花藝欣賞及中國(guó)花文化論文

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1、20xx-20xx學(xué)年度《花藝欣賞與中國(guó)花文化》結(jié)業(yè)論文學(xué)院:xxx學(xué)院專(zhuān)業(yè):xxx姓名:xxx學(xué)號(hào):xxxxxxlocatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame從牡丹、荷花、菊花

2、看中國(guó)花文化專(zhuān)業(yè):xxxx姓名:xxx學(xué)號(hào):xxxxxx花卉是這世界上最美好的事物之一,它不僅可以?xún)艋h(huán)境,綠化環(huán)境,美化環(huán)境,還可以陶冶情操,增進(jìn)人們的身心健康,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,創(chuàng)造社會(huì)的文明??梢哉f(shuō)世界上沒(méi)有了花卉,人們的生活就沒(méi)有了色彩。世界上花卉種類(lèi)繁多,既可以綠化、美化環(huán)境,增加局地小氣候,又可以令人賞心悅目,自然有利于人們的身心健康,給人予美的享受、美的熏陶和美的啟迪;特別的是在森林般的硬質(zhì)建筑物里的都市人們,鮮花綠草的環(huán)境能使人們感覺(jué)干凈、輕松、愉悅和舒暢?;ɑ芘c人類(lèi)的生活可謂息息相關(guān),在各個(gè)方面都有花卉的蹤影。

3、而我國(guó)享有“世界園林之母”的美譽(yù),花的種類(lèi)更是層出不窮。我國(guó)人民愛(ài)花、賞花、詠花、育花、用花的歷史久遠(yuǎn),早于歐洲一千多年。我國(guó)也是著名的植物大國(guó),花卉資源十分豐富,是世界多種名花的故鄉(xiāng)??梢宰院赖恼f(shuō),歐美各國(guó)的花園里,如果沒(méi)有中國(guó)花卉便不成其為花園。在這里,我要著重介紹中國(guó)的三種傳統(tǒng)名花:牡丹、荷花、菊花。這三種花自古以來(lái)就收到各種文人墨客的愛(ài)戴,各路才子為其吟詩(shī)作賦,借物抒情。因此,在中國(guó)這一大花園中,這三種花具有著不同凡響的地位。牡丹牡丹,因品種不同,牡丹植株有高有矮、有叢有獨(dú)、有直有斜、有聚有散,各有所異。一般來(lái)說(shuō)按其形

4、狀或分為五個(gè)類(lèi)型:直立型、疏散型、開(kāi)張型、矮生型、獨(dú)干型。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame牡丹是我國(guó)特有的木本名貴花卉,花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁,而且

5、品種繁多,素有“國(guó)色天香”、“花中之王”的美稱(chēng),長(zhǎng)期以來(lái)被人們當(dāng)做富貴吉祥、繁榮興旺的象征。中華民族是一個(gè)愛(ài)美的民族、愛(ài)花的民族,尤其鐘愛(ài)牡丹。我們的祖先愛(ài)牡丹、種牡丹的歷史幾乎和他們生息繁衍、發(fā)展壯大的歷史一樣深厚悠久。牡丹栽培歷史悠久,原為陜、川、魯、豫以及西藏、云南等一帶山區(qū)的野生灌木,散生于海拔1500米左右的山坡和林緣。我國(guó)牡丹栽培歷史可追溯到二千多年前,1972年甘肅武威東漢壙墓中發(fā)現(xiàn)的醫(yī)簡(jiǎn)中已有牡丹入藥的記載。古有記載:“北齊楊子華有畫(huà)牡丹”,牡丹既已入畫(huà),其作為觀賞的對(duì)象已確切無(wú)疑。牡丹在中國(guó)文化中具有深刻的象

6、征意義。它是國(guó)家繁榮昌盛的象征,牡丹花開(kāi)時(shí)節(jié),繁花似錦,燦爛輝煌。曾在大唐盛世,全國(guó)上下無(wú)不為之傾倒,牡丹花季成了首都長(zhǎng)安的狂歡節(jié)。自唐宋以來(lái),牡丹成為吉祥幸福、繁榮昌盛的象征,并得以世代延續(xù)下來(lái)。1959年,周恩來(lái)總理在洛陽(yáng)說(shuō)過(guò):“牡丹是我國(guó)的國(guó)花,它雍容華貴,富麗堂皇,是我們中華民族興旺發(fā)達(dá)、美好幸福的象征”。今天,牡丹的這一文化象征意義又被賦予了新的含義,因?yàn)樗浅YN切地代表了改革開(kāi)放的中國(guó)國(guó)泰民安,前程似錦的美好形象,具有鮮明的時(shí)代特征,表達(dá)了全國(guó)各族人民共同的理想和愿望。它是對(duì)富裕生活的期盼與追求。牡丹花姥紫婿紅,富

7、麗堂皇,從氣質(zhì)上給人以富貴之感。自宋以來(lái),牡丹即被稱(chēng)為“富貴花”。此說(shuō)起自宋哲學(xué)家周敦頤,他在《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)道:“自李唐以來(lái),世人甚愛(ài)牡丹”、“牡丹,花之富貴者也”。從此,牡丹與“富貴”二字緊密聯(lián)系在一起。在歷代繪畫(huà)及各種工藝美術(shù)作品中,牡丹作為富貴的象征,與其他花鳥(niǎo)、山石的不同組合,就表現(xiàn)出與富貴結(jié)合在一起的不同的寓意。幾千年來(lái),一代又一代中國(guó)人在追求美好生活的征途上,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著自己能夠富裕起來(lái),牡丹,正代表著人民群眾的期盼與追求。它還是勁骨剛心、不畏權(quán)貴的高風(fēng)亮節(jié)的象征。人們喜愛(ài)牡丹,還賦予了牡丹能代表中華民族精神力

8、量的優(yōu)秀品格。傳說(shuō)中,武則天冬日游園,一時(shí)興至,竟下令百花限時(shí)開(kāi)放,百花懾于權(quán)勢(shì),不得不開(kāi),獨(dú)牡丹沒(méi)有按時(shí)開(kāi)花,而被武則天下令放火燒之,貶出長(zhǎng)安。在《秋翁遇仙記》中,一伙惡奴毀花霸園,是牡丹仙子及時(shí)趕來(lái)救活了被毀壞的牡丹花,嚴(yán)懲了暴徒。牡丹這種不畏權(quán)貴和惡勢(shì)力的精神,倍受稱(chēng)贊

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