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《法學(xué)民法畢業(yè)論文 物權(quán)公示原則的多重視角》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號(hào)：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：法學(xué)民法論文題目：物權(quán)公示原則的多重視角指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日物權(quán)公示對物權(quán)法的重大意義對于大陸法系物權(quán)法的理論研究與立法和司法實(shí)踐都是不爭的事實(shí)。雖然在大陸法系內(nèi)部，關(guān)于物權(quán)公示有不同的理論與實(shí)踐，如德國模式（物權(quán)變動(dòng)的要件主義）和法國模式（物權(quán)變動(dòng)的對抗主義），但無論是否將公示作為物權(quán)變動(dòng)的生效要件，也無論是否將公示作為物權(quán)法的一項(xiàng)基本原則，物權(quán)公示問題都是不可回避的。在對物權(quán)公示的貫徹上，由德國法首創(chuàng)的要件主義的立法例，充分實(shí)踐了物權(quán)公示的本質(zhì)和核心理念，這種徹底的貫徹的結(jié)果就是物權(quán)公示成為物權(quán)變
2、動(dòng)乃至物權(quán)法的一項(xiàng)基本原則。這種立法例因其簡單易行、促進(jìn)交易安全的優(yōu)勢（與法國模式的對抗主義相比）而被包括中國在內(nèi)的許多國家和地區(qū)所繼受。本文所要論述的正是這種意義上的物權(quán)公示原則，也即物權(quán)的各種變動(dòng)必須采取法律許可的方式向社會(huì)予以展示、以獲得社會(huì)的承認(rèn)和法律保護(hù)的原則，其基本效力在于物權(quán)變動(dòng)的公示要件主義和權(quán)利的正確性推定。對于物權(quán)公示原則，我們的理解和把握決不應(yīng)僅僅停留在制度或其直接效力的層面，而是應(yīng)向更深的層面和更廣的范圍擴(kuò)展。本文的寫作就是這樣一種初步的嘗試：通過從安全功能、倫理基礎(chǔ)、證據(jù)意義、基礎(chǔ)地位等角度對物權(quán)公示原則進(jìn)行分析和梳理，從整體上展現(xiàn)物權(quán)公示原則的深厚制度底蘊(yùn)
3、和法律技術(shù)支撐。一、物權(quán)公示原則的安全功能交易安全問題是交易本身的固有問題，在不同的時(shí)代和社會(huì)由于交易的種類、范圍和復(fù)雜程度不同，對交易安全的保障呈現(xiàn)不同的手段與方式。隨著交易過程的延長和給付的不同步，交易安全問題日益突出并對法律提出更高的要求，而法律必須對這種經(jīng)濟(jì)生活的要求給予回應(yīng)。在現(xiàn)代社會(huì)，合同法與物權(quán)法是市場交易的基本法律，當(dāng)然它們對于交易安全的保障的出發(fā)點(diǎn)是不同的。合同以當(dāng)事人的意思為基點(diǎn)，因而合同法所保障的交易安全著眼于當(dāng)事人之間的安全（諸如意思表示是否真實(shí)自愿、義務(wù)是否履行等）；物權(quán)就其本質(zhì)而言是物權(quán)人與第三人的關(guān)系問題（因?yàn)槿绻麤]有第三人，合同法足以解決當(dāng)事人之間的權(quán)
4、利義務(wù)關(guān)系），因而物權(quán)法所保障的交易安全著眼于當(dāng)事人與第三人之間的利益關(guān)系。在物權(quán)法對于交易安全的保障中，物權(quán)公示及其公信力無疑是其核心部分，是物權(quán)法保障交易安全功能的集中體現(xiàn)。當(dāng)我們談?wù)摻灰装踩珕栴}時(shí)，主要是交易會(huì)不會(huì)被阻滯和交易人有無交易信心的問題。本文也正是在這一意義上對物權(quán)公示原則的安全功能進(jìn)行探討。（一）信任的視角交易首先是一個(gè)作出決定的過程，然后才是一個(gè)具體實(shí)施的過程。雖然在“一手交錢、一手交貨”的交易中，由于其過于簡單或初級(jí)并有許多的偶然性因素，以至于我們有時(shí)難以區(qū)分這樣的兩個(gè)事實(shí)上存在的過程。但我們卻又看到那些復(fù)雜的重大的交易越來越多的進(jìn)入我們的生活，使我們不得不慎之
5、又慎的作出交易選擇，于是這兩個(gè)過程又鮮明的被區(qū)分開來。事實(shí)上人們作出交易決定或選擇的過程其實(shí)就是一個(gè)交易信心問題，這種交易信心在社會(huì)學(xué)上就是信任問題。信任既是一種心理活動(dòng)，同時(shí)又具有強(qiáng)大的社會(huì)功能。未來的世界復(fù)雜多變（不確定性），使人類不堪重負(fù)，但他必須以他的選擇和行動(dòng)闖進(jìn)未來，他無法放棄選擇和行動(dòng)，因?yàn)榉艞壖纫馕吨苊怙L(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)也意味著放棄機(jī)會(huì)和利益甚至放棄生存。但人們面對不確定性如何行動(dòng)？信任解決了這一問題，信任是以過去、現(xiàn)在推論未來，它通過對于過去的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化與復(fù)雜的未來相對應(yīng)的現(xiàn)在的狀態(tài)，從而在很大程度上簡化了未來的復(fù)雜（當(dāng)然這種簡化是在行動(dòng)者的內(nèi)心）。信任增加了對不確定性的
6、寬容，從而增加了人們行動(dòng)的勇氣和可能性。信任靠著超越可以得到的信息，概括出一種行為期待，以內(nèi)心保證的安全代替信息匱乏。[1]尤其在現(xiàn)代抽象的“非人格化”的社會(huì)中，現(xiàn)代社會(huì)的市場，作為一種社會(huì)制度，它的重要特點(diǎn)就是交易的抽象性。發(fā)生在具體的交易場景中的每一次具體的交易活動(dòng)，主要不再借助傳統(tǒng)的“面孔管理”（對一個(gè)熟人的具體的道德判斷）和各種具體的根植性網(wǎng)絡(luò)，而是借助現(xiàn)代市場的抽象機(jī)制（對一個(gè)陌生人的范疇性理解或類型化知識(shí)）來消除交易成本，解決信任問題，避免機(jī)會(huì)主義行為。人們對整個(gè)抽象市場具有一種盧曼所謂的“系統(tǒng)信任”。[2]“系統(tǒng)信任”在很大程度上消除了市場交易陷入無序和不可知、不可信的
7、狀態(tài)的危險(xiǎn)。這種現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在的“系統(tǒng)信任”在物權(quán)法中就表現(xiàn)為物權(quán)公示原則及其公信力。所謂公示原則，即物權(quán)的變動(dòng)必須以一種客觀可以認(rèn)定的方式加以展示，從而獲得他人、社會(huì)和法律認(rèn)可的效力。物權(quán)公示的公信力，即凡是符合法定公示形式的物權(quán)對于社會(huì)公眾而言，就是權(quán)屬正確的物權(quán)，他人信賴這種形式所取得的物權(quán)應(yīng)受到法律的保護(hù)。物權(quán)法通過公示原則及其公信力保護(hù)人們的這種”系統(tǒng)信任”，就是鼓勵(lì)、保護(hù)人們的交易信心，而交易信心往往決定一個(gè)交易的規(guī)模、成敗進(jìn)而決定整個(gè)交易
