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《淺析英、漢語(yǔ)言中表示不幸的詞語(yǔ)及其在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、淺析英、漢語(yǔ)言中表示不幸的詞語(yǔ)及其在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用編輯。 摘要：當(dāng)今，對(duì)漢語(yǔ)的科學(xué)研究已遍及全世界很多國(guó)家，但是世界各國(guó)尤其是西方文化與中國(guó)文化存在很大差異本文通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)和英語(yǔ)中表達(dá)不幸的詞語(yǔ)的分析，從而討論中西方文化間由于歷史、宗教、視角等發(fā)展的不同點(diǎn)，在跨文化的對(duì)話中注重對(duì)文化間差別的尊重，使外來(lái)文化成為研究漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的催化劑，以此來(lái)克服外國(guó)學(xué)生己方文化論造成的跨文化學(xué)習(xí)中的障礙?！ —リP(guān)鍵詞：跨文化，文化差異，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué) 中圖分類號(hào)：H19文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-026X12-0000-01 一、跨文化的機(jī)會(huì)與意義 如果對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)要
2、面向世界，那么她就必須將文化多元性作為其教學(xué)與研究必不可少的前提。認(rèn)識(shí)、承認(rèn)在視角、研究對(duì)象和教學(xué)對(duì)象方面存在的文化差異，并通過(guò)專業(yè)對(duì)話使這些文化差異發(fā)揮積極的作用，這是研究和教學(xué)方法方面的一項(xiàng)基本任務(wù)。 近年來(lái)，在外語(yǔ)教學(xué)和研究領(lǐng)域，各國(guó)學(xué)者對(duì)跨文化交際問(wèn)題表現(xiàn)出越來(lái)越濃厚的興趣。大家似乎有了這樣一種共識(shí)，即僅僅是對(duì)外語(yǔ)以及相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)的掌握并不能保證不同文化之間的有效溝通和理解?？缥幕浑H能力應(yīng)成為外語(yǔ)人才培養(yǎng)的核心，而有關(guān)異域文化以及異域文化與本國(guó)文化之間的關(guān)系的知識(shí)則是必不可少的組成部分?！ —ト绻覀兞粢庥^察會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中很多時(shí)候我們?cè)谟^察和評(píng)價(jià)他方文化現(xiàn)象時(shí)，
3、會(huì)表現(xiàn)出一種對(duì)本國(guó)文化的“依賴性”以及由此可能引起的“偏見(jiàn)”，意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，則有助于我們?cè)诮浑H過(guò)程中，有意識(shí)的不斷轉(zhuǎn)換視角，將那種“單方文化的眼光”擴(kuò)展成一種“雙方文化的眼光”，從而使跨文化交際不僅僅是一種雙方之間的交際，而且成為一種雙方共同建立的交際。在這個(gè)意義上，“跨文化交際”不應(yīng)該理解為交際行為的“國(guó)際一體化”，而是建立在交際雙方對(duì)雙方相同和不同的行為方式互相加深了解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上?！ —ザ?、英漢語(yǔ)言中表示不幸運(yùn)的意向 一個(gè)講外語(yǔ)的人，他的語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)并不一定是完全等值的。而普遍情況是，某人的外語(yǔ)掌握得越好，對(duì)方對(duì)其文化知識(shí)的期望值也就越高，人們往往會(huì)以為他也一
4、定很好地掌握有關(guān)文化的背景知識(shí)，并能夠相應(yīng)地調(diào)節(jié)自己的交際行為。然而，二者之間并不一定存在著直接的關(guān)聯(lián)。有的人盡管擁有豐富的他方文化的知識(shí)，但對(duì)他方文化的語(yǔ)言卻可能知之甚少。更常見(jiàn)的是，有的人雖然很好地掌握了一門(mén)外語(yǔ)，但對(duì)他方的國(guó)家、人情和文化的了解卻相當(dāng)模糊、不夠深入?！ —ビ⒄Z(yǔ)中表示不幸的意象 星期五，數(shù)字“13” 星期五和數(shù)字“13”都代表著壞運(yùn)氣，兩個(gè)不幸的個(gè)體最后結(jié)合成超級(jí)不幸的一天。所以，不管哪個(gè)月的十三日又恰逢星期五就叫“黑色星期五”。在西方人看來(lái)，星期五是不吉利的日子，在這天，有些人會(huì)因?yàn)榭謶侄虏涣舜?，還有些人會(huì)拒絕乘飛機(jī)，買(mǎi)房子，甚至購(gòu)買(mǎi)勝券在握的股票
5、。而如果星期五與13號(hào)重合，那就是特大倒霉日了。因?yàn)樵谶@一天人們不會(huì)像往常一樣乘飛機(jī)或做生意，商業(yè)損失可達(dá)8到9億美元?！ —ヒ桓鸩袢煛 —ビ行┤苏J(rèn)為一根火柴連點(diǎn)三支煙不吉利。據(jù)說(shuō)這種迷信源于第二次世界大戰(zhàn)。在夜間，如果火柴燃燒的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，就會(huì)暴露目標(biāo)，使自己成為敵人的靶子。在第二次世界大戰(zhàn)中，德軍和盟軍兩軍對(duì)壘。一天子夜時(shí)分，盟軍的一位軍官前去查哨，發(fā)現(xiàn)天氣非常寒冷，軍官?gòu)纳砩厦鲆恢熯f給站崗的士兵，自己也銜了一支，恰好換崗士兵也來(lái)了，軍官又遞給他一支，并且擦亮火柴連續(xù)點(diǎn)了三支香煙，對(duì)面的德國(guó)炮兵觀察哨在他點(diǎn)第一支煙時(shí)開(kāi)始瞄準(zhǔn)，點(diǎn)第二支煙時(shí)計(jì)算方位，點(diǎn)第三支煙時(shí)確定了位
6、置，然后幾發(fā)重磅炮彈就打了過(guò)來(lái)。盟軍這個(gè)基地因?yàn)槿煹幕鸸獗┞读俗约?，結(jié)果損失慘重?！ —奶葑酉伦哌^(guò) 有人認(rèn)為從梯子下面走過(guò)不吉利。西方人寧愿繞路多走幾步，也不愿在梯子下面走，因?yàn)槟菢訒?huì)帶來(lái)霉運(yùn)。中世紀(jì)時(shí)人們認(rèn)為斜梯看起來(lái)很像絞架，在梯子底下走就是給自己執(zhí)行死刑。當(dāng)然，不慎從梯子下走過(guò)也不必過(guò)慮，有方法可以避免厄運(yùn)，如交叉手指，求神保佑，直到你看到一只狗為止；或者在自己的鞋上吐口水，然后繼續(xù)走，但是在口水干后才能低頭看鞋子?！ —ィ疂h語(yǔ)中表示不幸的意向 數(shù)字“四” “四”之所以表示不幸，都源于它的發(fā)音，因?yàn)樗汀八馈笔且粋€(gè)音，即使調(diào)不同?！ —テ鋵?shí)，歷史上，“四”
7、并沒(méi)有這么招人忌諱，人們?nèi)绱吮苤患笆墙陙?lái)的事，“四”是一個(gè)方方正正的字，最典型的漢字形象，穩(wěn)重，均衡?！八摹边€是漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)中最穩(wěn)定的句型結(jié)構(gòu)。中國(guó)最早的詩(shī)歌《詩(shī)經(jīng)》，其基本句型就是四字句，中國(guó)的成語(yǔ)，也以四字為典型結(jié)構(gòu)?！ —ビ缮峡梢?jiàn)，“四”本是漢語(yǔ)中很重要的數(shù)字?！ —ト藢?duì)“死”的恐懼，株連了它的三代旁族，“四”因而成為賠罪者。人們的聯(lián)想力，將“四”引申到一個(gè)冰冷、僵硬、荒寒、萬(wàn)劫不復(fù)的地方，對(duì)“四”的憤怒，從反面印證了人心中對(duì)“死”的畏懼。 貓頭鷹 我國(guó)民間有“
