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《2005年潮州高考第二次模擬考試27》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、2005年潮州市高考第二次模擬考試4.27語(yǔ)文本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共8頁(yè)，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)位置上。2．選擇題每小題選出答案后，用2B型鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將答題卡交回。
2、第一部分選擇題(共36分)一、(12分，每小題3分)1．下列加點(diǎn)字讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)是A.大腹便便(pian)價(jià)格便(pian)宜便宜從事(bian)便當(dāng)(bian)B．誰(shuí)愿落在后頭(la)文中落下兩個(gè)字(la)落落大方(luo)落選(luo)C．審時(shí)度勢(shì)(du6)度德量力(du6)度量(du)以己度人(du6)D．纖弱(qian)纖維(Xian)纖細(xì)(xian)纖繩(qian)2．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．伸張?jiān)固飒q人安分守己迅雷不及掩耳B．時(shí)弊置若罔聞眾口爍金樹倒猢猻散C．輻射罄竹難書蠅營(yíng)狗茍依葫蘆畫瓢D．磋商滿腹經(jīng)綸忠貞不逾坐收漁人之利3．下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用正確的一項(xiàng)是A．家
3、庭暴力主要包括人身傷害、精神摧殘、以暴力相威脅、限制他人行動(dòng)自由等。除肢體暴力外，精神虐待等被稱為家庭“冷暴力”。B.年味淡了，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的必然?還是其中別有原因?我們是漠然置之?還是積極主動(dòng)地去做些什么?C．唐代杜牧詩(shī)云：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山等千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來”。D．思考的話題基本集中在一條，《民辦教育促進(jìn)法》出臺(tái)一年多來，民辦教育的發(fā)展并未迎來預(yù)期中的春天。潮州高考二模語(yǔ)文第1頁(yè)(共8頁(yè))4．下列各句中加點(diǎn)熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A．“五·一”黃金周期間，遠(yuǎn)足登山成為北京市民首選的度假方式，人們流連于蒼翠的林間，盤桓于蜿蜓的山路，頓覺如生春風(fēng)，心曠神怡。B．
4、參加保險(xiǎn)，雖不能使人化險(xiǎn)為夷，但卻能在與災(zāi)禍不期而遇時(shí)，使投保者或受惠人得到或多或少的經(jīng)濟(jì)賠嘗。C．現(xiàn)在有不少司機(jī)不汲取血的教訓(xùn)，仍然酒后駕車，對(duì)這種鋌而走險(xiǎn)的行為，公安交通部門還應(yīng)加大處罰力度。D．雖然當(dāng)時(shí)環(huán)保局長(zhǎng)在場(chǎng)，但分管的副縣長(zhǎng)也在場(chǎng)，而且分管副縣長(zhǎng)分明代表著縣委書記、縣長(zhǎng)的意見，他不表態(tài)，不同意，胳膊能扭得過大腿?二、(12分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成5—8題。水族先民可能來自北方關(guān)于水族的來源，國(guó)外專家、學(xué)者較為一致的結(jié)論是，水族是我國(guó)南方由古代“百越’族群中“駱越”后裔的一支，逐漸發(fā)展成為單一的民族。但是，水族先民什么時(shí)代，什么原因，從什么地方來到南方融入百越之中等一系
5、問題，一直是水族專家所關(guān)注的，也一直沒有更進(jìn)一步的深入研究。貴州省水族學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蒙熙林說，從殷商亡國(guó)變遷的歷史、水族古文字及水書、水族法、水族復(fù)雜的韻母系統(tǒng)、水族語(yǔ)言中保留著大量的中原古音、水族盛大年節(jié)——端節(jié)以及DNA鑒定等等資料的研究表明，水族先民可能從北方遷徙而來。蒙熙林進(jìn)一步分析說，荔波縣檔案局收藏的一本清代水書上印有梅花鹿的圖案，而梅花鹿在南方是絕對(duì)沒有的。其次，登高跑馬是水族端節(jié)活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容，跑馬的時(shí)間都在女日，相當(dāng)于漢族春節(jié)的大年初一。而水族端節(jié)跑馬講究配鞍而騎，如實(shí)在沒有者，也要用色彩艷麗的被面折疊于馬背作替代。配鞍而騎是典型的北方民族騎馬習(xí)俗，與南方“不鞍而騎’’的習(xí)
6、俗截然不同。另外，水族人嫁女兒時(shí)，嫁妝中必須有件羊毛大衣，這是水族人富貴的象征。而南方炎熱的氣候顯然與羊毛大衣格格不入。更具有說服力的是，醫(yī)學(xué)研究部門通過對(duì)水族群體抽血進(jìn)行DNA鑒定，得到了科學(xué)的結(jié)論。1997年，貴州醫(yī)學(xué)院遺傳專家對(duì)貴州漢族、苗族、布依族和水族等幾個(gè)主要世居民族作了人群線粒體DNA多態(tài)性研究，將三代都是同一民族家庭的150份標(biāo)本進(jìn)行了2600余次實(shí)驗(yàn)，結(jié)果表明，水族先民確定是西北地區(qū)民族的血緣。專家們分析，大約在公元前11世紀(jì)殷商亡國(guó)之后，水族先民第一次舉族遷徙，由中原的睢水流域一帶向南遷徙，使水族先民從殷商的母體文化中分化出來，逐步融入百越族群之中。水族先民第二次舉族大遷
7、徒，時(shí)間大約在公元前2世紀(jì)秦王朝統(tǒng)一中國(guó)，發(fā)兵征服嶺南之后。這次遷徙促使水族先民從百越母體中分離由來，逐步由南溯流向西北遷徙，進(jìn)入龍江、都柳江上游地帶生息，大致形成后世分布的格局。潮州高考二模語(yǔ)文第2頁(yè)在生產(chǎn)力發(fā)展緩慢的古代，水族地區(qū)經(jīng)歷了八九百年才得到穩(wěn)定的生息發(fā)展，一直到公元629年之后，才相繼出現(xiàn)唐王朝在水族地區(qū)設(shè)置應(yīng)州、撫水州、莪州、勞州、都尚縣、婆覽縣建制的輝煌。水族在發(fā)展演變的漫長(zhǎng)歷史過程中，既有
