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《2010-2013廣東高考歷史選擇(考前練手感)hhhh》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、2010高考廣東文綜(歷史)試題解析一、選擇題12.在中國古代“家國一體”的社會中，忠孝觀念源遠流長，其源頭是A.宗法制B郡縣制C君主專制D中央集權(quán)制13．北魏均田制實行后，文獻中出現(xiàn)了“莊園”一詞，被指圈占的成片土地。唐代均田制實行后，“莊園”一詞的使用更普遍。這反映了均田制實行后A.井田制得以恢復(fù)B.不存在土地私有現(xiàn)象C.仍存在土地集中現(xiàn)象D.莊園由中央集中管理?14.唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選拔，主要評議宰相是非。這說明：A.唐代君主的權(quán)力不受制約B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力C.宋代諫官
2、向宰相和皇帝負責(zé)D.宋代君主專制的程度高于唐代15．“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。”這首詩反映了A.孟子的“仁政”B.董仲舒的“獨尊儒術(shù)”C.王陽明的“心學(xué)”D.顧炎武的“經(jīng)世致用”16．“民眾以為清室退位，即天下事大定，所謂‘民國共和’則取得從來未有之名義而已。至其實質(zhì)如何，都非所問?！边@說明A.辛亥革命具有堅實的群眾基礎(chǔ)B.新文化運動具有歷史必要性C.國民革命結(jié)束了君主專制制度D.君主立憲制得到民眾的普遍支持17、下列說法體現(xiàn)了“雙百”方針內(nèi)涵的是A.“要革命派，不要流派”B.“爭論會引起黨內(nèi)思想不一
3、致”C.“讓樣板戲占領(lǐng)革命舞臺”D.“不打棍子、不戴帽子、不抓辮子”18、下表是我國某時期的國際郵件資費表（部分），從中可推出的符合史實的結(jié)論是郵件種類計費單位（每10克）郵資（元）航空亞洲各國0.32蘇聯(lián)及東歐民主國家0.48西歐各國（捷克轉(zhuǎn)）0.48西歐各國（香港轉(zhuǎn)）0.80其他各洲0.80A.香港已經(jīng)回歸，成為中國與西歐交往的重要橋梁B.改革開放前，中國沒有與西方國家建立外交關(guān)系C.捷克已加入歐盟，成為中國往西歐各國郵件的中轉(zhuǎn)地D.新中國外交史上，蘇聯(lián)及東歐民主國家曾有特殊地位19、“我們不把任何未經(jīng)驗證的意見接受作為真理，而是遵照必
4、要的次序，從一步推演到下一步……不論多么深奧，最終都能發(fā)現(xiàn)?！迸c這句話的理念一致的說法是A.“信仰即可得救”B“人是萬物的尺度”C“.要有勇氣運用你自已的理智”D.“我們茫然于新事物，并對未來充滿了恐懼”20、1873年，法國某報紙刊登的一封讀者來信寫到：“我們是工業(yè)家和土地所有者，需要秩序，并不喜歡共和政體。但是，如果‘聯(lián)合派’（屬于君主派）獲得勝利，那些現(xiàn)在還留在我們方面的大部分人將投入極端共和派的懷抱去了。”這段話反映出當(dāng)時在法國A.政治局面錯綜復(fù)雜B.無產(chǎn)階級建立了共和政體C.“聯(lián)合派”能帶來社會安定D.共和派已獲得政治上的絕對優(yōu)勢
5、21、《新編劍橋世界近代史》中有這樣的評述：“兩個學(xué)說都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭——生存競爭和階級斗爭?！边@兩個學(xué)說最終形成于A.17世紀(jì)初期B.18世紀(jì)中期C.19世紀(jì)中期D.20世紀(jì)初期officiallyestablishedonJuly1,2013,Yibincity,formerlyknownasthebus,integratedoriginalrongzhoubuscompanyinYibincityandMetrobuscompany,formedonlyinYibincityofaState-ownedpublictrans
6、portenterprises,thecompanyconsistsofoneortwo,thirdDivision.Integrationofpublictransportservicesisnotyetestablished722、1959年，美國國家展覽會在莫斯科舉辦。對于榨汁機和洗碗機等展品。赫魯曉夫表示工人階級決不會購買這些無用的小器具，當(dāng)場引起了美國副總統(tǒng)尼克松的反對。這反映了當(dāng)時?A.美蘇冷戰(zhàn)的重點從軍事領(lǐng)域轉(zhuǎn)向經(jīng)濟領(lǐng)域?B.美國霸主地位動搖，急需打開蘇聯(lián)市場?C.蘇聯(lián)輕工業(yè)發(fā)達，不需要進口這些器具?D.經(jīng)濟文化交流沒有改變兩
7、國意識形態(tài)的對立23.“對建立在理性基礎(chǔ)上的工業(yè)社會表示懷疑，不屑于表面的客觀真實，致力于探索離奇別致的形式技巧。”具有這一創(chuàng)作精神的作者是（）A.雪萊B.畢加索C.貝多芬D.巴爾扎克12題眼：“家國一體”考點：中國古代宗法制解析：古代宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級，它保證貴族的特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)；有利于凝聚宗族，“國”“家”結(jié)合起來，強化王權(quán)?！〈鸢福篈.13題眼：均田制實行后，“莊園”一次的使用更普遍的原因?？键c：均田制與“莊園”的關(guān)系——土地兼并解析：莊園是一個自給自足程度相當(dāng)高的經(jīng)濟、政治、文化單位
8、。 唐代均田制實行后，“莊園”一詞的使用更普遍。這反映了均田制實行后，地主依舊圈占的成片土地，存在土地集中現(xiàn)象。答案：C.14題眼：古代唐宋代諫官的職能變化?？键c：古代皇權(quán)加強解
