學(xué)習(xí)匯總科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵實(shí)質(zhì)

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1、學(xué)習(xí)匯總科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)匯總科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)匯總科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)匯總科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵實(shí)質(zhì)　　科學(xué)發(fā)展觀是胡錦濤同志作為第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的理論創(chuàng)新，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的創(chuàng)新成果，是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。作為來(lái)自實(shí)踐而又指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論，作為我們觀察、分析、解決現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題的世界觀和方法論，作為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，作為指引我們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、加快發(fā)展的強(qiáng)大思想武器，科學(xué)發(fā)展觀一經(jīng)提出，就充分展現(xiàn)出其深厚的思想內(nèi)涵、理論淵源、實(shí)踐依據(jù)和群眾基礎(chǔ)，越來(lái)越成為全社會(huì)的基本共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)，越來(lái)越得到全黨全

2、國(guó)人民的衷心擁護(hù)。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的最好堅(jiān)持和實(shí)踐，也是對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的最好堅(jiān)持和實(shí)踐?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？此坪?jiǎn)短幾句話，卻高度概括了關(guān)于科學(xué)發(fā)展問(wèn)題的思想理念、觀點(diǎn)和方法。如果說(shuō)鄧小平同志是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開創(chuàng)者，江澤民同志是承上啟下的繼承者，那么胡錦濤同志則是這一理論體系的集大成者。我個(gè)人認(rèn)為，深刻理解和準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該從科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵入手。經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和研讀一些資料，嘗試作一些思考和分析，和同志們交流?！　∫?、必須是堅(jiān)持

3、第一要義突出發(fā)展主題　　發(fā)展是最廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望和利益所在，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣使命。發(fā)展在中國(guó)是天大的事情、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題、最緊迫的任務(wù)和最大的政治，關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)。發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政理念和執(zhí)政方式重大轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志，從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，我們走過(guò)了一條多么艱辛曲折的路！集我國(guó)改革開放30年乃至集建國(guó)近60年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以得出發(fā)展是第一要義和首要主題。所以小平同志強(qiáng)調(diào)發(fā)展是硬道理；所以江澤民同志強(qiáng)調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；所以胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)發(fā)展是第一要義。改革開放以來(lái)，雖然成就巨大，但的基本國(guó)情人口多、底子薄、發(fā)展不平衡、生產(chǎn)力不發(fā)

4、達(dá)沒(méi)有變，用溫家寶同志的話講：“發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵”。用胡錦濤同志的話講：“發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的總鑰匙?！北仨殘?jiān)持以發(fā)展的理念、發(fā)展的意識(shí)、發(fā)展的眼界、發(fā)展的思路、發(fā)展的方法，解決發(fā)展中、前進(jìn)中的問(wèn)題。因?yàn)橹挥幸揽堪l(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，從而進(jìn)一步提高人民物質(zhì)文化生活水平；只有依靠發(fā)展，才能增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；只有依靠發(fā)展，才能履行維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的責(zé)任，從而在風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地。堅(jiān)持第一要義就必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，切實(shí)突出解放和發(fā)展生產(chǎn)力這個(gè)主題，牢牢抓住需要同發(fā)展這對(duì)主

5、要矛盾，把物質(zhì)生產(chǎn)擺上首要位置。我們無(wú)法想象，假如沒(méi)有長(zhǎng)期發(fā)展的基礎(chǔ)和積累，沒(méi)有近年來(lái)10%以上的增長(zhǎng)速度，中國(guó)汶川大地震后的抗震救災(zāi)，奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)的舉辦，神七的飛天，會(huì)是一種怎樣的結(jié)果和情景。必須明白，沒(méi)有較快的發(fā)展速度，沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)規(guī)模和經(jīng)濟(jì)總量，就辦不好中國(guó)的事情，解決不了中國(guó)的問(wèn)題，保持不了中國(guó)的穩(wěn)定。這里，好是快的重要前提和必然要求，而快是好的重要指標(biāo)和具體體現(xiàn)。堅(jiān)持第一要義和發(fā)展主題，就要力求在確保較好效益和較高質(zhì)量的前提下，實(shí)現(xiàn)更快速度、更大規(guī)模、更足后勁、更強(qiáng)實(shí)力的發(fā)展?！　《⒈仨毷菆?jiān)持以人為本為核心的發(fā)展　　人是歷史的創(chuàng)造者、推動(dòng)者，是生產(chǎn)力中最為活躍、

6、積極、先進(jìn)的因素，是科學(xué)發(fā)展實(shí)踐活動(dòng)的主導(dǎo)者、組織者、實(shí)踐者、依靠者。以人為本是歷史唯物主義的一項(xiàng)基本原則，其實(shí)質(zhì)就是要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)新和貢獻(xiàn)主要在于，它創(chuàng)造性地將發(fā)展問(wèn)題提高到哲學(xué)和人的層面來(lái)認(rèn)識(shí)，第一次確立了以人為本的發(fā)展理念，并將以人為本的理念與尊重規(guī)律的原則結(jié)合起來(lái)，亦即把發(fā)展的目的性與規(guī)律性結(jié)合起來(lái)，從而深刻揭示了發(fā)展的本質(zhì)和核心是人的發(fā)展。從以神為本——以君為本——以金為本——以物為本——到以人為本，濃縮了人們

7、多少在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)中對(duì)所走過(guò)彎路的反思、所付出沉重代價(jià)。以人為本的發(fā)展觀所揭示的發(fā)展要求我們要注重在工作實(shí)踐中，尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民的主體作用，保護(hù)人民的首創(chuàng)精神，順應(yīng)人民的新期盼，滿足人民的新需要，實(shí)現(xiàn)人民素質(zhì)的新提升，解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，從而走出、走好一條人與自然、人與社會(huì)、人與人和諧發(fā)展的道路。　　三、必須是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展　　全面協(xié)調(diào)發(fā)展應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，應(yīng)該是社會(huì)公平隨