貴州彝族的火把節(jié)

貴州彝族的火把節(jié)

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1、貴州彝族的火把節(jié)  貴州彝族的火把節(jié)  彝族火把節(jié)的來歷火是人類最早掌握和使用的第一種自然力?;饘σ妥尻P(guān)系極大特別是居住在高寒山區(qū)的彝族一年四季要生火取暖吃在火邊睡在火邊家中火塘常年不熄被稱之為萬年火?;鸢压?jié)是全國彝族共同的盛大節(jié)日節(jié)日時間都是在農(nóng)歷6月24日前后幾天。到火把節(jié)時彝族人民身著盛裝白天舉行斗牛、摔跤、跳弦、對歌等各種節(jié)日慶典活動。晚上手擎松枝火把嬉戲于村頭寨尾田間地頭各處照耀以驅(qū)除村中邪魔或燒蟲除害。隨后人們便從四處聚到一起匯集火把于一堆簇成巨大篝火圍起篝火彈琴吹笙盡情歡歌跳舞。關(guān)于火把節(jié)的來歷各地傳說不一。其一相傳彝族祖先從中原流放到西南農(nóng)歷6月2

2、4日這天夜晚到達聚居地森林密布雜草叢生猛獸的叫聲陰森恐怖。先民們?yōu)榱耸棺迦瞬皇軅θ巳舜蚱鸹鸢羊?qū)趕害蟲婦女們點火把照明男人伐木扎起圍欄興建房屋使族人避免了毒蛇猛獸的侵襲人們?yōu)榱思o念到西南安營扎寨的第一天每年的農(nóng)歷6月24日晚彝族人都要點火把唱歌跳舞以示紀念。其二古時候有一年地里的莊稼將要成熟收獲時有一惡魔從天上撒下無數(shù)的害蟲辛苦一年的莊家將被毀之危急之時有一個彝族婦女決心為民除害并于農(nóng)歷6月24日燃起火把到莊稼地里四處焚燒害蟲晝夜不停害蟲被消滅了但這位彝家婦女因勞累過度而死去人們?yōu)榱思o念這位為民除害而獻身的彝家婦女將其死難的日子作為火把節(jié)傳襲下來。其三相傳一次民族

3、戰(zhàn)爭中彝族軍隊被敵人圍  困面臨覆滅之時突聞一群牛的吼叫聲彝軍計上心來在牛角上扎起火把在牛尾巴上栓火炬到了夜晚把牛趕進敵陣借助火威彝軍乘勝追擊一舉打敗敵軍。關(guān)于彝族火把節(jié)的來歷各有其神話傳說至于火把節(jié)的天文歷法的科學意義則鮮為人知直到上世紀90年代上期才完全調(diào)查清楚火把節(jié)是彝族十月太陽歷的一個重大節(jié)日。中國社會科學院民族研究所劉堯漢教授南京大學天文系盧央副教授合撰的《文明中國的彝族十月歷》一書專門闡明彝族十月太陽歷法是根據(jù)觀察太陽運動定冬至和夏至傍晚觀測北斗星和斗柄指向定大寒和大暑大暑這一天才是一年一度的盛大節(jié)日——火把節(jié)?! ∫妥寤鸢压?jié)的傳說  從前,天上有個大

4、力士叫斯熱阿比,地上有個大力士叫阿提拉巴,兩人都有拔山之力,沒有人能夠摔倒他們。斯熱阿比聽到阿提拉巴是地上的大力士,很有本領(lǐng),就從天上下來,和他比試。那天阿提拉巴正好出門,臨行時,他對母親說:“天上的大力士來找我,請老人家抬一塊鐵塊招待他,就說這是我吃的東西,請他嘗嘗。讓他等一會兒,我馬上回來找他摔跤。”  說完,阿提拉巴就走了。一會兒,斯熱阿比來了,阿提拉巴的母親真的抬了一塊鐵塊給斯熱阿比,斯熱阿比咬了一口,怎么也咬不動。他想:阿提拉巴吃鐵塊,他的力氣一定比我大。想罷,他急急忙忙回去了。  阿提拉巴回來以后,他母親把經(jīng)過說了一遍,阿提拉巴聽說斯熱阿比咬不動鐵塊,

5、就知道力氣一定沒有自己大,所以,他便跑去追斯熱阿比。斯熱阿比剛剛要上天,就被阿提拉巴追上了?!  安灰?,你既然找我來摔跤,那咱們就比試比試吧!”  斯熱阿比聽了他的話,就張開雙手,猛地抱住他,兩人就開始摔跤了。他們的力氣真的非常驚人,大地被他們震得格格的響,那些山巒、樹木都抖動起來。斯熱阿比抱住阿提拉巴一摔,阿提拉巴踉蹌一下,被斯熱阿比壓在地上。但他的背脊還沒有著地的時候,阿提拉巴一個挺身,從斯熱阿比頭上翻過來壓在他的身上。斯熱阿比脊背落了地,但他不服輸,還要求再摔一次。這一次。阿提拉巴站成一個騎馬式,斯熱阿比用力摔他,他的兩腳像生了根,一動也不動。阿提拉巴乘對

6、方不留神,抓住對方的一只胳膊用力一摔,斯熱阿比被摔出兩丈多遠,趴在地上動不了了。阿提拉巴走近一看,斯熱阿比口吐鮮血,已經(jīng)死了?! “⑻崂突氐郊依?,哪知天菩薩知道斯熱阿比被摔死的事以后,非常生氣,但又沒有辦法對付阿提拉巴,便派來大量的蟲子來吃地上的莊稼。阿提拉巴在農(nóng)歷六月二十四日那天晚上,砍了許多松樹,領(lǐng)著人們燒蟲子,把天菩薩派來的蟲子都燒死了,保護了莊稼。從此,彝族百姓就把農(nóng)歷六月二十四日定為火把節(jié)。

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