淺談陜西皮影淺談陜西皮影化特征_1

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1、淺談陜西皮影淺談陜西皮影化特征編者按：不同的地域孕育了不同的文化特色，中國(guó)的皮影藝術(shù)也體現(xiàn)了這種地域間的文化差異。本欄目連續(xù)兩期分別介紹了山西孝義和陜西地區(qū)的皮影藝術(shù)，展現(xiàn)了兩地區(qū)皮影獨(dú)特的地域魅力和文化內(nèi)涵，希望讀者讀后能對(duì)我國(guó)西部地區(qū)的皮影藝術(shù)有一個(gè)初步的了解?！　∑び八囆g(shù)，是發(fā)祥于我國(guó)的古老而獨(dú)具魅力的民間美術(shù)之一，從皮影造型風(fēng)格上看，大致分北方、西部、中南部三大藝術(shù)流派。陜西皮影是西部皮影藝術(shù)的主要代表，生活在八百里秦川上的陜西人，在這片豐沃的黃土地上世代繁衍生息，形成了許多具有鮮明地域特色的民間美術(shù)和民俗，皮影藝術(shù)便是開(kāi)在其中的一朵奇葩?！　　　∫弧㈥兾髌び八囆g(shù)特征　　皮影，是對(duì)

2、影戲和皮影制品的通用稱(chēng)謂，皮影制品有人物、馬靠、神仙朵子、景片等幾大類(lèi)。陜西影戲又稱(chēng)“牛皮娃娃影”或“拍板皮影”，舊時(shí)稱(chēng)“隔簾說(shuō)書(shū)”，其分布范圍幾乎遍及全省。皮影既是演出時(shí)的道具，又是具有獨(dú)立審美價(jià)值的觀(guān)賞藝術(shù)品，陜西皮影尤以華縣、華陰一帶的皮影最佳，形體小巧、雕刻精細(xì)?！　?、取材牛皮，雕鏤繁密精美陜西皮影是用優(yōu)質(zhì)的牛皮雕刻成型。經(jīng)處理過(guò)的牛皮為半透明的亞麻黃色，具有柔和的光澤和自然的肌理效果等自然形態(tài)特征，體現(xiàn)出天然的生命力和本真的親和力，造就了陜西牛皮影子的獨(dú)特審美意味和藝術(shù)個(gè)性?！　￡兾髌び霸谌珖?guó)幾大流派中，以雕鏤精細(xì)，圖案繁復(fù)且裝飾性強(qiáng)而見(jiàn)長(zhǎng)。尤其在清末民初時(shí)，陜西皮影藝術(shù)達(dá)到了

3、鼎盛時(shí)期，民間藝人創(chuàng)造了大量精雕細(xì)刻的皮影，其繁密的彩簾子、神仙朵子和細(xì)致入微的影人臉譜以及程式化的裝飾紋樣是我國(guó)皮影雕刻中空前絕后的藝術(shù)精品?！　≡陂L(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，藝高人膽大的陜西皮影藝人，運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的推皮走刀法，控制手勁推皮依線(xiàn)運(yùn)轉(zhuǎn)而雕鏤，體現(xiàn)出高超精湛的手工藝?！　】叹€(xiàn)主要有實(shí)線(xiàn)、虛線(xiàn)之分。實(shí)線(xiàn)去皮留線(xiàn)，造成鏤空效果，虛線(xiàn)去線(xiàn)留皮，造成實(shí)體效果，這虛實(shí)對(duì)比的雕鏤形式是皮影造型的主要手法。深植于民間哲學(xué)意識(shí)中的陰陽(yáng)互補(bǔ)、虛實(shí)相生、互相轉(zhuǎn)換、生生不息的陰陽(yáng)太極宇宙觀(guān)，在陜西皮影的雕鏤中得以完美的運(yùn)用發(fā)展。如皮影人頭茬中生、旦角的鏤空白臉，突出了眉眼五官的個(gè)性特征；凈角的實(shí)體花臉，便于色彩

4、渲染臉譜；丑角的半鏤空半實(shí)體臉，突出“白豆腐塊”，這幾種風(fēng)格迥然相異的臉譜在影窗的光影搖曳中相得益彰?！　￡兾髌び霸诤?jiǎn)練的外形輪廓之中，運(yùn)用適形的手法雕鏤了大量的圖案及紋樣，其中繁與簡(jiǎn)的對(duì)比，點(diǎn)線(xiàn)面的穿插關(guān)系均完美體現(xiàn)了形式美的法則。圖1可謂乍看眼花繚亂，再觀(guān)精美絕倫?！　?、寓意五色，施彩強(qiáng)烈鮮明　　陜西皮影的用色，以紅綠為主色調(diào)，黑色調(diào)和，隔色平涂逐層烘染。加上牛皮的黃色、鏤空處在影窗上呈現(xiàn)的白色，共有五色呈現(xiàn)。是民間傳統(tǒng)五行五色觀(guān)的包羅萬(wàn)象、簡(jiǎn)化歸類(lèi)的體現(xiàn)運(yùn)用?！　∑び叭宋锝巧闹?、勇、狡、奸等個(gè)性特征，分別以紅、黑、黃、白色比德表現(xiàn)。皮影藝人從陜西社火臉譜、地方戲劇臉譜吸收借鑒了色

5、彩的搭配程式，尤以?xún)艚堑幕槼尸F(xiàn)的特征最為明顯，不同色塊組合的隔色渲染細(xì)致描繪，配合變化有致的鏤空線(xiàn)條，形成角色各異的臉譜程式，圖3是陜西皮影中的最為吸引觀(guān)眾眼球的部分。施彩上非紅即綠的大眾審美意識(shí)，反映出陜西人民個(gè)性鮮明，感情強(qiáng)烈的特征。紅綠黑色的對(duì)比運(yùn)用在繁復(fù)的景片中的廟宇樓閣、樹(shù)木山石上，與影人的色彩相呼應(yīng)，使影窗上的整體色彩效果和諧一致，色調(diào)溫暖鮮明而沉穩(wěn)。神仙朵子中的天官、仙姑、童子、等神話(huà)形象及想像創(chuàng)造出的奇靈異獸，賦色主觀(guān)、夸張浪漫、幻想奇特，常見(jiàn)的有紅綠相映的祥云、火獅子、大綠色的麒麟、大紅色的飛龍等。皮影藝人及盡想像之能事，創(chuàng)作構(gòu)思不拘一格。　　陜西皮影整體色調(diào)艷麗而不浮

6、夸，對(duì)比鮮明又協(xié)調(diào)統(tǒng)一，具有很強(qiáng)的裝飾趣味，把傳統(tǒng)民間美術(shù)中的意蘊(yùn)表現(xiàn)的絢爛至極?！　?、理想造型，人物善惡分明　　各地皮影人物造型均遵循“五分頭，七分相”的共性特征，即正側(cè)面的頭部與半側(cè)面的身子接合，是民間求全面面觀(guān)的體現(xiàn)。陜西皮影人物最為顯著的造型特征是無(wú)論生、旦、凈、丑均是高額頭的理想造型，稱(chēng)為“巖顱”。人物前額飽滿(mǎn)圓滑突出，神氣十足。自古以來(lái)，“前庭飽滿(mǎn)”被普遍認(rèn)為是聰慧、自信的特征，在陜西皮影中得以夸張強(qiáng)化。在陜西民間剪紙、鳳翔泥塑、年畫(huà)人物造型中也可找到相似的特征。　　自宋代以來(lái)，各地皮影臉譜造型均體現(xiàn)著“公忠者雕以正貌，奸邪者刻以丑形”的褒善貶惡鮮明特征。陜西皮影藝人極其重視

7、面部表情的刻畫(huà)，對(duì)面部的個(gè)性特征進(jìn)行細(xì)致入微的推敲把握。陜西華縣流傳的皮影諺語(yǔ)中有“一身的戲在臉上，一臉的戲在眼上”的描述，女性為“彎彎眉，線(xiàn)線(xiàn)眼，櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)”的溫柔秀美程式造型。面部的造型口決有“眉眼平，屬忠誠(chéng)，圓眼睛，性必兇，線(xiàn)線(xiàn)眼，性情柔，豹子眼，性情暴”的造型規(guī)定，符合民間大眾在生活觀(guān)察中總結(jié)出的人物面相規(guī)律。具體人物臉譜特征與地方傳統(tǒng)戲臉譜相結(jié)合，創(chuàng)造出凈臉人物如張飛的豹頭圓眼張牙咧嘴，關(guān)羽的蠶眉鳳眼合嘴長(zhǎng)