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《中國喪葬習(xí)俗及其變遷》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、論文題目：中國喪葬習(xí)俗及其變遷姓名：李紅梅工作單位：鞍山市鐵西區(qū)啟明辦事處啟虹社區(qū)通訊地址：鞍山市鐵西區(qū)啟明辦事處啟虹社區(qū)郵編：114011聯(lián)系電話：133098006550412-6562377（單位）摘要：中華民族的漫漫歷史長河中產(chǎn)生、演變和積淀而成的喪葬習(xí)俗，既表現(xiàn)為繁復(fù)多樣的形式，又有豐富深邃的歷史文化內(nèi)涵，圍繞死者而展開的各種各樣的喪葬活動，直接或間接地反映了社會的諸多方面，與人們的宗教信仰、倫理觀念、民族意識、生活方式以及社會結(jié)構(gòu)等都有著廣泛而密切的聯(lián)系。喪葬風(fēng)俗隨著它的不斷變遷，舊習(xí)氣、舊風(fēng)俗必然會被新風(fēng)尚
2、取而代之，新風(fēng)氣必然會從某地發(fā)展開來，推廣到官大地區(qū)去。這是歷史、社會發(fā)展的必然，是社會文明的趨勢。完稿時間：2007-12-13otherstaffoftheCentre.Duringthewar,ZhuwastransferredbacktoJiangxi,andDirectorofthenewOfficeinJingdezhen,JiangxiCommitteeSecretary.Startingin1939servedasrecorderoftheWestNorthOrganization,Secretaryof
3、theSpecialCommitteeAfterthevictoryofthelongMarch,hehasbeentheNorthwestOfficeoftheFederationofStateenterprisesMinister,ShenmufuguSARmissions,DirectorofNingxiaCountypartyCommitteeSecretaryandrecorderoftheCountypartyCommitteeSecretary,Ministersand15中國喪葬習(xí)俗及其變遷中華民族的漫漫
4、歷史長河中產(chǎn)生、演變和積淀而成的喪葬習(xí)俗，既表現(xiàn)為繁復(fù)多樣的形式，又有豐富深邃的歷史文化內(nèi)涵，圍繞死者而展開的各種各樣的喪葬活動，直接或間接地反映了社會的諸多方面，與人們的宗教信仰、倫理觀念、民族意識、生活方式以及社會結(jié)構(gòu)等都有著廣泛而密切的聯(lián)系。我將從以下三個方面對中國喪葬的變遷加以闡述。一、喪葬不是從來就有的，它在我國出現(xiàn)于上古時代，經(jīng)過幾千年的歷史演變，反映出來的形式也是多種多樣的。喪葬是基于靈魂不滅觀念和原始道德觀念而產(chǎn)生的一種社會習(xí)俗。所謂“靈魂”是一種非物質(zhì)的東西，是人們幻想的寓于人身而又主宰人體的觀念。在原
5、始社會中期，由于觀念的產(chǎn)生，人們認(rèn)為，死者雖然離開人世，但是其靈魂還能回到人間降臨禍福。因此，人們對死去的親人，除了有感情上的懷念以外，還盼望他們能夠在另一個世界過上美好生活，并對本族本家的后人加以保佑和庇護(hù)，所以就形成了一套隆重復(fù)雜的祭祀崇拜禮儀“制度”。a《孟子?滕文公上》說：“蓋世上嘗有不葬其親者，其親死，則舉而委之于壑。他日過之，狐貍食之，蠅蚋姑嘬之。其顙有泚，睨而不視。夫泚也，非為人泚，中心達(dá)于面目，蓋歸反梩而掩之?！笨梢?，喪葬不是從來就有的。孟子把遠(yuǎn)古時代，人們由棄尸不理到有意識的埋葬死者的轉(zhuǎn)變歸結(jié)為人們對于
6、死者的緬懷，是有一定根據(jù)地的。otherstaffoftheCentre.Duringthewar,ZhuwastransferredbacktoJiangxi,andDirectorofthenewOfficeinJingdezhen,JiangxiCommitteeSecretary.Startingin1939servedasrecorderoftheWestNorthOrganization,SecretaryoftheSpecialCommitteeAfterthevictoryofthelongMarch,h
7、ehasbeentheNorthwestOfficeoftheFederationofStateenterprisesMinister,ShenmufuguSARmissions,DirectorofNingxiaCountypartyCommitteeSecretaryandrecorderoftheCountypartyCommitteeSecretary,Ministersand15我國是一個多民族的國家，由于各民族所處的自然環(huán)境不同，從事的生產(chǎn)活動不同，以及心理素質(zhì)的差異等諸方面原因，形成了各自的文化習(xí)俗。加之由
8、于各民族的社會歷史發(fā)展不平衡性和宗教信仰方面的差異，所以喪葬的種類也多種多樣。大致說來可分為：土葬、火葬、崖洞葬、懸棺葬、數(shù)臟、水葬、天葬、塔葬等幾大類。也就是說，世界上的幾大主要喪葬形式，在我國幾乎都有。土葬。土葬是我國各民族喪葬中最基本最普遍的一種。由于中國解放前已沒有一個民族是完全實行土葬以外的其它葬法，因此，
