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《太上老子傳 八 西域弘道》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、西域弘道老子偕無(wú)上真人尹喜，前往西域各國(guó)弘道，初到罽賓國(guó)，暫住於近郊山谷之中，該國(guó)之主，名煩陀力士，其前生曾爲(wèi)東極一個(gè)古老的國(guó)家名叫清和國(guó)國(guó)王，當(dāng)時(shí)每遇老君弘化經(jīng)歷，即遙拜發(fā)願(yuàn)說(shuō)：「惟願(yuàn)慈尊，濟(jì)度弟子，於當(dāng)來(lái)世，常與弟子爲(wèi)師，與當(dāng)來(lái)世，得爲(wèi)高真！」清和國(guó)王，奉道清修，死後生天，做了妙梵天王，其後天福享盡，降生人世，尚以餘福，做了現(xiàn)在的一個(gè)羌胡小國(guó)之主，無(wú)奈既生人間，忘其宿命，殺害無(wú)度，頻出狩獵，以殘殺生靈爲(wèi)樂(lè)，使老子慈悲不忍，決定此次前來(lái)西域，先把他度化。這一天，王又出獵至山，突見(jiàn)五色光炁，上貫紅日，山林鬱秀，大異往常，山間尋找，在祥光之下，得遇老子。王見(jiàn)老子，白髮蒼蒼，神采煥發(fā)
2、，下馬問(wèn)道：「公是何人？」老子應(yīng)道：「吾是修道之士?！雇踉唬骸傅朗呛挝?？爲(wèi)我解說(shuō)。」老子曰：「道者元炁虛無(wú)，混沌自然，無(wú)表無(wú)裏，無(wú)有高下，天地從之而生，萬(wàn)物資之而形，不得而名，強(qiáng)名曰道?！雇踉唬骸肝嶙越▏?guó)以來(lái)，不聞?dòng)腥绱酥?，公從何處?lái)，爲(wèi)何居住此處？」老子見(jiàn)王頑獷難化，不達(dá)謙遜禮儀，乃直言告曰：「吾是萬(wàn)氣之靈根，神仙之道元，在天爲(wèi)衆(zhòng)聖所尊，在地爲(wèi)萬(wàn)國(guó)師尊，天上天下，皆吾百官，回神無(wú)極，造化方圓，分布日月，星宿虛玄，步天量地，制作經(jīng)文，天地萬(wàn)物，係命道君，有形之類，皆從道生，吾生於無(wú)形，長(zhǎng)於無(wú)名，降爲(wèi)帝師，隨世教化，如今是從東方的周朝國(guó)土到此！」王曰：「不知你在周朝國(guó)土，以何法教
3、人？」老子曰：「吾在中華，常以道法開(kāi)化?！雇踉唬骸负沃^道法？」老子曰：「道法locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame13者，乃太上靈寶，生於天地之先，大無(wú)不包，小無(wú)不納，天不得此，無(wú)以耀明，地不得此，無(wú)以表形，神不得此，無(wú)以入
4、冥，人不得此，無(wú)以生成，是以萬(wàn)物蕓蕓，以道爲(wèi)根，蛇得之爲(wèi)龍，禽得之爲(wèi)鳳。獸得之爲(wèi)麟，凡人得之爲(wèi)仙，人能修之，逍遙太空，改易五內(nèi)，變化形容，役使鬼神，隱顯無(wú)常，此乃上仙之道也?！雇踉唬骸杆f(shuō)靈寶者，固爲(wèi)希有，然我智力淺薄，不任此事，不知今於我國(guó)，宜以何法設(shè)教？」老子曰：「觀王風(fēng)俗，人懷悖戾，更相殺戮，虐及含靈，邪淫貪慾，日造惡業(yè)，自取沉淪，王欲生得全壽，死無(wú)殃考，宜修浮屠之法?！雇踉唬骸钙浞?wèi)何？」老子曰：「先去人我，止烹殺，衆(zhòng)生蠢蠢，皆受形命，王今好獵，殺害無(wú)度，天道好生，甚惡殺傷，王欲保壽，請(qǐng)勿畋獵！」王艴變色，說(shuō)道：「異哉！是欲亂我風(fēng)俗，疾我遊獵，禁我殺生，要知我自有國(guó)以來(lái)，
5、代代弋獵，亦保天年，公有所須，當(dāng)爲(wèi)供給，毋出此言，亂我國(guó)人，使之失業(yè)！」說(shuō)罷，率同侍衛(wèi)，馳返王宮。過(guò)了幾天，又來(lái)打獵，復(fù)遇老子，下馬問(wèn)曰：「殺有何罪，乃禁我獵，身死空無(wú)，將何受報(bào)？」老子靜坐安閑，良久答道：「王之好獵，不問(wèn)四時(shí)，不避貽養(yǎng)，是爲(wèi)逆天暴物，法當(dāng)滅祿奪算，天有司殺之神，紀(jì)人過(guò)惡，一朝命終，地司追其魂神，禁繫考諒，永淪罪獄！」王曰：「未知?dú)⑼飧泻巫铮俊估献釉唬骸笟⒆镏林?，積冤成業(yè)，五道四生，緣對(duì)不絕，如嬌恣暴逆，耽酒淫色，貪婪欺罔，信用妖巫，亦皆有罪，死入地獄，魂神受苦，王欲改過(guò)，信奉浮屠，生則富貴康寧，死則魂魄不拘，喜悅無(wú)量，不亦善乎？」王聞老子之言，滿心歡喜，說(shuō)道：
6、「請(qǐng)公試爲(wèi)我分別說(shuō)之?！筶ocatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame13老子曰：「浮屠者，削去鬢髮，著壞色衣，偏袒徒行，以制其形；持戒止惡，中食悔過(guò)，常習(xí)止觀，以檢其心。能修之者，上可全身保國(guó)，下可免離苦趣矣?！雇踉唬骸干苿t善矣，
7、但我智識(shí)淺劣，積習(xí)既久，未能持戒止觀，又不能惡衣徒行，然軍國(guó)事重，猶希福佑，請(qǐng)且修中食，漸省殺獵，以化國(guó)人可乎？」老子曰：「可」。王曰：「未解其方，請(qǐng)公教導(dǎo)。」老子此次前來(lái)，欲化其國(guó)，令悉信向，乃謂王曰：「今願(yuàn)爲(wèi)王設(shè)中食，請(qǐng)率同群臣衆(zhòng)庶，前來(lái)聚餐，以觀法度?！雇踉唬骸腹v神聖，安能供給吾國(guó)之衆(zhòng)？」老子曰：「願(yuàn)王枉駕，率衆(zhòng)俱來(lái)，勿以爲(wèi)慮。」王應(yīng)允返駕，通知大衆(zhòng)，次日聚會(huì)。老子散五雲(yún)於五方山谷，各隨其色，化爲(wèi)宮殿，陳設(shè)帷帳，飛仙無(wú)數(shù)，悉爲(wèi)供使，天廚飲食，不可稱數(shù)，王密遣人觀之，方大驚
