我的人生哲學(xué):梁漱溟對(duì)人生至理的追尋

我的人生哲學(xué):梁漱溟對(duì)人生至理的追尋

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1、我的人生哲學(xué):梁漱溟對(duì)人生至理的追尋人生的意義一人們常常愛(ài)問(wèn):人生有不有目的?有不有意義?不知同學(xué)們對(duì)于這一類的問(wèn)題想過(guò)沒(méi)有?如果想過(guò),其答案為何?要是大家曾用過(guò)一番心思,我來(lái)講這問(wèn)題就比較容易了,你們就可以比較容易地了解我的話。我以為人生不好說(shuō)目的,因?yàn)槟康氖呛髞?lái)才有的事。我們先要曉得什么叫做目的。比如,我們這次來(lái)興安,是想看靈渠,如果我們到了興安,而沒(méi)有看到靈渠,那便可以說(shuō)沒(méi)有達(dá)到目的。要是目的意思,是如此的話,人生便無(wú)目的。乘車來(lái)興安是手段,看靈渠是目的,如此目的手段分別開(kāi)來(lái),是人生行事所恒有。

2、但一事雖可如此說(shuō),而整個(gè)人生則不能如此說(shuō)。整個(gè)宇宙是逐漸發(fā)展起來(lái)的。天、地、山、水,各種生物,形形色色慢慢展開(kāi),最后才有人類,有我。人之有生,正如萬(wàn)物一樣是自然而生的。天雨、水流、鶯飛、草長(zhǎng),都順其自然,并無(wú)目的。我未曾知道,而已經(jīng)有了我。此時(shí)再追問(wèn)“人生果為何來(lái)?”或“我為何來(lái)?”maintenancemeasures,thereisabigsecurityrisk,managementhashadagreatimpacttothecity.3.1-8busterminalstationstatus

3、inYibincitylayouts(4)hoursofoperationmostofYibincitybuslinesin5:30-6:20,andbasicallymeettheYibintravelneeds.Bus53我的人生哲學(xué):梁漱溟對(duì)人生至理的追尋人生的意義一人們常常愛(ài)問(wèn):人生有不有目的?有不有意義?不知同學(xué)們對(duì)于這一類的問(wèn)題想過(guò)沒(méi)有?如果想過(guò),其答案為何?要是大家曾用過(guò)一番心思,我來(lái)講這問(wèn)題就比較容易了,你們就可以比較容易地了解我的話。我以為人生不好說(shuō)目的,因?yàn)槟康氖呛髞?lái)才有的事。我們

4、先要曉得什么叫做目的。比如,我們這次來(lái)興安,是想看靈渠,如果我們到了興安,而沒(méi)有看到靈渠,那便可以說(shuō)沒(méi)有達(dá)到目的。要是目的意思,是如此的話,人生便無(wú)目的。乘車來(lái)興安是手段,看靈渠是目的,如此目的手段分別開(kāi)來(lái),是人生行事所恒有。但一事雖可如此說(shuō),而整個(gè)人生則不能如此說(shuō)。整個(gè)宇宙是逐漸發(fā)展起來(lái)的。天、地、山、水,各種生物,形形色色慢慢展開(kāi),最后才有人類,有我。人之有生,正如萬(wàn)物一樣是自然而生的。天雨、水流、鶯飛、草長(zhǎng),都順其自然,并無(wú)目的。我未曾知道,而已經(jīng)有了我。此時(shí)再追問(wèn)“人生果為何來(lái)?”或“我為何來(lái)

5、?”maintenancemeasures,thereisabigsecurityrisk,managementhashadagreatimpacttothecity.3.1-8busterminalstationstatusinYibincitylayouts(4)hoursofoperationmostofYibincitybuslinesin5:30-6:20,andbasicallymeettheYibintravelneeds.Bus53我的人生哲學(xué):梁漱溟對(duì)人生至理的追尋人生的意義一人們常

6、常愛(ài)問(wèn):人生有不有目的?有不有意義?不知同學(xué)們對(duì)于這一類的問(wèn)題想過(guò)沒(méi)有?如果想過(guò),其答案為何?要是大家曾用過(guò)一番心思,我來(lái)講這問(wèn)題就比較容易了,你們就可以比較容易地了解我的話。我以為人生不好說(shuō)目的,因?yàn)槟康氖呛髞?lái)才有的事。我們先要曉得什么叫做目的。比如,我們這次來(lái)興安,是想看靈渠,如果我們到了興安,而沒(méi)有看到靈渠,那便可以說(shuō)沒(méi)有達(dá)到目的。要是目的意思,是如此的話,人生便無(wú)目的。乘車來(lái)興安是手段,看靈渠是目的,如此目的手段分別開(kāi)來(lái),是人生行事所恒有。但一事雖可如此說(shuō),而整個(gè)人生則不能如此說(shuō)。整個(gè)宇宙是逐

7、漸發(fā)展起來(lái)的。天、地、山、水,各種生物,形形色色慢慢展開(kāi),最后才有人類,有我。人之有生,正如萬(wàn)物一樣是自然而生的。天雨、水流、鶯飛、草長(zhǎng),都順其自然,并無(wú)目的。我未曾知道,而已經(jīng)有了我。此時(shí)再追問(wèn)“人生果為何來(lái)?”或“我為何來(lái)?”maintenancemeasures,thereisabigsecurityrisk,managementhashadagreatimpacttothecity.3.1-8busterminalstationstatusinYibincitylayouts(4)hourso

8、foperationmostofYibincitybuslinesin5:30-6:20,andbasicallymeettheYibintravelneeds.Bus53已是晚了。倘經(jīng)過(guò)一番思考,決定一個(gè)目的,亦算不得了。以上是講人生不好說(shuō)有目的,是第一段。二人生雖不好說(shuō)有目的,但未嘗不可說(shuō)人生有其意義。人生的意義在哪里?人生的意義在創(chuàng)造!人生的意義在創(chuàng)造,是于人在萬(wàn)物中比較出來(lái)的。宇宙是一大生命,從古到今不斷創(chuàng)造,花樣翻新造成千奇百樣的大世界。這是從

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