小議國(guó)際貿(mào)易理論與政策變遷

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1、小議國(guó)際貿(mào)易理論與政策變遷　　[論文關(guān)鍵詞]國(guó)際貿(mào)易政策關(guān)稅小議國(guó)際貿(mào)易理論與政策變遷　　[論文關(guān)鍵詞]國(guó)際貿(mào)易政策關(guān)稅小議國(guó)際貿(mào)易理論與政策變遷　　[論文關(guān)鍵詞]國(guó)際貿(mào)易政策關(guān)稅小議國(guó)際貿(mào)易理論與政策變遷　　[論文關(guān)鍵詞]國(guó)際貿(mào)易政策關(guān)稅小議國(guó)際貿(mào)易理論與政策變遷　　[論文關(guān)鍵詞]國(guó)際貿(mào)易政策關(guān)稅小議國(guó)際貿(mào)易理論與政策變遷　　[論文關(guān)鍵詞]國(guó)際貿(mào)易政策關(guān)稅小議國(guó)際貿(mào)易理論與政策變遷　　[論文關(guān)鍵詞]國(guó)際貿(mào)易政策關(guān)稅貿(mào)易理論變遷　　[論文摘要]本文在一個(gè)較長(zhǎng)的歷史跨度和較大的空間跨度上，研究了國(guó)際貿(mào)易理論與政策的變遷，通過歷史的和邏輯的方法，試圖總結(jié)出保護(hù)貿(mào)易和自由貿(mào)

2、易理論和政策出現(xiàn)的規(guī)律性與客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，并使之對(duì)中國(guó)的貿(mào)易政策制訂有所幫助?！　≡谌蚪?jīng)濟(jì)日趨一體化的今天，對(duì)任何一個(gè)國(guó)家來講，采取何種的貿(mào)易政策理論作為指導(dǎo)都是一個(gè)非常重要的問題，即使雖然有WTO爭(zhēng)端解決機(jī)制的約束，各個(gè)國(guó)家也經(jīng)常發(fā)生貿(mào)易問題，比如正在解決中的美國(guó)對(duì)中國(guó)輪胎征收高額關(guān)稅的事件。　　在回溯到歷史的長(zhǎng)河中尋求答案的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象，歷史在驚人的重復(fù)中劃過了一個(gè)大w型。在國(guó)際貿(mào)易發(fā)展史中，貿(mào)易保護(hù)和自由貿(mào)易交替上升，彼此替代，在對(duì)立統(tǒng)一中使世界經(jīng)濟(jì)走到了今天。如果撇除各門學(xué)科言必稱的古希臘時(shí)代，我們可以看到，從l5世紀(jì)初的重商主義

3、時(shí)代一直到今天的世界貿(mào)易組織，隨著國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展和國(guó)家間相互依存程度的加強(qiáng)，在政府行為方面贊成政府在國(guó)際貿(mào)易中實(shí)行無為政策的放任自由主義者和贊成實(shí)行干預(yù)的經(jīng)濟(jì)民族主義者之間展開了無數(shù)次的辯論，內(nèi)容涉及國(guó)際貿(mào)易對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)福利和產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)的影響，日益依存的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及利益分配等其他問題上的作用等。爭(zhēng)論的核心和焦點(diǎn)是政府應(yīng)推行自由貿(mào)易政策還是推行保護(hù)貿(mào)易政策。爭(zhēng)論是如此的激烈，而且一直沒有停止過，以至于羅伯特·吉爾平斷言說“爭(zhēng)論可能永遠(yuǎn)得不到解決”。近代國(guó)際貿(mào)易始于15世紀(jì)到l7世紀(jì)，當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的重商主義政策要求政府加強(qiáng)管制力量，對(duì)進(jìn)口商品征收高額關(guān)稅。由于西歐各

4、國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解，商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系急劇發(fā)展，社會(huì)財(cái)富的重心由土地轉(zhuǎn)向了金銀貨幣，貨幣成為全社會(huì)上至國(guó)王下至農(nóng)民所追求的東西。而獲取金銀的途徑只有開采和發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。而這種使國(guó)家富有的對(duì)外貿(mào)易必須有一個(gè)前提，即只有保持對(duì)外貿(mào)易的順差，才能達(dá)到使國(guó)家富有的目的?！　≡谶@種思想下，重商主義者們極力主張政府干預(yù)對(duì)外貿(mào)易，對(duì)進(jìn)口商品課以高額關(guān)稅，或禁止進(jìn)口本國(guó)不需要的商品。正如恩格斯所形象描述的一樣：“各國(guó)彼此對(duì)立著，就像守財(cái)奴一樣，雙手抱住他心愛的錢袋，用嫉妒和猜疑的目光打量著自己的鄰居?！薄　￠L(zhǎng)期重商主義政策的實(shí)行，妨害了農(nóng)民的利益，使原料和谷物價(jià)格上漲，工業(yè)成本上升，影響銷

5、售市場(chǎng)的擴(kuò)大，造成通貨膨脹，激化了社會(huì)矛盾。因此，從法國(guó)的布阿吉爾貝爾開始，對(duì)重農(nóng)學(xué)派的主張及政策進(jìn)行了猛烈抨擊。諾斯在這里對(duì)自由貿(mào)易的思想作了出色的闡述：“阻礙貿(mào)易的法律，不論是關(guān)于對(duì)外貿(mào)易或是國(guó)內(nèi)貿(mào)易，不論是關(guān)于貨幣或是其他商品，都不是使一個(gè)民族富裕、使貨幣和資本充裕的要素。……我們可以費(fèi)力筑籬去為杜鵑鳥，但這是徒勞的，因?yàn)閺膩硪矝]有一個(gè)人是靠政策致富的;而和平、勤勞和自由卻能促進(jìn)貿(mào)易和財(cái)富，此外別無其他途徑”。對(duì)外貿(mào)易政策在這里開始w的第一個(gè)轉(zhuǎn)折，從干預(yù)轉(zhuǎn)為自由放任，其間經(jīng)過了N·墨爾本、D·諾斯、D·休謨、J·洛克、J·馬西、J·D·司徒亞特，至亞當(dāng)·斯密集其

6、大成，完成于大衛(wèi)·李嘉圖。亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中指出：“如果外國(guó)能以比我們自己制造還便宜的商品供應(yīng)我們，我們最好就用我們有利地使用自己的產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)出來的一部分向他們購(gòu)買。”大衛(wèi)·李嘉圖繼承并發(fā)展了亞當(dāng)斯密的觀點(diǎn)，在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》中他談到：“如果兩個(gè)人都能制造鞋和帽，其中一個(gè)人在兩種職業(yè)上都比另一個(gè)人強(qiáng)一些，不過制帽時(shí)只強(qiáng)l/5或20%，而制鞋時(shí)只強(qiáng)l，3或33%，那么這個(gè)較強(qiáng)的人專門制鞋，而那個(gè)較差的人專門制帽，它不是對(duì)于雙方都有利么?”在這種思想的支配下，英法等國(guó)在l8世紀(jì)末至l9世紀(jì)末這個(gè)時(shí)期，大都奉行自由貿(mào)易政策，降低關(guān)稅稅率，減少了納稅商品的項(xiàng)目，簡(jiǎn)

7、化了稅法。這種自由貿(mào)易思想占主導(dǎo)地位的情況一直持續(xù)到1933年大危機(jī)之前，大多數(shù)的理論和政策均相信，經(jīng)濟(jì)處于不均衡狀態(tài)時(shí)，“正如線上懸著一塊石子，如果離開了他的均衡位置，地心引力將立即使它恢復(fù)均衡位置的趨勢(shì)?！倍_實(shí)遵照這一思想在這一時(shí)期忠實(shí)地扮演著“守夜人”的角色?！　?776年，美國(guó)宣布成為獨(dú)立國(guó)家，為了擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治，避免成為英國(guó)的農(nóng)業(yè)附庸A·漢密爾頓堅(jiān)決主張實(shí)行保護(hù)關(guān)稅制度，保護(hù)美國(guó)當(dāng)時(shí)尚處于幼稚的工業(yè)特別是制造業(yè)的發(fā)展。F·李斯特在他的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》一書中對(duì)這一思想做了十分深刻的論述：“在自由競(jìng)爭(zhēng)下一個(gè)無保護(hù)的國(guó)家要想成為