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1、精選小學(xué)中秋節(jié)活動(dòng)策劃方案模板 活動(dòng)過(guò)程： 重拾風(fēng)雅中秋節(jié)的6種過(guò)法——賞月 中秋節(jié)的重頭戲莫過(guò)于賞月了，科技的發(fā)展給了我們“望月”更多的可能性。在月圓這天去天文臺(tái)用光學(xué)望遠(yuǎn)鏡與月亮來(lái)個(gè)親密接觸，那些像“酒窩”一樣的環(huán)形山，凹地形成的朦朧月海，如同東非大裂谷帶一樣的阿爾卑斯大月谷，以及月面輻射的美妙“橘子紋”，無(wú)不讓人驚嘆大自然的鬼斧神工。帶上小孩的三口之家在賞月的同時(shí)別忘了科普教育;兩個(gè)人的浪漫時(shí)光則是高清晰版的“月亮代表我的心”;即便一個(gè)人，也可以買一個(gè)倍數(shù)稍低的望遠(yuǎn)鏡在家中獨(dú)自賞月，要的就
2、是那份像月亮般與世無(wú)爭(zhēng)的純凈?！ ≈厥帮L(fēng)雅中秋節(jié)的6種過(guò)法——食俗 中秋吃月餅，是我國(guó)流傳已久的傳統(tǒng)風(fēng)俗。風(fēng)清月朗、桂香沁人，家家嘗月餅、賞月亮，喜慶團(tuán)圓，別有風(fēng)味。月餅作為一種形如圓月，內(nèi)含佳餡的食品，在北宋時(shí)期就已出現(xiàn)。詩(shī)人兼美食家蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩(shī)句?！ 〕杂箢^：中秋吃芋頭，在不少地方民間則寓意辟邪消災(zāi)，并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮”。剝芋而食之，倒還大有鐘馗驅(qū)鬼的氣概呢。精選小學(xué)中秋節(jié)活動(dòng)策劃方案模板 活動(dòng)過(guò)程： 重拾
3、風(fēng)雅中秋節(jié)的6種過(guò)法——賞月 中秋節(jié)的重頭戲莫過(guò)于賞月了，科技的發(fā)展給了我們“望月”更多的可能性。在月圓這天去天文臺(tái)用光學(xué)望遠(yuǎn)鏡與月亮來(lái)個(gè)親密接觸，那些像“酒窩”一樣的環(huán)形山，凹地形成的朦朧月海，如同東非大裂谷帶一樣的阿爾卑斯大月谷，以及月面輻射的美妙“橘子紋”，無(wú)不讓人驚嘆大自然的鬼斧神工。帶上小孩的三口之家在賞月的同時(shí)別忘了科普教育;兩個(gè)人的浪漫時(shí)光則是高清晰版的“月亮代表我的心”;即便一個(gè)人，也可以買一個(gè)倍數(shù)稍低的望遠(yuǎn)鏡在家中獨(dú)自賞月，要的就是那份像月亮般與世無(wú)爭(zhēng)的純凈。 重拾風(fēng)雅中秋節(jié)的6
4、種過(guò)法——食俗 中秋吃月餅，是我國(guó)流傳已久的傳統(tǒng)風(fēng)俗。風(fēng)清月朗、桂香沁人，家家嘗月餅、賞月亮，喜慶團(tuán)圓，別有風(fēng)味。月餅作為一種形如圓月，內(nèi)含佳餡的食品，在北宋時(shí)期就已出現(xiàn)。詩(shī)人兼美食家蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩(shī)句?！ 〕杂箢^：中秋吃芋頭，在不少地方民間則寓意辟邪消災(zāi)，并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮”。剝芋而食之，倒還大有鐘馗驅(qū)鬼的氣概呢。 食藕盒子：中秋食藕，也是寄團(tuán)圓之意也，尤其是吃“藕盒子”。江浙人又稱藕餅，與月餅有異曲同工之妙。中醫(yī)
5、認(rèn)為，藕經(jīng)過(guò)煮熟以后，性由涼變溫，對(duì)脾胃有益，有養(yǎng)胃滋陰，益血的功效?！ ★嫻鸹ň疲好糠曛星镏梗藗冄鐾髟?，聞著陣陣桂香，遙想?yún)莿偪彻?，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節(jié)日的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價(jià)值?！ ≈厥帮L(fēng)雅中秋節(jié)的6種過(guò)法——賞月吟詩(shī) 中秋飲酒賞月吟詩(shī)不單是詩(shī)人的雅好，在各種英語(yǔ)單詞和網(wǎng)絡(luò)詞匯日漸成為社交流行語(yǔ)主流的今天，還有人能靜下心來(lái)回想起年少時(shí)朗朗上口的古詩(shī)詞?在西方國(guó)家掀起一陣陣學(xué)漢語(yǔ)熱潮的當(dāng)下，還有誰(shuí)會(huì)記得那些“之乎者也”背后的燦爛文化?中秋給
6、了我們一個(gè)溫習(xí)舊時(shí)光的最好借口，掛在中國(guó)傳統(tǒng)文化上空的月亮是多情的，她是一種道具、一種文化符號(hào)、一種情感媒介。不妨在節(jié)日到來(lái)之前翻開家中束之高閣的詩(shī)詞讀本，背一首與月有關(guān)的古詩(shī)，就像最時(shí)尚的歌手唱出最古雅的韻味，重要的是在這個(gè)充滿儀式感的行為背后，和古人賞著同一輪明月的我們，在變化的空間里交換表情，為這個(gè)古色古香的節(jié)日念一闕特別的臺(tái)詞。 古人風(fēng)尚：以詩(shī)言志借月抒情 “杯勸天上月”是飲月;“月光明玉盤”是餐月;“與人萬(wàn)里共相隨”是遛月;“卷帷望月空長(zhǎng)嘆”是嗟月;“欲上青天攬明月”是借月言志;“手舞石
7、上月”是舞月;“水影弄月色”是弄月;“對(duì)此石上月，長(zhǎng)醉歌芳菲”是歌月;“掃石待歸月”是待月;“醉起步溪月，鳥還人亦稀”是步月?！ ≈厥帮L(fēng)雅中秋節(jié)的6種過(guò)法——玩花燈 在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng)，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來(lái)，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒?，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人次笑
8、追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。 5、添件古典裝飾物 古典風(fēng)近年來(lái)在家居裝飾中頗為流行，要想讓自己的家也能在這個(gè)中秋時(shí)節(jié)跟一跟這既時(shí)尚又傳統(tǒng)的風(fēng)，不必大動(dòng)干戈，只需要添置一兩件古典風(fēng)格的裝飾物就能不落俗套。博古架和多寶格劃分出的通透玲瓏?yán)铮刂q抱琵琶半遮面的美麗，用它們來(lái)擺設(shè)現(xiàn)代雕塑別有一番韻味;碎冰紋的窗格，仿佛領(lǐng)口精致的繡花，卻能奇異地與金屬落地?zé)粝嗟靡嬲?布藝屏風(fēng)影影綽綽的欲拒還迎，仿佛矜持典雅的古代仕女;三五個(gè)紅燈籠高高掛起
