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《理學地理地質(zhì)畢業(yè)論文 武漢水文化研究》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在學術論文-天天文庫。
1、湖南師范大學本科畢業(yè)論文考籍號:XXXXXXXXX姓名:XXX專業(yè):理學地理地質(zhì)論文題目:武漢水文化研究指導老師:XXX二〇一一年十二月十日摘要:水文化的實質(zhì)是一個國家或區(qū)域人民的優(yōu)良傳統(tǒng)和品德在水事活動中的體現(xiàn),其根本理念是創(chuàng)造以人為本和人與自然和諧相處的境界。武漢市作為“江城”和“百湖之市”,具有獨特的水文化優(yōu)勢,本文通過對武漢市水文化的研究,對武漢市水文化建設提出了幾點建議。關鍵詞:武漢水文化江城武漢市地處江漢平原東部、長江和漢水的交匯處。徐城北先生的文集這樣敘述到:“武漢的地理位置得天獨厚,一線貫通、兩江交匯、三鎮(zhèn)雄峙、四海呼應、五方雜處、六路齊觀、七星高照、八面玲瓏、九省通衢、十指
2、連心?!绷攘葦?shù)語,想必是對武漢最全面的概述了。同全國其他特大城市相比,武漢市的水資源優(yōu)勢突出。166個湖泊、165條河流點綴其間,水面面積占全市國土面積的1/4,在全國省會城市中數(shù)第一。豐富的水資源為武漢提供了深厚的文化底蘊,武漢的人文歷史就是水興武漢、武漢興水的歷史。一、水文化的內(nèi)涵水,是自然的元素、生命的依托。管仲曾說:“水者何也?萬物之本原,諸生之宗室也?!本C觀世界文化流源,水勢滔滔的尼羅河孕育了燦爛的古埃及文明,幼發(fā)拉底河的枯容消長明顯地影響了巴比倫王國的勝衰興亡,地中海沿岸的自然環(huán)境是古希臘文化的搖籃,流淌在東方的黃河長江,則滋潤了蘊籍深厚的中原文化和絢爛多姿的楚文化。所以,從人類
3、發(fā)展的角度來看,似乎可以將一切文化現(xiàn)象納入到“水文化”的范疇內(nèi),“水文化”稱的上是其他文化的母體??偟膩碚f,水文化是對傳統(tǒng)水功能的一種延伸和升華,其實質(zhì)是一個國家或區(qū)域人民的優(yōu)良傳統(tǒng)和品德在水事活動中的體現(xiàn),其根本理念是創(chuàng)造以認為本和人與自然和諧相處的境界。從不同的角度來看,水文化有不同的含義。從哲學的角度來講,《管子·水地篇》中說“書水者,地之血氣,如筋脈之流通者也……”這里,水充滿生機和活力;而老子從另一個角度論水德“上善弱水。水善利萬物而不爭,居眾人之所惡,故兒于道?!边@也體現(xiàn)了水的人格魅力。可見,水文化就是人的文化,這也是我們現(xiàn)在提倡“人水和諧發(fā)展”的最初依據(jù)。從水利的角度來講,水文
4、化是人類對社會各個時代和時期水環(huán)境觀念的外化,是人類為適應自然生態(tài)水環(huán)境和滿足興利除害需求的一種方式,也是人類指導自身行為和評價水利工程、水利事業(yè)的準則。從景觀的角度來講,城市特色景觀的生成不外乎三種途徑:一是美學途徑,二是心理學途徑,三是歷史文化途徑。城市景觀設計的三大原則是尊重自然、尊重人、尊重文化。水文化就是指在在城市景觀的建設中充分利用城市的人文水資源,以水為載體,緊密聯(lián)系歷史文化和地方特色,將人的行為、歷史水文化和創(chuàng)造城市特色景觀綜合協(xié)調(diào)考慮。二、江城武漢的三鎮(zhèn)風貌武漢位于長江與漢水交匯處,山丘、湖泊與平陸相間,享有“江城”和“百湖之市”的美譽。從3500年前古“云夢澤”旁盤龍城的
5、興衰,到三國時期占據(jù)長江天險的武昌城的興起,再到漢水改道后漢口的繁榮,以及近代依托長江黃金水道快速發(fā)展而成的“大武漢”。水生態(tài)系統(tǒng)的演變不僅在武漢的各個重要的發(fā)展階段起著特殊的作用,而且還造就了武漢“兩江三鎮(zhèn)”的城市格局。漢口是武漢市的一個重要組成部分,與武昌和漢陽分別隔長江和漢江相望。漢口得名于地處漢江之口,因古時稱漢水為夏水,故當時有夏口之地名。漢口因其地理位置優(yōu)越,自古就有“九省通衢”之說。明朝成化年間,漢江幾經(jīng)改道,最后使得今天的漢口成為同臨兩江的黃金地段。至明朝末年,漢口已經(jīng)相當繁華,與江西景德鎮(zhèn)、河南朱仙鎮(zhèn)、廣東佛山鎮(zhèn)并稱“四大名鎮(zhèn)”。武昌之名始于東漢末三國初,孫權為了與劉備奪荊
6、州,于公元221年把都城從建業(yè)(今南京)遷至鄂縣,并更名為武昌,取“以武治國而昌”之意。有意思的是,今天的武昌高校林立,文風盛行,成為了武漢市的文化區(qū),與當年的“以武治國”相去甚遠。“漢陽”一名的來歷與漢水密切相關,古語“水北為陽,山南為陽”。古時漢陽在漢水之北,龜山之南,又因得日照多的地方也稱陽,故名漢陽,是武漢三鎮(zhèn)中最早成形的,被武漢人稱為老城。三、江城武漢的水文化優(yōu)勢城市的建設需要文化的支撐,文化是一張獨一無二的城市名片。武漢的文化特色與個性究竟是什么?歷史學家馮天瑜先生曾經(jīng)說過:“城市風格首先依托于地理環(huán)境和自然特色。武漢在這個方面最大的特色就是‘江城風格’?!庇嗲镉晗壬f:“中國文
7、化從根本上說是‘大河文明’,能稱得上大的城市,只有大上海、大武漢、大重慶,武漢應立足自然生態(tài),做足長江文章。”其實,在我們幾千年的文化中,就有不少名著名篇名家都是從水的角度來認識武漢、贊美武漢的。《尚書》記載:“江漢朝宗,其流湯湯?!薄对娊?jīng)》記載:“江漢湯湯,武夫洸洸?!贝逓摹包S鶴一去不復返,白云千載空悠悠”成千古絕唱。詩仙李白一句“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”,則讓武漢第一次有了江城的美譽。后來,南宋