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1、心的法則-人之靈性成長的五個階段http://blog.sina.com.cn/s/blog_7696b07701013rqa.html人是你的兩個無限端之間的旅程。你的本性是一個無限端，你的暗中的上帝是另一個無限端。人就在這兩者之間，是一條擺渡船。利用它，但不要受它束縛。利用它，但不要受它限制。永遠記住，你必須走得更遠。耶穌的全部啟示就是如何超越人。因此他一再說：我是人的兒子以及上帝的兒子。他始終堅持這一矛盾，因為他要徹底表明，人是兩者兼有的：一方面是本性的一部分，另一方面是上帝的一部分。這就是「兒子」的含義：兒子的意思是父親的一部分。由于人屬
2、于這兩種現(xiàn)實——兩種不同的現(xiàn)實——因而人的內(nèi)心就有了焦慮，就緊張，就產(chǎn)生了不斷的沖突，因為那兩種特性在不停地斗爭。因此，作為人是沒有平靜的可能的。要么你必須徹底無意識，像個醉漢，酗酒過度，失去了知覺——這時就平靜了，要么你必須變得異常覺醒，你的生命中的每一個角落都充滿了光明——你成了佛陀或耶穌——這時也平靜了。要么落在人之下，要么走在人之上。不要依戀于做人，因為那樣的話你就是在依戀疾病。這就是人的真正含義：一種不適（dis－ｅａｓｅ），不斷的緊張感——活還是不活，這樣活還是那樣活——靈魂與肉體之間、下與上之間、無意識與有意識之間都在不停地打斗。把
3、人理解為一種沖突，把人理解為一種不斷的緊張感，這樣會有很大的幫助，因為你就不再會依戀本來的人。相反，你就會開始考慮「怎樣走得更遠，怎樣超越，怎樣超出」？尼采的話是對的，他說人是唯一試圖超越自己的動物，唯一能夠超越自己的動物。超越自我是世界上最偉大的奇跡。它已經(jīng)發(fā)生了。它已經(jīng)在一個基督、一個佛陀、一個黑天身上發(fā)生了。它可以在你身上發(fā)生！你是一個巨大的希望，一項計劃，一次探險。但是不要認為你已經(jīng)抵達了。否則你就會賴在兩端之間的某個地方，你的一部分將被拖向一邊，另一部分被拖向另一邊——你將被撕裂。你將會繼續(xù)苦悶，你的存在只能是一場漫長綿延的惡夢。在談經(jīng)
4、文之前，我們先談談思想——因為人即思想。我們可以把第一種思想狀態(tài)叫做「預思想」。它存在于幼兒身上——非常原始，像動物。因此兒童有一種美、幼稚、優(yōu)雅——因為那種我們稱之為「人」的焦慮還沒有開始形成。孩子自由自在。孩子還不是旅行者，他還沒有離開自己的家去尋找另外的家。人生的旅程尚未開始。兒童很安閑——完全自在而快樂，隨心所欲。這就是為什么兒童的眼里沒有一絲焦慮，他的周身充溢著某種優(yōu)雅。但是這種優(yōu)雅將會失去。這種優(yōu)雅不能永遠保持，因為它是無意識的，因為它不是贏得的，因為它是一種天賦，孩子對它茫然不知。他不能拖住它。如果你意識不到某樣東西，又怎么能拖住它
5、呢？它必須失去。得到它的唯一途徑是失去它。孩子必將墮落，必將敗壞。孩子的思想必將走向狡詐，然后這孩子將明白他失去了某種東西——某種極有價值的東西。但是一個人只有失去它時才能認識它。沒有其它的方法來認識它。然后搜尋就開始了。宗教不是別的，正是對失去的童年的搜尋。每個人都懷有對它的記憶，極其生動的記憶，藏在內(nèi)心深處的某個地方。它在無意識下提醒你，某種東西失去了，某種東西被遺忘了，曾有過的一樣東西現(xiàn)在不存在了；某種東西被錯過了，于是一個人就開始尋找它。第一階段是預思想。其中沒有責任，因為一個孩子根本不懂得職責，他不懂得價值、美德。孩子根本不懂得圣潔，他
6、也不懂得罪孽。他存在于改道之前，他存在于罪惡與圣潔這兩條道路分岔、離異之前。他處于一種原始的統(tǒng)一之中。這種狀態(tài)不能持久，它將離去，但還沒有離去。這是一個孩子３歲左右時的狀態(tài)。３～４歲的孩子便失去了天真，失去了純潔，失去了本性，而成為文明世界的一部分——真正變成了人。這種預思想是天性。它充滿智慧，但這種智慧不具備理智，它純粹是天性。兒童的行為是聰明的，但不是理智的。兒童表現(xiàn)出的智慧是自然的，而不是學來的。它是其肉體智慧的一部分，是遺傳的。兒童不知道好和壞，所以沒有任何內(nèi)心沖突。他的欲望是單純的。無論他渴望什么，都是熱烈的，完全的。他的腦中不會考慮這
7、種欲望是對還是錯。他一旦進入某種情緒，便全身心地投入——但他的情緒是短暫的。他沒有一貫性，他是難以預料的：他一會兒喜上心頭，一會兒怒氣沖沖。而你又不能對他說：「你前后矛盾」；他的行為很不一致，因為在那一刻他總是對的。他干任何事都是無意識的，但卻是自然的。所以他具有一種天真，但又不很深沉。他的天真里沒有深思。它是膚淺的、瞬間的、暫時的、不確定的。兒童與其說像人，不如說更像動物。兒童是人和動物之間的紐帶。兒童經(jīng)歷著人類千百年來走過的階段?？茖W家們說兒童在娘胎里的９個月等于經(jīng)歷了數(shù)百萬年的進化。他開始時像條魚——正像地球上生命的起源——然后逐漸長大。幾
8、天的工夫他就等于走過了成千上萬、乃至數(shù)百萬年；在９個月的時間里，他經(jīng)歷了人類的整個進化過程。即使到一個嬰兒出生以后，他仍然不能算人——至
