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《法學(xué)國(guó)際法畢業(yè)論文 試論人權(quán)的性質(zhì)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號(hào)：XXXXXXXXX姓名：XXX專(zhuān)業(yè)：法學(xué)國(guó)際法論文題目：試論人權(quán)的性質(zhì)指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日人權(quán)，是指人所享有的基本權(quán)利和自由，是每個(gè)現(xiàn)代人維持正常生活所應(yīng)擁有的條件。關(guān)于人權(quán)的性質(zhì)，西方國(guó)家的一些國(guó)際法學(xué)者主張，“人權(quán)沒(méi)有國(guó)界”，“不干涉內(nèi)政原則不適用于人權(quán)問(wèn)題”，甚至還有學(xué)者提出，人權(quán)原則是國(guó)際法的基本原則，人權(quán)原則要取代國(guó)家主權(quán)原則而成為國(guó)際法的基礎(chǔ)。西方學(xué)者的這種主張往往被某些國(guó)家利用，以人權(quán)為借口干涉別國(guó)內(nèi)政，侵犯別國(guó)主權(quán)，這與人權(quán)保護(hù)背道而馳。我們認(rèn)為，人權(quán)具有二重性，即人權(quán)的國(guó)內(nèi)法
2、屬性和人權(quán)的國(guó)際法屬性，國(guó)際法中的人權(quán)保護(hù)只是針對(duì)人權(quán)的國(guó)際法屬性，任何國(guó)家以人權(quán)為幌子，對(duì)別國(guó)人權(quán)問(wèn)題指手劃腳，將自己的意志強(qiáng)加于人，這是強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)，不具有合法性。一人權(quán)概念從第一次提出到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)為止，都屬于國(guó)內(nèi)政治和國(guó)內(nèi)法律的問(wèn)題。第一次世界大戰(zhàn)以后，人權(quán)問(wèn)題開(kāi)始進(jìn)入國(guó)際法領(lǐng)域。第二次世界大戰(zhàn)是對(duì)人權(quán)最大規(guī)模的踐踏和破壞，對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的深刻反省，成為人權(quán)問(wèn)題受到國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的基本起因。聯(lián)合國(guó)的成立，特別是1948年《世界人權(quán)宣言》的通過(guò)，將人權(quán)問(wèn)題正式納入了國(guó)際法的范疇。但是，人權(quán)問(wèn)題，特別是基本人權(quán)問(wèn)題仍然屬于一
3、國(guó)的內(nèi)政，由各國(guó)的國(guó)內(nèi)法加以規(guī)定，由國(guó)內(nèi)有關(guān)機(jī)關(guān)進(jìn)行保護(hù)，這部分人權(quán)并沒(méi)有進(jìn)入國(guó)際法領(lǐng)域。一般說(shuō)來(lái)，由于各國(guó)的歷史背景、社會(huì)習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、意識(shí)形態(tài)等不同，對(duì)生存權(quán)、平等權(quán)、自由權(quán)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)權(quán)利等，只有通過(guò)國(guó)家的立法才能授予，只有通過(guò)國(guó)家的司法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)采取措施才能保證實(shí)現(xiàn)，國(guó)際法不直接授予權(quán)利給個(gè)人。人權(quán)的國(guó)內(nèi)法屬性是由人權(quán)的特點(diǎn)所決定的。眾所周知，人權(quán)的內(nèi)容存在法定權(quán)利和應(yīng)有權(quán)利的矛盾。法定權(quán)利是人所實(shí)際享有的權(quán)利，是統(tǒng)治階級(jí)根據(jù)所處的地位，結(jié)合本國(guó)具體的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與政治制度，在一定限度內(nèi)將自己所認(rèn)可的應(yīng)有權(quán)利法律化的結(jié)
4、果。應(yīng)有權(quán)利是指作為人所應(yīng)該享有的權(quán)利，是人類(lèi)自誕生以來(lái)就一直追求的美好目標(biāo)，當(dāng)某種應(yīng)有權(quán)利得到實(shí)現(xiàn)，轉(zhuǎn)變?yōu)榉ǘ?quán)利后，又有新的應(yīng)有權(quán)利產(chǎn)生，等待著人類(lèi)為之奮斗。人權(quán)內(nèi)容的這種特點(diǎn)，決定了人權(quán)是一個(gè)歷史的概念，受生產(chǎn)力發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度的制約。由于各國(guó)的發(fā)達(dá)程度相異，某種權(quán)利在一個(gè)國(guó)家是法定權(quán)利，在另一個(gè)國(guó)家則可能是需要幾代人的努力才能實(shí)現(xiàn)的應(yīng)有權(quán)利，若要硬行將其規(guī)定為法定權(quán)利，也不可能成為實(shí)有法定權(quán)利。鑒于各國(guó)國(guó)情不同，經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，要在國(guó)際上制定一個(gè)統(tǒng)一的人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)是不現(xiàn)實(shí)的，只有根據(jù)各國(guó)的具體情況，由各國(guó)法律自行確定本國(guó)人權(quán)的法
5、定權(quán)利，人權(quán)的實(shí)現(xiàn)才有保障。人權(quán)問(wèn)題，或者說(shuō)人權(quán)的基本方面仍然是國(guó)內(nèi)法的問(wèn)題，屬于國(guó)家的內(nèi)部事務(wù)。根據(jù)國(guó)家主權(quán)原則和《聯(lián)合國(guó)憲章》的有關(guān)規(guī)定，任何一個(gè)國(guó)家都享有自決的權(quán)利，國(guó)家有權(quán)選擇自己的發(fā)展道路，有權(quán)自行決定包括人權(quán)制度在內(nèi)的各項(xiàng)制度，別國(guó)無(wú)權(quán)干涉。屬于國(guó)內(nèi)法方面的人權(quán)問(wèn)題是一個(gè)國(guó)家的內(nèi)政，這部分人權(quán)在進(jìn)入國(guó)際法領(lǐng)域之前，都由主權(quán)國(guó)家根據(jù)其意志自由決定，其他國(guó)家有義務(wù)予以尊重，聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織有責(zé)任使這一內(nèi)政不遭侵犯。二《聯(lián)合國(guó)憲章》序言部分開(kāi)宗明義就規(guī)定：“我聯(lián)合國(guó)人民同茲決心，欲免后世再遭今代人類(lèi)兩度身歷慘不堪言之戰(zhàn)禍，重申基本人權(quán)
6、，人格尊嚴(yán)與價(jià)值，以及男女與大小各國(guó)平等權(quán)利之信念?！甭?lián)合國(guó)的成立與發(fā)展，使人權(quán)問(wèn)題進(jìn)入國(guó)際法領(lǐng)域，人權(quán)的國(guó)際保護(hù)成為現(xiàn)代國(guó)際法的一個(gè)重要組成部分。人權(quán)的國(guó)際法屬性主要表現(xiàn)為：世界上包括主要國(guó)家在內(nèi)的大多數(shù)國(guó)家所締結(jié)或參加的有關(guān)人權(quán)問(wèn)題的國(guó)際條約具有普遍約束力，構(gòu)成造法性條約，所有國(guó)家都應(yīng)遵守。如果一個(gè)國(guó)家的國(guó)內(nèi)法規(guī)定違反了公認(rèn)的國(guó)際法準(zhǔn)則，或者一個(gè)國(guó)家的侵權(quán)行為直接影響到國(guó)際和平與安全，造成大規(guī)模侵犯人權(quán)的結(jié)果，從而違反國(guó)際人權(quán)保護(hù)法的有關(guān)規(guī)定，則應(yīng)由有關(guān)國(guó)家承擔(dān)國(guó)際責(zé)任。一般說(shuō)來(lái)，種族歧視、種族滅絕、大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、奴隸制及類(lèi)似的制度
7、與習(xí)俗等，就屬于國(guó)際人權(quán)法所禁止的內(nèi)容，它們已超出了國(guó)內(nèi)法的規(guī)定而成為國(guó)際法的問(wèn)題，無(wú)論是否符合一國(guó)國(guó)內(nèi)法規(guī)定，都是對(duì)國(guó)際法的破壞，要受到國(guó)際社會(huì)的譴責(zé)和國(guó)際法的制裁。如1990年8月2日，伊拉克以武力方式吞并科威特，造成科威特人民的人權(quán)遭受大規(guī)模侵犯，這種侵犯人權(quán)事件就屬于國(guó)際法上的人權(quán)問(wèn)題。再如南非以前實(shí)行的種族隔離政策，與聯(lián)合國(guó)有關(guān)國(guó)際人權(quán)保護(hù)條約相抵觸，國(guó)際組織和國(guó)際社會(huì)對(duì)南非進(jìn)行了廣泛譴責(zé)，并對(duì)南非采取了各種制裁措施，迫使南非改變這種不人道的做法。人權(quán)的國(guó)際法屬性，要求有關(guān)國(guó)家在制定自己的國(guó)內(nèi)法和國(guó)內(nèi)政策時(shí)，要充分考慮到國(guó)際上已經(jīng)
8、被國(guó)際條約所規(guī)定并獲得普遍接受的人權(quán)原則，不得與之相抵觸。任何國(guó)家都有義務(wù)遵守已為各國(guó)普遍接受的人權(quán)原則，若以國(guó)內(nèi)法為借口拒不履行，則構(gòu)成對(duì)國(guó)際法的破壞，任何國(guó)家或國(guó)際組織都有權(quán)
