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《人教版八年級(jí)下冊(cè)歷社期末復(fù)習(xí)提綱》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、人教版八年級(jí)下冊(cè)歷社期末復(fù)習(xí)提綱第五單元 《工業(yè)文明的來(lái)臨》復(fù)習(xí)提綱第一課 工商業(yè)的興起?一、工廠從這里發(fā)展而來(lái)??1、時(shí)間:14世紀(jì) 地點(diǎn):意大利(西歐)2、手工作坊和手工工場(chǎng)有哪些不同??所有者勞動(dòng)者生產(chǎn)方式場(chǎng)地與規(guī)模相互關(guān)系效率手工作坊作坊主作坊主與家人、幫工封建主義小作坊主與學(xué)徒、幫工的關(guān)系低手工工場(chǎng)手工工場(chǎng)主手工工場(chǎng)工人資本主義大雇傭與被雇傭的關(guān)系高最根本的不同:手工工場(chǎng)存在雇傭關(guān)系3、作用:(1)提高了生產(chǎn)效率;???????(2)改善了人們的生活,提高了人們的生活質(zhì)量。?(3)進(jìn)一步促進(jìn)了貿(mào)易的發(fā)展。??????(4)促進(jìn)了社會(huì)階層(社會(huì)階級(jí)、階級(jí)結(jié)構(gòu))
2、的變化二、商人的地位變了???1、商人的變化:成為資產(chǎn)階級(jí)的前身。(1)經(jīng)營(yíng)方式:由單純的經(jīng)商改變?yōu)榧仁鞘止す?chǎng)主又是商人。經(jīng)濟(jì)地位:實(shí)力超過(guò)王公貴族。(2)政治地位:可擔(dān)任財(cái)政顧問(wèn)、市長(zhǎng)。???????????????????????????????????????????????????????????(3)變化原因:16世紀(jì)以后,西歐各國(guó)君主為了富國(guó)強(qiáng)兵,大力發(fā)展工商業(yè),推行有利于商人的政策。如英國(guó)的伊麗麗莎白女王,采取的利商政策,見(jiàn)P72、貴族的變化:經(jīng)濟(jì)上陷入了困境之中,走向沒(méi)落,有的被迫經(jīng)營(yíng)工商業(yè)。3、農(nóng)民的變化:一部分失去土地,成為手工工場(chǎng)的工人。成為工人階
3、級(jí)的前身。4、其它知識(shí)點(diǎn):(1)作坊、手工工場(chǎng)和工廠的關(guān)系:手工作坊――手工工場(chǎng)――工廠。(2)中世紀(jì)晚期,西歐手工工場(chǎng)得到發(fā)展,但西歐還處在農(nóng)業(yè)社會(huì)中(3)中國(guó)明清的江南地區(qū)也出現(xiàn)了手工工場(chǎng),如清代江西景德鎮(zhèn)的瓷器制造業(yè)第二課 沖破思想的牢籠一、??蒙娜麗莎的微笑?。ㄎ乃噺?fù)興運(yùn)動(dòng))1、時(shí)間:14世紀(jì)---16世紀(jì)地點(diǎn):意大利,后影響西歐 對(duì)象:天主教會(huì)2、代表人物及作品: 意大利 達(dá)芬奇 《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等,是“文藝復(fù)興時(shí)代最完美的代表人物”英國(guó) 莎士比亞 《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》3、文藝復(fù)興時(shí)期的人文精神:文藝復(fù)興時(shí)期,一些先進(jìn)的知識(shí)分子借助研究古
4、代希臘羅馬的文化,通過(guò)文藝創(chuàng)作,肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán),重視人的作用和需要,主張一切以人為本,要求一切從人出發(fā),最終一切為了人,這是文藝復(fù)興時(shí)期的人文精神(即以人為本)。核心思想:人文主義思想beconsistentwithinthesamedisk.Alternateunifiedcorerequirementsplacedontheterminalstripterminals,onlineidentityandensurethecoppercoreisnotexposed.6.4.6enclosurewithinthesametothecablecoreprovidesb
5、indingintoacircle,harnesstiespacingisgenerally100mm;branchofficesshallbebindingonbothends,eachcore4、性質(zhì)、意義:是一次思想解放運(yùn)動(dòng),反映了當(dāng)時(shí)新興資產(chǎn)階級(jí)的愿望,使人們的思想從宗教愚昧中解放了出來(lái)5、中國(guó)同主題的文藝作品:湯顯祖 《牡丹亭》二、“教皇奶?!保ǖ聡?guó))的解放(宗教改革)1、領(lǐng)導(dǎo)人:馬丁路德 興起國(guó)家:德國(guó) 時(shí)間:16世紀(jì)????對(duì)象:天主教會(huì)2、主張:在信仰問(wèn)題上,人人都是平等的。3、結(jié)果:、宗教改革運(yùn)動(dòng)使得德國(guó)等西歐國(guó)家,走上了獨(dú)立發(fā)展的道路。4、影響:對(duì)
6、內(nèi)是新教得到了廣泛的支持,宗教改革運(yùn)動(dòng)席卷了整個(gè)德國(guó),各地教會(huì)紛紛獨(dú)立;對(duì)外是瑞士、英國(guó)等西歐國(guó)家也掀起了宗教改革運(yùn)動(dòng),相繼擺脫了羅馬教會(huì)的控制,走上了獨(dú)立發(fā)展的道路。三、近代科學(xué)的誕生1、時(shí)間:15、16世紀(jì)。??2、代表人物:(1)英國(guó)——培根——知識(shí)就是力量??(2)波蘭——哥白尼——日心說(shuō)——被譽(yù)為“科學(xué)革命的開(kāi)端”(3)意大利——布魯諾——宇宙是無(wú)限的,沒(méi)有中心 (4)英國(guó)——牛頓——萬(wàn)有引力定律——把科學(xué)的發(fā)展推向了一個(gè)新的高峰) 3、科學(xué)的作用:使自然界不再神秘莫測(cè),人們逐漸觸摸到自然界跳動(dòng)的脈搏;可以幫助人類認(rèn)識(shí)自然,提示自然界的奧秘,從而以科學(xué)理發(fā)的態(tài)度
7、看待世界。4、對(duì)于我們現(xiàn)代化建設(shè)的啟示:科教興國(guó) 重視知識(shí)的作用 重視人與自然的和諧發(fā)展(環(huán)境保護(hù))等四、理性之光(啟蒙運(yùn)動(dòng))1、時(shí)間:17、18世紀(jì) 國(guó)家:法國(guó)等西歐國(guó)家,到18世紀(jì)后半期,啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國(guó)達(dá)到頂峰。2、含義:激烈地批判專制主義和宗教愚昧,宣傳自由、平等和民主。核心思想:理性主義(即自由、平等、博愛(ài)、民主和科學(xué))3、代表人物:(1)法國(guó)——伏爾泰(啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手)——天賦人權(quán),認(rèn)為人生來(lái)就是自由和平等的,一切人都有追求生存和追求幸福的權(quán)利,這種權(quán)利是天賦的,不能被剝奪。(政治自由)(2)法國(guó)——盧梭——一切權(quán)