赴蒙古國(guó)南戈壁省罕博格德縣旅游考察報(bào)告

《赴蒙古國(guó)南戈壁省罕博格德縣旅游考察報(bào)告》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、赴蒙古國(guó)南戈壁省罕博格德縣旅游考察報(bào)告　　赴蒙古國(guó)南戈壁省罕博格德縣旅游考察報(bào)告　　應(yīng)蒙古國(guó)南戈壁省罕博格德縣邀請(qǐng)，由巴市人民政府組織，委托巴市旅游局牽頭承辦，具體由烏中旗人民政府及烏中旗旅游局主辦，赴蒙古國(guó)南戈壁省罕博格德縣旅游考察團(tuán)于4月15日至18日進(jìn)行了考察。此次旅游考察由巴市旅游局副局長(zhǎng)菅江左為旅游考察團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，各旗縣旅游局局長(zhǎng)為成員，烏中旗人民政府及烏中旗旅游局作了出境跨國(guó)旅游考察大量細(xì)致的基礎(chǔ)性工作，經(jīng)過(guò)為期三天的旅游考察取得了圓滿成功?，F(xiàn)將旅游考察情況報(bào)告如下：　　一、基本情況　　罕博格德

2、縣隸屬蒙古國(guó)南戈壁省，人口3000多人，以畜牧業(yè)生產(chǎn)為主，人們大部分居住蒙古包，輕工業(yè)和商業(yè)不發(fā)達(dá)。該縣大力發(fā)展旅游業(yè)的積極性很高，以此來(lái)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高當(dāng)?shù)厝罕娚a(chǎn)生活。該縣地形地貌與中旗、后旗荒漠草原沒(méi)有兩樣，草原植被的稀疏程度、植物的種類也基本相同。沙塵暴頻發(fā)，丘陵起伏不斷?！　《?、旅游業(yè)發(fā)展形狀　　罕博格德縣主要依靠當(dāng)?shù)刈匀宦糜钨Y源，如發(fā)財(cái)洞、蛤蟆石、成吉思汗拴馬樁等奇山大石發(fā)展旅游業(yè)。XX年7月12日開(kāi)通的中國(guó)—蒙古跨國(guó)旅游線路，主要是三個(gè)重要旅游景點(diǎn)。一是發(fā)財(cái)洞。傳說(shuō)是一位叫柴烏嘎喇嘛在位

3、于發(fā)財(cái)洞的這座山修行，后來(lái)修行成活佛，直至圓寂。人們對(duì)他苦心修佛，普度眾生的毅力和精神非常敬佩。來(lái)發(fā)財(cái)洞朝拜的游客絡(luò)繹不絕，其中有日本、韓國(guó)、俄羅斯、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)的游客。藍(lán)色的哈達(dá)掛滿了發(fā)財(cái)，各種錢幣擺滿了發(fā)財(cái)洞。二是蛤蟆石。傳說(shuō)是造水的使者，是蒙古民族心中的“龍王”，是千年的風(fēng)蝕景觀，極目遠(yuǎn)眺酷似朝天哇哇喊叫的蛤蟆。三是成吉思汗栓馬樁。傳說(shuō)成吉思汗遠(yuǎn)征歐亞大陸，馳騁沙場(chǎng)，來(lái)到這里將套馬桿用力一戳，足足在大石頭上戳下三米多深的石洞。人們來(lái)這里觀賞成吉思汗的力大無(wú)比?！　⊥瑫r(shí)，開(kāi)發(fā)挖掘人文旅游資源。蒙

4、古國(guó)1921年建國(guó)，是第二個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。1937年爆發(fā)了類似我國(guó)文化大革命的一場(chǎng)蒙古革命，導(dǎo)致大量藏傳佛教寺廟被毀，僧人被殺，只留下了殘?jiān)珨啾诘倪z址。從分布廣大的遺址可窺見(jiàn)一斑當(dāng)年寺廟的香火繚繞。有一座叫朝格吉勒的寺廟，1937年被毀，現(xiàn)正恢復(fù)重建。我們看到駐扎的幾頂給重建工人搭建的蒙古包。寺廟石基已建起。陪同我們旅游考察的15位蒙古客人便向寺廟遺址頂禮膜拜，虔誠(chéng)地向神靈祈禱保佑，口中還念念有詞。并把臉頰貼在寺廟廢墟上默默向神靈祈禱。然后，他們男男女女又向一座酷似“人根”的山峰攀巖。傳說(shuō)這座山峰會(huì)給人

5、以興奮以力量之源。他們爬在半山腰向敖包祭祀一樣祭奠一番。藍(lán)色的哈達(dá)隨處可見(jiàn)，可見(jiàn)游客經(jīng)常光顧這里祭奠。隨后他們齊聲唱起了高吭、雄渾的歌謠，歌聲在山谷中回蕩，每人手指做著表示勝利的手勢(shì)，一副悠閑自得、躊躇滿志，甚至是凱旋而歸的神態(tài)。我們幾個(gè)從巴市過(guò)去的客人則想觀賞一下蒙古國(guó)異國(guó)蒙古包的一番情景。其實(shí)，他們的蒙古包與我國(guó)蒙古包沒(méi)有什么兩樣，點(diǎn)著酥油燈，還有蓄電池照明，供奉著神靈，擺放著古色古香、畫(huà)著蒙古民族吉祥圖案的生活用具，睡著蒙古式床，蒙古包墻壁吊著掛毯。對(duì)來(lái)的客人熱情招待，雖然翻譯說(shuō)我們是來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)

6、，主人也一樣熱情的給倒上了熱氣騰騰的奶茶，端出了奶酪、茶食、方糖等食品。不分地域、國(guó)度的游牧民族熱情好客的純樸風(fēng)情呈現(xiàn)在我們的面前，我們仿佛回到了久別重逢的草原故鄉(xiāng)…….　　我們又來(lái)到哈布其旅游度假村。沿途看到四五只黃羊在飛速地奔跑，深棕色的駱駝膘肥體壯，悠閑地吃著草。被游客稱之為“櫻桃灘”的櫻桃花竟相開(kāi)放，姹紫嫣紅，一派春光明媚的景象。不時(shí)引來(lái)天上飛來(lái)的候鳥(niǎo)過(guò)來(lái)?xiàng)⒁捠虫覒?。?lái)到度假村首先耀入眼簾的是七八頂潔白色移動(dòng)式蒙古包。與我國(guó)的蒙古包一樣。而驚奇的是，這里從我們包頭市進(jìn)口了先進(jìn)的淋浴、衛(wèi)生間設(shè)施

7、，還有用來(lái)接待游客做飯的廚房，是蒙古包餐廳的附屬設(shè)施。設(shè)施制作精美，干凈衛(wèi)生，白色墻體藍(lán)色封頂，與藍(lán)天白云天然合成，遙相呼應(yīng)，讓游客眼睛為之一亮。在荒漠草原能看到這樣的度假村，可見(jiàn)經(jīng)營(yíng)者的獨(dú)具匠心、別出心裁。真正見(jiàn)證了“荒漠戈壁處，又見(jiàn)炊煙起”的田野生活。讓游客既享受了游牧民族住蒙古包、吃野餐的風(fēng)味，又在荒漠草原體驗(yàn)了具有現(xiàn)代都市氣息的生活設(shè)施，巧妙地將游牧生活與現(xiàn)代都市生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)；既回歸了大自然的懷抱，又領(lǐng)略了現(xiàn)代都市生活的時(shí)尚風(fēng)采，給游客留下了難以忘懷的印象，讓游客產(chǎn)生了返璞歸真的奇思妙想。隨

8、行考察的巴市旅游局的副局長(zhǎng)菅江左興趣盎然地說(shuō)，這條線路實(shí)現(xiàn)了跨國(guó)旅游，一睹了異國(guó)風(fēng)情，實(shí)現(xiàn)了旅游六大要素“行、游、玩、吃、購(gòu)、娛”的四大要素功能。如何能在“玩、娛”上作文章，如開(kāi)生日PT、篝火晚會(huì)等娛樂(lè)活動(dòng)，將跨國(guó)旅游向更深層次延伸和拓展．．．．．．　　哈布其度假村經(jīng)理普日布給我們介紹說(shuō)，根據(jù)旅游度假村發(fā)展的現(xiàn)狀和規(guī)模，逐步將在購(gòu)買和娛樂(lè)方面擴(kuò)大規(guī)模，讓旅客玩得開(kāi)心，住得滿意，推動(dòng)度假村旅游業(yè)的發(fā)展?！　∨阃覀兟糜慰疾斓拿晒艊?guó)南戈壁省客人