個(gè)性發(fā)展在體育教學(xué)中的應(yīng)用

個(gè)性發(fā)展在體育教學(xué)中的應(yīng)用

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1、個(gè)性發(fā)展在體育教學(xué)中的應(yīng)用個(gè)性發(fā)展在體育教學(xué)中的應(yīng)用個(gè)性發(fā)展在體育教學(xué)中的應(yīng)用  在學(xué)校體育教育中提倡發(fā)展學(xué)生個(gè)性,并使其逐漸完善化,是提高體育教學(xué)質(zhì)量的重要方面?! ∫?、發(fā)展個(gè)性的必要性  個(gè)性是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上,在一定社會(huì)歷史條件下,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展的。先天的遺傳因素,是個(gè)性發(fā)展的自然前提。而后天因素有社會(huì)環(huán)境因素和教育因素。其中,教育因素在人的個(gè)性發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用。  1良好個(gè)性的最佳特征之一就是創(chuàng)造性的發(fā)展,因此,個(gè)性的日益發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的一種需要。  2目前我國(guó)正處在改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要階段,需要各種不同個(gè)性的人們?nèi)?/p>

2、共同協(xié)作,充分發(fā)揮其創(chuàng)造才能,這是歷史的需要,社會(huì)的需要?! ?從個(gè)性的形成過(guò)程看,馬斯洛認(rèn)為:人的個(gè)性發(fā)展的最完善、最高級(jí)的形式,就是健康的個(gè)性。所謂健康的個(gè)性,從內(nèi)部的心理機(jī)制來(lái)說(shuō),是一種與生理和諧發(fā)展的個(gè)性;從外部活動(dòng)的效能來(lái)說(shuō),則是一種富有高度效能的具有創(chuàng)造性的個(gè)性。因此,發(fā)展健康的個(gè)性十分必要?! 《Ⅲw育教學(xué)活動(dòng)對(duì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性的作用  一。是在體育教學(xué)中,學(xué)生不像在其它教學(xué)中那樣,被固定在課桌前,而是擁有一個(gè)廣闊的空間領(lǐng)域,可以盡情游戲、運(yùn)動(dòng)和競(jìng)賽,他們的身體直接參與活動(dòng),其思維活動(dòng)與機(jī)體活動(dòng)緊密結(jié)合,因而個(gè)性也就在其中得到充分展示與發(fā)

3、展?! 《J窃隗w育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,身體運(yùn)動(dòng)施加給機(jī)體感受器的刺激會(huì)在大腦中引起主觀意識(shí)感受,即心理感受。如果在一段時(shí)間里,機(jī)體反復(fù)多次地感受某種運(yùn)動(dòng)形式,就會(huì)在個(gè)性上形成一種相關(guān)穩(wěn)定的心理特征。  三。是在體育教學(xué)中學(xué)生們不僅可以廣泛地參加社會(huì)交往活動(dòng),提高對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性,得到他人的尊重,還可以從體育運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到成功的喜悅,滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要,從而證明自己的能力,增強(qiáng)其自信與自尊,使個(gè)性得到充分的調(diào)整和發(fā)展?! ∪⒃隗w育教學(xué)活動(dòng)中如何發(fā)展學(xué)生個(gè)性  1必須認(rèn)真識(shí)別每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。在體育運(yùn)動(dòng)中,學(xué)生最能表現(xiàn)出自己的個(gè)性。合群與孤僻、好動(dòng)與好靜、善斗與

4、怕事、粗暴與文靜……都可以一覽無(wú)遺。對(duì)此,我們應(yīng)該認(rèn)真地思考、分析。只有在認(rèn)識(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)上,才能施加引導(dǎo)和教育?! ?承認(rèn)個(gè)性差異的存在。由于學(xué)生的個(gè)性不同,在體育運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)也不盡相同,運(yùn)動(dòng)能力以及運(yùn)動(dòng)量的負(fù)荷也不一樣。因此,對(duì)學(xué)生的要求不應(yīng)強(qiáng)求一致,而應(yīng)分類施教。  3努力培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)。自我意識(shí)是意識(shí)的核心內(nèi)容,標(biāo)志著個(gè)性的形成與發(fā)展的水平程度。在體育運(yùn)動(dòng)中,支配學(xué)生身體運(yùn)動(dòng)的自我意識(shí),滲透著社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德和民族精神等因素的影響。作為教師應(yīng)該有目的地培養(yǎng)他們的自我意識(shí),用高尚的社會(huì)影響因素作為支配他們參加體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力,

5、為個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)理想的環(huán)境?! ?在體育活動(dòng)中滲入心理訓(xùn)練。有意識(shí)、有目的對(duì)學(xué)生心理施加影響,使身心達(dá)到最佳狀態(tài),以滿足提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平和增進(jìn)身心健康的需要?! ?教師在課堂上應(yīng)該注意發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,盡可能地讓他們獨(dú)立進(jìn)行活動(dòng),并提供更多的自由,變學(xué)生從事體育活動(dòng)的被動(dòng)驅(qū)使為主動(dòng)追求。  6建立一個(gè)良好的體育環(huán)境。首先應(yīng)建立教師與學(xué)生之間的良好關(guān)系。其次,教材的選用應(yīng)生動(dòng)有趣,適合學(xué)生的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中鍛煉自己的性格。以體育活動(dòng)為媒介培養(yǎng)學(xué)生道德感、理智感和集體榮譽(yù)感?! ∷?、個(gè)性特征對(duì)體育教學(xué)效果的影響  1學(xué)生的興趣,是影

6、響教學(xué)效果的諸因素中最明顯的一種因素。在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:同樣的教材,同一教學(xué)內(nèi)容,有的學(xué)生練習(xí)的很認(rèn)真,而有的學(xué)生卻無(wú)精打采。其原因就在于他們的興趣不同,由于沒(méi)興趣而導(dǎo)致心理活動(dòng)水平下降,身體運(yùn)動(dòng)技能未能激活,大腦處于抑制狀態(tài)。在這種心理狀態(tài)下活動(dòng),就可能會(huì)出現(xiàn)意外傷害事故,從而嚴(yán)重影響教學(xué)效果?! ?學(xué)生的性格類別也同樣影響著教學(xué)效果。性格可分為兩種:內(nèi)傾型和外傾型。屬于外傾型性格的人,活潑開朗,反應(yīng)較快,運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng);而屬于內(nèi)傾型性格的人則性格孤僻,反應(yīng)較慢,運(yùn)動(dòng)能力也較弱。如忽略了這種個(gè)性差異的存在,運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的安排做不

7、到合理化,就會(huì)造成前者“吃不飽”后者“吃不消”的情況,結(jié)果會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,進(jìn)而影響教學(xué)效果?! ∥濉⒏哔|(zhì)量教學(xué)效果和個(gè)性充分發(fā)展的統(tǒng)一  為使高質(zhì)量的教學(xué)效果和個(gè)性充分發(fā)展得到統(tǒng)一,應(yīng)按學(xué)生的個(gè)性分組進(jìn)行教學(xué)?! ?興趣分組法即按學(xué)生興趣選擇,組成各教學(xué)小組。由于整體成員都是因?yàn)橄矏勰骋豁?xiàng)運(yùn)動(dòng)才自愿參加學(xué)習(xí)的,所以,他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)無(wú)疑是積極的。這樣,教師在課上的組織與安排,就能得到學(xué)生們的積極配合。易于完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生也能夠盡情運(yùn)動(dòng)、享受,身心都會(huì)得到有益發(fā)展?! ?性格分組法即按照性格類型,結(jié)合他們的運(yùn)動(dòng)能力,分組教學(xué)。由于該法是從學(xué)

8、生的性格特點(diǎn)出發(fā),進(jìn)行因材施教,這就使教師能較容易地控制課的密度和運(yùn)動(dòng)量,避免意外傷害事故的發(fā)生,而且能為學(xué)

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