香港歌壇世紀(jì)回顧(2)世紀(jì)大事年表

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1、香港歌壇世紀(jì)回顧(2)世紀(jì)大事年表香港歌壇世紀(jì)回顧(二)世紀(jì)大事年表——國語流行曲時(shí)代在前一部分中，我們已經(jīng)浮光掠影地簡單回顧了一下香港樂壇的百年滄桑?；仡櫹愀鄹鑹娘L(fēng)云變幻，其間人物的沉浮、潮流的變遷，我們可以深刻的感覺到它是從來沒有停止過。也都充滿了各色思想以及鮮明的個(gè)性。當(dāng)然，大工業(yè)的手在背后翻云覆雨更是不可能間斷的。也許，流行文化的魅力也正是在此：給你一個(gè)時(shí)髦的表象，在若干年之后，它又變成懷舊的理由。在沒有真正意義上的“市民”之前，香港還說不上什么流行，不過，從30年代開始，因?yàn)闀r(shí)局的變化，那

2、時(shí)候，有不少內(nèi)地人為了躲避戰(zhàn)亂陸續(xù)來到了香港，同時(shí)，也開始有一些人因?yàn)橄愀鄣漠愑蝻L(fēng)情、英語教育、政治格局簡單等等原因從內(nèi)地經(jīng)濟(jì)繁華的地區(qū)來到香港定居，他們不僅僅帶來了寶貴的人力、物力、財(cái)力資源，促進(jìn)了香港的發(fā)展，他們帶來了很多的流行訊息，最重要的就是大上海的電影和歌曲。其中，最受歡迎的不是周璇或是胡蝶，而是白光：一個(gè)眼神溫柔、笑容甜美的漂亮女演員。有時(shí)候，她也唱歌。所以，上了年紀(jì)的香港人最記起來的事件，是那一年白光剛剛到香港：人們第一次領(lǐng)略到什么叫交通堵塞。在真正現(xiàn)代意義上懂得流行歌曲盛行之前，香港本

3、土也有一種很受歡迎的音樂形式，這就是粵劇。像我們熟悉的黃梅調(diào)一樣，粵劇也是用傳統(tǒng)的曲調(diào)慢慢地唱著，講述著一個(gè)個(gè)古老而又悲涼的故事。當(dāng)然，用的語言是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膹V東話，后來，在香港經(jīng)過很多藝術(shù)家的加工，變成了發(fā)音比較有香港特色的語言。在幾十年前的香港，粵劇大明星像現(xiàn)在歌壇天皇巨星一樣，擁有眾多的崇拜者。馬師曾、任劍輝、梅雪詩都是曾經(jīng)光芒四射的名字。對(duì)于香港人來說，并不是只聽粵劇。最典型的例子，就是陳思思主演的那部電影《三笑》，唐伯虎、秋香、石榴等唱的歌曲都是一些江南小調(diào)，被填上了詼諧的詞。在70年代，不僅

4、香港人喜歡看《三笑》，很多內(nèi)地人也是看了一遍又一遍，甚至可以從頭唱到尾。另一個(gè)巨大的沖擊來自臺(tái)灣：電影《梁山伯與祝英臺(tái)》激起激烈的旋風(fēng)。公映場面可以用“萬人空巷”來形容。香港人并不是不喜歡傳統(tǒng)的東西，可貴的是，他們善于從傳統(tǒng)的藝術(shù)形式里找到它最受歡迎的原因，并且為它創(chuàng)造一個(gè)更加時(shí)尚的外殼。本土流行音樂的起步作為一種潮流，香港電視劇曾經(jīng)是東南亞華人最喜歡的娛樂產(chǎn)品。所以，電視劇主題歌流行起來應(yīng)該是必然的：那時(shí)候的電視劇動(dòng)不動(dòng)就是好幾十集，人們看多了，自然也就會(huì)唱了。電視劇的盛行也使得一大批有才華的人出名

5、。其中，我們最應(yīng)該記住的，當(dāng)然是盧國沾、顧嘉輝、黎小田、黃沾這些名字。他們寫的《霍元甲》、《陳真》、《再向虎山行》、《上海灘》、《大地恩情》等等電視連續(xù)劇的主題歌曾經(jīng)是我們耳熟能詳?shù)?。香港娛樂業(yè)的發(fā)展的風(fēng)光時(shí)期和經(jīng)濟(jì)的起飛是同步的，基本上都是在70年代初，那時(shí)候，國內(nèi)的局勢(shì)正在逐漸由動(dòng)蕩轉(zhuǎn)向安定，香港以旅游、貿(mào)易、金融、遠(yuǎn)洋運(yùn)輸為主的產(chǎn)業(yè)規(guī)模也正在漸漸走上正軌。那時(shí)候，最流行的當(dāng)然是喜劇電影，光頭麥嘉，冷面笑匠許冠文齊名當(dāng)世。作為許家“文武英杰”中最小的、最英俊的弟弟，許冠杰并不滿足于跟在哥哥的后面得

6、到一些喝彩，拍電影的同時(shí)，他開始尋找能夠讓自己的才華發(fā)揮的方式——寫歌、唱歌。當(dāng)時(shí)的唱片銷量也都很小，但是許冠杰的粵語歌曲和白雪仙的粵劇、羅文的電視劇主題歌完全不一樣，不再常古典、優(yōu)雅的文言詞匯，而是把普通老百姓的口語寫進(jìn)歌詞，開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代。也難怪后來，香港華納唱片公司會(huì)專門制作一張專輯紀(jì)念他。在70年代初期，二次世界大戰(zhàn)以后出生在香港的第一代本土的年輕人長大了。他們也開始尋找著屬于自己的聲音。于是，許多樂隊(duì)像雨后春筍一樣冒出來，像蓮花、玉石、溫拿等等。他們唱的其實(shí)大多也是歐美最流行的英文歌曲，并沒

7、有太多的本土性、原創(chuàng)性可言，但是人們用極大的熱情歡迎這些樂隊(duì)，因?yàn)?，這是香港自己的聲音。作為偶像，當(dāng)年溫拿樂隊(duì)在香港的知名度和披頭士在歐洲的風(fēng)光沒有什么區(qū)別。溫拿樂隊(duì)擁有自己的周末電視專場節(jié)目，拍了幾部歌曲電影，改編了無數(shù)膾炙人口的英文歌曲，也有一些原創(chuàng)的代表作。譚詠麟、鐘鎮(zhèn)濤后來個(gè)人發(fā)展的風(fēng)光也是人們津津樂道的。不過，溫拿樂隊(duì)最大的貢獻(xiàn)以及意義在于：他們使唱片公司看見了流行音樂的商業(yè)潛力，開始吸引很多資金，唱片公司開始完整的商業(yè)運(yùn)作。從此，香港流行音樂不僅僅是一種大眾娛樂，更是一種被認(rèn)真規(guī)劃了的產(chǎn)品

8、。作為蓮花樂隊(duì)的主唱，林子祥是一個(gè)值得我們關(guān)注的人物，對(duì)于香港歌壇來說，林子祥的價(jià)值不僅僅在于他是一個(gè)非常會(huì)唱歌的人，也不在于他獨(dú)特的陽剛之氣和雅皮士風(fēng)范。從小接受西洋教育的他當(dāng)年回到香港，是想尋找本民族的根，所以他也寫古典韻味的歌曲。但是，教育使他的思維終究比較洋派，這也反映在他的歌聲里面。林子祥的價(jià)值在于使人們終于相信：粵語歌曲有著無數(shù)的可能——不論什么語言，只要有好的歌聲，只要能打動(dòng)人心，就可以和任何國際潮流接軌。能夠體現(xiàn)林子祥價(jià)值的歌曲也很多：很