梁志天設(shè)計的十二法

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1、梁志天設(shè)計的十二法?梁志天老師的別墅設(shè)計論壇活動，梁老師通過五套自己喜歡的別墅設(shè)計案例闡述他的設(shè)計風(fēng)格和深邃內(nèi)在意境，我從中感悟頗深！別墅本是為人而打造的一個高品質(zhì)的私密型、多功能空間。故此我十分認(rèn)同老師說的“以人為本”的觀點(diǎn)。當(dāng)今社會提倡的是“和諧”，和諧來自于人與人的良好互動。?????老師的七種設(shè)計心情：酷、峻、閑、凈、頤、醉、寬中體現(xiàn)了凈，清，雅，素以及與大自然相結(jié)合的理念。這些都是老師在日積月累中慢慢積累下來的，是我這樣的新人所望塵莫及的，所以我想借此機(jī)會能感悟自己的此次心得，在老師的指導(dǎo)下，把自己藝術(shù)學(xué)院所學(xué)習(xí)的東西發(fā)揮出來。????

2、?室內(nèi)設(shè)計方法論點(diǎn)盡管市場上有許多有關(guān)室內(nèi)設(shè)計的文章探討過如何做好室內(nèi)設(shè)計，但筆者仍有意猶未盡、不吐不快的感覺，仍試圖從實(shí)用的角度、十二個層面上來重提這個話題。這個話題談?wù)摰氖鞘覂?nèi)設(shè)計中常見的一些有效方法與本人多年來的實(shí)踐總結(jié)，也許與市面上通用的方法或提法不盡相同，錯誤及偏差也在所難免，希望同行們共同探討，目標(biāo)只為了一個：那就是共同努力來提高我們的整體室內(nèi)設(shè)計水平。方法一：體驗(yàn)生活。?????把體驗(yàn)生活放在第一位，意味著對生活的理解和熱愛，以及平日里對生活的細(xì)致觀察和思考應(yīng)是每一位設(shè)計師成功的第一基本要素。一個好的室內(nèi)設(shè)計能充分體現(xiàn)出設(shè)計師對生活

3、的每一份用心與其所具有的人生閱歷。無法想象一位從不下廚，不懂油鹽醬醋、鍋碗瓢盆放在何處，不知道煮婦們?nèi)绾尾僮鞯脑O(shè)計師能設(shè)計出一個合理實(shí)用的廚房來。設(shè)計書拿到手，第一步應(yīng)是盡力搜集有關(guān)的信息，充分了解使用者對設(shè)計的所有要求，充分了解每一個空間的用途以及它們的關(guān)聯(lián)，方可進(jìn)行下一步。可訓(xùn)練自己閉上眼睛，從進(jìn)大門開始，象放電影一樣，緩緩掠過每一間房子。經(jīng)過長期的生活觀察與體驗(yàn)，那些家具和飾品會自然出現(xiàn)在你腦中空間應(yīng)有的位置。任何藝術(shù)都講究取源于生活，還原于生活，為什么室內(nèi)設(shè)計就可以例外呢。生活的歷練是設(shè)計靈感的生命之源！方法二：角色互換，指的是站在顧客的

4、角度，處處為顧客著想。?????這不是一句掛在嘴邊的漂亮話，也不是印在紙上的一句廣告詞，而是實(shí)實(shí)在在從顧客的角度來進(jìn)行設(shè)計。也就是說，如果我是使用者，我會如何來設(shè)計我自己的房子。合理安排好每一分錢，將錢用在刀刃上。認(rèn)真分析需要考慮的因素，如經(jīng)濟(jì)能力、生活方式、個人喜好、家庭成員等等，按其重要性綜合考慮。一個沒有責(zé)任心和職業(yè)道德的設(shè)計師自然無法贏得顧客的信任與尊重，也不可能做出真正好的室內(nèi)設(shè)計來，這應(yīng)作為每一位設(shè)計師成功的第二基本要素。以彼之心還于彼心，才是溝通的最佳方法！方法三：追求平衡。??????中國自古以來有著傳統(tǒng)的平衡藝術(shù)，例如中國國畫及

5、書法中常用到的在非平衡構(gòu)圖中追求平衡的美，這一美的原則古今中外無一例外。只是落實(shí)到了室內(nèi)設(shè)計中，許多設(shè)計師容易忘卻這一原則。平衡設(shè)計中包含了形體平衡和色彩平衡。在設(shè)計時，從不同角度觀察是否有失平衡，初學(xué)者可用手比劃個方框，透過它來審視每一個角度。平衡點(diǎn)往往是那精彩的點(diǎn)睛之筆，有人稱之為視覺焦點(diǎn)，不可沒有，但決不可過多。平衡的原則直接左右著整體布局，決定著每一件家具和飾品的安排。平衡才是設(shè)計運(yùn)用的最終目的??！方法四：尋求對比。??????????????????????????文章引自室內(nèi)人http://www.snren.com?????對比法主

6、要有以下四類：虛實(shí)對比-虛的空間與實(shí)的墻體或者家具之對比；色彩對比–互補(bǔ)色之對比；質(zhì)感對比–玻璃與磚塊、金屬與木材、麻布與皮革之對比；形體對比–方形與圓形、直線與曲線之對比。在應(yīng)用時，注意不同材質(zhì)的接觸、過渡要把握得恰到好處；盡量不要在同一平面上硬碰硬；不要讓不同金屬材質(zhì)直接接觸；要避免同等尺度的對比。在統(tǒng)一的前提下，善于制造和利用對比，是評判一位優(yōu)秀設(shè)計師水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。對比中升華設(shè)計的獨(dú)特魅力！方法五：留白，中國國畫及書法中最常見到的藝術(shù)手法之一，但現(xiàn)在中國室內(nèi)設(shè)計中已較難見到了。?????熟練掌握留白技藝是評判一位優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計師的標(biāo)準(zhǔn)之一，

7、具體應(yīng)用時說來簡單做來難。在設(shè)計時，在滿足功能的前提下，盡量不要做得太滿，要留有余地和空白，該省略的地方就要大膽地省略，該簡化的地方就要勇敢地簡化，將一個清靜的空間還給使用者。有時候，未經(jīng)修飾的、裸露的建筑構(gòu)件本身就是一種美。不施胭脂自然白，留白是一種高級的意境美，一個優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師必須時刻牢記在心。此乃設(shè)計境界中的極美之魂！方法六：點(diǎn)綴，指的是點(diǎn)到為止、見好就收。?????許多顧客會有這樣那樣的個人藝術(shù)愛好，如喜好明式家具，或偏愛民間藝術(shù)。最常見的手法是滿屋子都是明式家具或民間藝術(shù)，讓人晃如回到了古代或鄉(xiāng)間。好的設(shè)計師應(yīng)該了解室內(nèi)設(shè)計與主題公

8、園；公共室內(nèi)與家庭室內(nèi)的概念區(qū)分。仍以上為例，一位優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)以現(xiàn)代風(fēng)格為基調(diào)，將明式家具或民間藝術(shù)作為點(diǎn)綴，因?yàn)槲覀儺吘共皇巧钤?/p>