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《社會學(xué)其它相關(guān)畢業(yè)論文 淺談公民政策參與中公共理性的培育》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：社會學(xué)其它相關(guān)論文題目：淺談公民政策參與中公共理性的培育指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日摘要：理性是現(xiàn)代公共政策的基本價值觀念之一，公共政策活動中的公共理性的體現(xiàn)不僅是政策制定的發(fā)展方向，也是人類政策活動的基本原則和價值取向。隨著社會轉(zhuǎn)型的深入，社會公眾參與公共政策活動成為一種必然和必需，面對公眾有時選擇通過群體性事件或過度依靠網(wǎng)絡(luò)表達(dá)政策愿望，審思和建構(gòu)公民在公共政策活動中的公共理性是提高公共政策活動中的民主性的必要條件，為此有必要通過重視公民話語表達(dá)、加強(qiáng)公民道德教育、擴(kuò)大公民政策參與等方式培育公
2、民的公共理性?！ ￡P(guān)鍵詞：公共理性；政策參與；公民教育 一、公共理性的內(nèi)涵與重要性 公共理性的內(nèi)涵在不同的時代不同的領(lǐng)域有不同的界定，當(dāng)代許多思想家和學(xué)者從不同的角度和層面賦予公共理性獨特的見解?！ 」愸R斯針對人是如何在多元化的思想文化、價值信仰、生活方式并存的社會中開展合作的問題提供了“以語言為媒介、通過對話、達(dá)到人與人之間的‘理解’和‘一致’的交往合理化理論”的回答。他認(rèn)為作為一種共識所具有的“普遍性”，是通過人們之間的交流、溝通、協(xié)商以及相互理解和相互寬容而達(dá)到的。哈貝馬斯的兩個主要理論是“對話倫理”與“溝通理性”，其理論預(yù)設(shè)就是參與對話的人要具備一定的理
3、性能力可以判別交往對象是否真實與真誠。公共理性在公共領(lǐng)域中的公共對話中有一定的重要性。誠如哈貝馬斯所說，因為公共領(lǐng)域以公共理性為價值標(biāo)準(zhǔn)和原則，在公共政策制定中，以理性的公共爭論和討論可以使公民表達(dá)自己的不同思想，并試圖去相互理解對方，平等地發(fā)出自己的聲音，參與具體的政策制定過程，以確保制定的政策和決策實現(xiàn)公共目標(biāo)與公共利益。而羅爾斯認(rèn)為公共理性是一個民主國家的基本特征：它是公民的理性，是那些共享平等公民身份的人的理性。公共理性的目標(biāo)是公共的善和根本性的正義，它的本性和內(nèi)容是公共的。公共理性觀念的核心在于，除非某種學(xué)說達(dá)到了與公共理性及民主政體的基礎(chǔ)不相匹配的程度，無論是
4、宗教性的還是非宗教性的完備性學(xué)說，公共理性對于任何一種學(xué)說既不進(jìn)行批判也不加以攻擊。這句話也隱含著在政策討論和對話中需要建構(gòu)起公共理性，為每一公民的政策意見表達(dá)提供途徑，而不是忽視公民對公共政策制定的參與，以各種借口排斥公民所提的政策建議。 公共理性是以人的自由、平等、正義為基礎(chǔ)，通過主體間的對話、溝通、諒解等而達(dá)成的基于共同利益之上的理性共識。在現(xiàn)代社會里，公共理性的培養(yǎng)與提升，不僅是現(xiàn)代法治國家的制度建設(shè)的必經(jīng)之路，也是社會主義和諧社會建構(gòu)的必由之路。 第一，公共理性體現(xiàn)了一種政策參與中的政治原則和道德價值認(rèn)同。在公民參與政策活動的過程中，社會價值的多元化和階層的
5、不斷分化使得公民參與政策中表現(xiàn)出嚴(yán)重的異質(zhì)性特征不斷影響公眾真實地表達(dá)自己的政策偏好，使得公民與政府難以進(jìn)行有效的政策對話。公眾在進(jìn)行政策對話前需要建構(gòu)一種溝通的前提，即公共行動的價值指引，社會公眾在獲得公民身份的同時需要達(dá)成一個共識，如羅爾斯所述：公共理性的觀念在最深的層面上具體地規(guī)定基本的道德與政治價值，這些價值用以決定憲政民主制政府與其公民之間的關(guān)系，并決定公民與公民之間的相互關(guān)系?！ 〉诙?，公共理性旨在促進(jìn)社會與政府的協(xié)同善治。協(xié)同精神是公共理性的實踐指南和原則。公共理性是公共治理活動中所倡導(dǎo)的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)尚，也是協(xié)調(diào)社會與公共部門之間關(guān)系的一種動因。因此，公
6、共理性是社會的重要精神支柱，也是現(xiàn)代憲政法治社會的一種精神原則。協(xié)同治理蘊(yùn)著協(xié)同精神和善治理念，其倡導(dǎo)公共權(quán)力機(jī)構(gòu)與私人市場、公民社會建立起一種基于公共利益的協(xié)作與互動關(guān)系，理性合作地共同實施對社會公共事務(wù)的治理，從而最大限度地實現(xiàn)“公共善”和促進(jìn)國家正義事業(yè)，這正是公共理性的內(nèi)核，正是公共理性的政治智慧與實踐價值所在?！ 〉谌?，公共理性是促使政策解決的有效機(jī)制。羅爾斯指出：“每當(dāng)法官、立法者、行政長官、以及政府其他官員，還有那些作為公共職位的候選人出于理性的動機(jī)并按照公共理性去行動的時候，當(dāng)他們向其他公民解釋他們用以支持根本性政治立場的理由的時候，而且這種解釋又是在他們
7、以為最合理的有關(guān)政治正義概念意義上作出的情況下，公共理性的理想就成為可以實現(xiàn)并能夠達(dá)成的理想。”在民主社會中，公共政策的制定過程就是多種價值觀達(dá)成共識的過程，也是公共理性的探究過程。在制定過程中，運用公共理性，能夠促進(jìn)公共問題的解決和政策目標(biāo)的實現(xiàn)；公共權(quán)威機(jī)構(gòu)及其人員在制定公共政策過程自覺以社會的公共利益為基本出發(fā)點，認(rèn)真履行社會責(zé)任，努力提供優(yōu)質(zhì)的公共物品服務(wù)?！ 《?、公民公共理性的培育 公民理性的理想能否在現(xiàn)實的政治實踐中實現(xiàn)，最終要依賴于政治社會成員能否理解公共理性并在公共的政治實踐中運用公共理性思維。美國學(xué)者庫珀認(rèn)
