中醫(yī)藥文化與養(yǎng)生論文

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1、中醫(yī)藥文化與養(yǎng)生(本科課程論文)院系：土木建筑學(xué)院專業(yè)：建筑學(xué)姓名：胡永鵬學(xué)號(hào)：1228150054電話：18317896541課程：中醫(yī)藥文化與養(yǎng)生任課教師：王子華選課時(shí)間：2013年9月周二9,10節(jié)theprovisionsofelectricpowerconstructionengineeringqualitysupervisionandquality...2.4.1.1theunitworksacceptancerateof100%,thequalityevaluationofatotalscoreof95orabove;2.4.1.2regulatedWeldingNDT

2、inspection100%,regulatedweldingapassingrateof>99%,andweldbeadappearance;2.4.1.3boilerhydraulic摘要：作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們有必要了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，了解中醫(yī)藥文化。這不僅有益于我們自身，還可以使我們身邊的人受益。本文將從中醫(yī)藥的發(fā)展、養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展、飲食養(yǎng)生、藥膳養(yǎng)生、情志養(yǎng)生和藥酒養(yǎng)生來(lái)進(jìn)行論述。中醫(yī)藥文化是優(yōu)秀文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的人文科學(xué)和哲學(xué)思想，是人民在千百年的中醫(yī)藥事業(yè)奮斗發(fā)展中孕育出來(lái)的寶貴財(cái)富。關(guān)鍵字：中醫(yī)藥、養(yǎng)生學(xué)、飲食養(yǎng)生、藥膳養(yǎng)生、情志養(yǎng)生、藥酒養(yǎng)生、發(fā)展正文：中醫(yī)

3、藥的發(fā)展中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會(huì)，春秋戰(zhàn)國(guó)中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成，出現(xiàn)了解剖和醫(yī)學(xué)分科，已經(jīng)采用“四診”，治療法有砭石、針刺、湯藥、艾灸、導(dǎo)引等。西漢時(shí)期，開(kāi)始用陰陽(yáng)五行解釋人體生理，出現(xiàn)了“醫(yī)工”，金針，銅鑰匙等。東漢出現(xiàn)了著名醫(yī)學(xué)家張仲景，他已經(jīng)對(duì)“八綱”(陰陽(yáng)表里虛實(shí)寒熱)有所認(rèn)識(shí)，總結(jié)了“八法”。華佗則以精通外科手術(shù)和麻醉名聞天下，還創(chuàng)立了健身體操“五禽戲”[1]。唐代孫思邈總結(jié)前人的理論并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，收集5000多個(gè)藥方，并采用辨正治療，因醫(yī)德最高，被人尊為“藥王”。唐朝以后，中國(guó)醫(yī)學(xué)理論和著作大量外傳到高麗、日本、中亞、西亞等地。兩宋時(shí)期，宋政府設(shè)立翰林醫(yī)學(xué)院，西學(xué)分科接近完備，并

4、且統(tǒng)一了中國(guó)針灸由于傳抄引起的穴位紊亂，出版《圖經(jīng)》。明清以后，??在明朝后期成書(shū)的李時(shí)珍的《本草綱目》是中藥最重要的著作。同一時(shí)期，蒙醫(yī)、藏醫(yī)受到中醫(yī)的影響，在朝鮮東醫(yī)學(xué)也得到了很大的發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（西醫(yī)）大量涌入，嚴(yán)重沖擊了中醫(yī)發(fā)展，但中醫(yī)在中國(guó)仍有相當(dāng)?shù)牡匚缓陀绊憽Ｔ谖幕蟾锩陂g，中醫(yī)作為“古為今用”的醫(yī)學(xué)實(shí)例得到中國(guó)共產(chǎn)黨政策上的支持而得以發(fā)展。theprovisionsofelectricpowerconstructionengineeringqualitysupervisionandquality...2.4.1.1theunitworksacceptan

5、cerateof100%,thequalityevaluationofatotalscoreof95orabove;2.4.1.2regulatedWeldingNDTinspection100%,regulatedweldingapassingrateof>99%,andweldbeadappearance;2.4.1.3boilerhydraulic現(xiàn)代，中醫(yī)在中國(guó)仍然是治療疾病的常用手段之一?！　∠噍^于傳統(tǒng)中醫(yī)，現(xiàn)代中醫(yī)的革新發(fā)明，值得加以關(guān)注的包括：小針刀，傳統(tǒng)藥物注射制劑，科學(xué)中藥等。　　在國(guó)際上，針灸[2]在引起醫(yī)學(xué)界極大興趣。在現(xiàn)今世界的醫(yī)療體系中，中醫(yī)學(xué)被歸類為替代醫(yī)

6、學(xué)（Complementaryandalternativemedicine，CAM）中的一支而受到重視。世界衛(wèi)生組織（WHO）在2002年5月26日發(fā)表“2002-2005年傳統(tǒng)醫(yī)藥研究全球策略”，邀請(qǐng)全球180余國(guó)將替代醫(yī)學(xué)納入該國(guó)的醫(yī)療政策。養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展養(yǎng)生文化是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，亙綿數(shù)千年。我國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)養(yǎng)生保健的研究由來(lái)已久，從兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》開(kāi)始，歷代有眾多的醫(yī)家、佛家、道家對(duì)養(yǎng)生之道作過(guò)詳細(xì)而深刻的發(fā)掘和論述，逐步形成了一套系統(tǒng)的中醫(yī)養(yǎng)生理論。養(yǎng)生[3]一詞，原出《管子》，乃保養(yǎng)生命以達(dá)長(zhǎng)壽之意。在漫長(zhǎng)的人類發(fā)展歷史中，健康與長(zhǎng)壽一直是人們向往和追求

7、的美好愿望，因而養(yǎng)生文化不斷豐富和發(fā)展，遍布世界。各種養(yǎng)生方法”一、體質(zhì)養(yǎng)生體質(zhì)，即機(jī)體素質(zhì)，是指人體秉承先天（指父母）遺傳、受后天多種因素影響，所形成的與自然、社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的功能和形態(tài)上相對(duì)穩(wěn)定的固有特性。1．陰虛體質(zhì)養(yǎng)生法精神調(diào)養(yǎng)：此體質(zhì)之人性情較急躁，常常心煩易怒，這是陰虛火旺，火擾神明之故，故應(yīng)遵循《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“恬淡虛無(wú)”、“精神內(nèi)守”[4]theprovisionsofelectricpowerconstructionengineeringq