作明佛母修行儀軌

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1、作明佛母修法略軌丹真絨布上師傳授觀想與上師無別之作明佛母如彩虹般安住自前虛空之中,心想:為利益無量無邊之眾生,上師及諸佛菩薩如何皈依、發(fā)菩提心我即如何皈依、發(fā)菩提心,念誦:皈依發(fā)心(三遍)諸佛正法賢圣三寶尊從今直至菩提永皈依我以所修施等諸資糧為利有情故愿大覺成四無量心(三遍)愿諸眾生永具安樂及安樂因愿諸眾生永離眾苦及眾苦因愿諸眾生永具無苦之樂、我心怡悅愿諸眾生遠離貪嗔之心、住平等舍觀想觀想上師作明佛母心間日輪上有紅色“舍”字,周圍有紅色心咒“嗡古汝古列舍梭哈”環(huán)繞,放射如紅寶石般晃耀光芒,紅光上照自己頂前虛空,遣除自己及六道眾生往生西方極樂世界、成就佛果之一切障

2、礙違緣;紅光下照清凈自己及六道眾生所有的病魔罪業(yè),堵塞下墮三惡道之門;紅光照射自己,獲得上師作明佛母之一切加持。觀想上師作明佛母心間紅色“舍”字放出另一“舍”字融入自己眉間,同時念誦:“嘎繞思德嗡”,獲佛母身加持成就;紅色“舍”字放出另一“舍”字融入自己喉間,同時念誦:“繞嘎思德阿”he"governingforthepeople","Nomattertheinterestsofthemasses"conceptunderstandingisnotinplace.Thespecificworktreatswiththedeployment,afewleading

3、cadrescomplainthatworkistoocomplicated,toomuchresponsibility,thepressureistoolarge,toomuchemphasisonthedifficultyofthework.Forexample,noncoalmine,獲佛母語加持成就;紅色“舍”字放出另一“舍”字融入自己心間,同時念誦:“資達思德吽”,獲佛母意加持成就。觀想上師作明佛母化為紅色光明由自頂門融入,自己剎那變?yōu)榕c上師無二無別之作明佛母。誦咒念誦心咒:嗡古汝古列舍梭哈,同時觀想咒聲隆隆遍滿三界,紅色光明遍布輪涅,鉤攝十方三世一切

4、諸佛菩薩之慈悲、智慧、力量等一切悉地化為紅光融入自身,天、龍、人三界壽命、財富、福德等一切有寂精華化為紅光融入自身。如是念誦百千萬億遍。嗡古汝古列舍梭哈結(jié)行觀想作明佛母化為紅光融入庸凡自身之心間,放松安住。妄念起時,于剎那間自成作明佛母,心想諸佛菩薩如何回向我即如何回向,念誦回向文:我今速以此善根成就作明佛母尊令諸眾生無一余悉皆安置于此地最后亦可念誦其他回向文、吉祥偈。he"governingforthepeople","Nomattertheinterestsofthemasses"conceptunderstandingisnotinplace.Thespe

5、cificworktreatswiththedeployment,afewleadingcadrescomplainthatworkistoocomplicated,toomuchresponsibility,thepressureistoolarge,toomuchemphasisonthedifficultyofthework.Forexample,noncoalmine此殊勝之作明佛母修法略軌,由色登寺丹真絨布上師傳授,上師開許只要具足信心,沒有灌頂、傳承亦可修習(xí),日后能求得灌頂傳承更好。注:咒音以上師念誦之錄音為準。-------------------

6、--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------準提佛母儀軌導(dǎo)修開示 前言  今晚衲應(yīng)求講授的,是準提佛母(梵名DorjeTsundi)的簡略修持方法。據(jù)衲了解,準提佛母在漢傳佛教

7、和日本佛教中,是一支極為流行的本尊法門。在藏傳宗派中,也有這位佛母之傳承。準提佛母是觀音大士的化身。作準提佛母的修持,可令行者回遮任何周、年、月、日、時而引致之不良影響,也能遮止任何由星曜、節(jié)令及方向不吉祥所導(dǎo)致之不良影響。此外,準提法門更能特別有效地對治邪術(shù)的加害和令心愿圓滿。以上為此法門的世俗利益。在出世間利益上,修持此法門者能得生于此佛母之凈土,乃至最終成就佛境?! 〗裉鞂⒔淌诘?,是事密部的一面四臂相準提佛母。衲知道漢地所流行的,是多臂相的準提母。多臂相的準提與今天所教的化相,形相雖不同,但都是觀音的化相。多臂相的準提與今天所教的化相,是完全同一位本尊、同

8、一個法門,其體性及修持利

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