完善保密與信息論的悖論分析new

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1、論信息定義之舍本逐末OnthePerversionofinformation’sDefinition王勇(計算機與控制學(xué)院,桂林電子科技大學(xué),廣西 桂林 541004)WANGYong(CollegeofComputerandControl,GuiLinUniversityOfElectronicTechnology,Guangxi,Guilin,541004)摘要:分析了關(guān)于信息的各種定義,這些定義要么過于抽象,要么具有局限性,通過舉例指出信息的定義都沒有考慮到信息的可靠程度,導(dǎo)致了它們在日常生活中應(yīng)用會漏洞百出,同時給出了新的定義并且指出信息一些被忽視的屬性。關(guān)鍵詞:信息

2、論;通信;定義;可靠性Abstract:Thedefinitionsofinformationareanalyzed,theyareeitherbarrenorlimited,anditispointedoutthatthedefinitionsignorethereliabilityofinformationbyciting.Theyarefullofloopholeswhenusedinourdailylife.Atthesametime,thenewdefinitionofinformationisgiven,andnewattributesthatwereignore

3、dareindicated.Keywords:informationtheory;communication;definition;reliability中圖分類號:O23文獻標(biāo)識碼:A1.前言目前關(guān)于信息存在各種各樣的定義,這些定義中尚未有完全得到公認的。究其原因,這些定義都具有一定的局限性,都要么陷入偏頗片面,好比盲人摸象,要么陷入空洞無物,不能夠提供具有具體意義的內(nèi)涵。本文試圖分析這些定義,同時也指出它們的局限性,并且在此基礎(chǔ)上給出信息的新度量指標(biāo),同時為融合信息論和人工智能等學(xué)科提供基礎(chǔ)。2.信息的定義及其分析我們來分析目前流行的信息的定義,我們把它分為如下幾類:(1

4、)抽象型的信息定義:信息就是信息,既不是物質(zhì)也不是能量(Wiener,1948)。信息是一種場(Eepr,1971)。信息是系統(tǒng)的復(fù)雜性(張學(xué)文等)。信息不是物質(zhì),它是物質(zhì)狀態(tài)的映射(張學(xué)文等)。信息是事物相互作用的表現(xiàn)形式。8信息是事物聯(lián)系的普遍形式。信息是與控制論系統(tǒng)相聯(lián)系的一種功能現(xiàn)象(Украuнчев,1963)。信息是被反映的物質(zhì)的屬性(劉長林,1985)。信息是人與外界相互作用的過程中所交換的內(nèi)容的名稱(Wiener,1948)。信息是作用于人類感覺器官的東西。信息是選擇的自由度(Hartley,1928)。信息是通信傳輸?shù)膬?nèi)容(Wiener,1950)。信息是

5、加工知識的原材料(Brillouin,1956)。信息是控制的指令(Wiener,1950)。信息就是消息。信息就是信號。信息就是數(shù)據(jù)。信息就是情報。信息就是知識。信息是一種關(guān)系(Longo,1975)。信息是物質(zhì)的普遍屬性。信息是事物相互作用過程的表征。信息是結(jié)構(gòu)的表達。信息是人腦對客觀事物屬性的能動反映。信息是物質(zhì)與意識的中介,是認識的中介。信息是人與外界相互作用的過程中所交換的內(nèi)容的名稱。信息是作用于人類感覺器官的東西。信息是指人類共享的一切知識。信息=數(shù)據(jù)+意義(Floridi,2005)信息一般泛指我們所說的消息、情報、指令、數(shù)據(jù)、信號等有關(guān)周圍環(huán)境的知識。信息是我

6、們適應(yīng)外部世界并使這種適應(yīng)為外部世界所感到的過程中同外部世界進行交換內(nèi)容的名稱。信息,就是“意、文、義”三個范疇的總稱(鄒曉輝)。信息是生活主體同外部客體之間有關(guān)情況的消息。信息本身就是一種模式和組織形式。信息,并不是指事物本身,而是指用來表明事物或通過事物發(fā)出的消息、情報、指令、數(shù)據(jù)、信號中所包含的東西。信息是一種能創(chuàng)造價值和能交換的知識,是與資本、勞動共同構(gòu)成的生產(chǎn)三要素之一。信息是客觀存在的東西。信息既是主觀與客觀相互聯(lián)系、作用的媒介,又是物質(zhì)世界與精神世界相互作用、聯(lián)系的橋梁。信息是精確形式與明確內(nèi)容和意義的必然對應(yīng)關(guān)系(蕭瑞寧,2005)。洪昆輝也定義了信息的體系:

7、本體論的信息是事物及現(xiàn)象的存在方式之一,它是通過一定的媒介對事物及狀態(tài)的一種顯示(映射、反映),它標(biāo)志事物及現(xiàn)象的間接存在。認識論層次的信息是指通過特定媒介,主體對主客體相互關(guān)系存在的映射、顯示。8鐘義信還提出了一套完整性的信息定義體系,他說:為了得到清晰的認識,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的條件區(qū)分不同的層次來給出信息的定義。最高的層次是普遍的層次,也是無條件約束的層次,我們把它叫做本體論層次。在這個層次上定義的信息是最廣義的信息,它的適用最廣。然后,如果引入一個條件來約束一下,則最高層次的定義就變?yōu)榇胃邔哟蔚亩?/p>

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