之門。辰---陽氣過半了，遇物震動(dòng)，也稱震。是說陽氣開始變化多端，故名日辰。巳---萬物盛長盡起了，屬正陽沒有陰氣，是陽氣極盛的時(shí)候，陽極而生陰，象物將盡。午---陽氣還沒有斷絕，逐漸的生陰，以午為長，以午為大，午月時(shí)，草木豐滿長大。是為陽壯的時(shí)候。未---味也，萬物果實(shí)成熟而有滋味，是人稱五味。申---正當(dāng)草木葉落的時(shí)候，果實(shí)已成熟。屬于三陰三陽，上下相通。酉---太陽下山之時(shí)，萬物收斂。戌---陽起未盡，戌是將要死亡的意思，萬物到這個(gè)時(shí)候?qū)⑺ァ：?--屬于純陰，陰氣劾殺萬物到極點(diǎn)，萬物滅。

7、植物種子藏在土中待來春。天干和地支個(gè)有其五行對(duì)應(yīng)方位，地理風(fēng)水學(xué)家在方位及坐向應(yīng)用時(shí)，講天干地支的八干：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，和十二地支配額和四個(gè)偶卦：乾、坤、艮、巽。納入風(fēng)水羅盤中成二十四方位，叫二十四山，用來測量陰宅風(fēng)水，陽宅風(fēng)水的座向，作為推斷巒頭吉兇的依據(jù)。