月亮灣度假區(qū)旅游開發(fā)策劃報告

月亮灣度假區(qū)旅游開發(fā)策劃報告

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1、重慶市綦江縣清溪河月亮灣度假區(qū)旅游開發(fā)策劃報告重慶直轄市“南大門”綦江縣,位于四川盆地與云貴高原結(jié)合部,北靠巴南,南接貴州,西鄰江津,東連萬盛,扼守川、黔、貴、湘、鄂之要塞,歷來為兵家必爭之地。以“巴渝小漓江”——綦江第二大河溪清溪河“陰陽合”及以上河段為主體,本策劃報告提名的“月亮灣·僰文化·觀光度假區(qū)”,自然與文化特色突出,具有主要針對重慶主城區(qū)開發(fā)觀光休閑度假旅游的巨大潛力,堪稱“養(yǎng)在深閨人未識”的重慶特色觀光休閑度假旅游景區(qū)。該景區(qū)范圍包括綦江縣城城區(qū)綦江中學(xué)背后40畝土地開發(fā)及綦江河7千

2、米水域,清溪河出口——永新鵝公沱30千米水域及河岸兩邊各500米以內(nèi)區(qū)域??傆?4平方千米區(qū)域,以清溪河沾灘為中心。其中本策劃的核心區(qū)域:◆位于重慶綦江縣永新鎮(zhèn)清溪、富家、華榮、雙鳳、望場村境內(nèi),西臨縣級道路,核心區(qū)北、東、南三面臨清溪河,北面臨近綦江永新鎮(zhèn)。介于東經(jīng)106°36′-51′,北緯28°56′-29°02′之間?!舻貏菥d延起伏,高差約30米。有四個小山頭,其中西面山頭較高,相互距離較近,空間關(guān)系自成一體,濱江地帶地形較為平緩?!羲闹墉h(huán)境幽靜秀麗,交通方便。區(qū)內(nèi)分布有20余戶農(nóng)舍和一個

3、極其荒廢的寺廟,其余為農(nóng)業(yè)用地和荒地,沿江部分是茂密林地和竹林。第一部分:資源條件篇一、主要旅游資源及其定量評價(一)自然旅游資源1.水體旅游資源◆“巴渝漓江”清溪河清溪河古名奉恩溪,發(fā)源于貴州省習(xí)水縣,是綦江縣內(nèi)第二大河溪,經(jīng)中峰鎮(zhèn)和永新鎮(zhèn)至清溪口匯入綦河。全長79千米,縣境內(nèi)清溪河長38千米,由鵝公沱至清溪口可以通航。清溪河風(fēng)景秀麗,水質(zhì)優(yōu)良,素有“巴渝漓江”之稱,是重慶市近郊唯一沒有被工業(yè)污染的河流。清溪河曾以“清溪鳴叫”被評為“巴渝十二景之一”,溪流蜿蜒曲折,晶瑩清澈;兩岸翠竹成廊,婀娜多

4、姿;河面上空常有白鶴翱翔。泛舟清溪河上,游人如緩緩展開了一幅無盡的山水畫卷。乘船從綦江進(jìn)入清溪口游清溪河,沿途可觀賞“水上十景”:溪口合流、水中隱橋、巨龜戲水、白鶴棲林、龜鴨鎮(zhèn)河、橫斷逆流、太極神圖、石龍臥波、寶葫吸水、天鵝戀沱。步行游覽清溪河,可觀賞“陸上十景”:古鎮(zhèn)清雅、深溝幽壑、靈巖石刻、梨花雪海、梅花傲雪、鐘嘴觀景、天馬獨行、平湖映翠、僰人遺址、男根圖騰?!糸L田五大水庫長田水庫共有5個,以一、二水庫為主,整個水庫水面近800余畝,以天然降雨為水源,水清見底,湖面清澈、綠波蕩漾,山與水相連,

5、綠樹與漣漪相襯。2.地貌旅游資源◆清溪河曲奇景沾灘閘壩上游約300米處的“陰陽合”河段,火峰山對岸,橫出一長條形半島,酷似勃起的男性生殖器;隨之蜿蜒彎曲成“V”形的小河,宛若女性生殖器,山水相間,當(dāng)?shù)厝朔Q為“陰陽合”。同時清溪河曲與兩岸地形恰好構(gòu)成了一幅天然的蘊含陰陽玄機(jī)的太極圖景。在水上觀太極圖,河道彎彎拐拐,猶如穿行在迷宮中。在岸邊的火峰寺山上鳥瞰,山水田園盡皆入眼,太極圖、沾灘閘壩和中壩島的景色奇妙壯觀?!羟逑又袎螎u清溪河環(huán)抱的中壩島呈橢圓形,遠(yuǎn)觀形如一巨龜背,面積30余畝,島上地勢平坦,

6、芳草遍地,翠竹青青,林叢復(fù)疊,古樹高大挺拔,堪稱“水中翡翠”?!艋鸱迳健豇P凰山群山◆長巔壽山◆鵝公沱“睡佛”◆臥龍溝峽谷3.林木旅游資源◆清溪河兩岸竹廊從大興寺到鵝公沱的清溪河兩岸,有13千米長、500米寬的繁茂水上竹廊地帶。◆鳳凰山萬畝梨園清溪河?xùn)|岸鳳凰山萬畝梨園梅園,“一夜鳳凰飛雪,醒來梨花滿天”?!糸L田林海次生林4.氣象旅游資源◆清溪河霧龍◆長田晨霞、晚霞、冬雪(二)歷史文化資源◆男根生殖圖騰文化在綦江永新鎮(zhèn)、中峰鎮(zhèn)的清溪河兩岸石壁上,農(nóng)居的房檐屋后的山坡處,刻立有數(shù)千根以男性生殖器形象的圖

7、形,當(dāng)?shù)厝朔Q“石桅子”,成片、成林。有的刻在石壁上,一根挨著一根,寬約五六寸,高1.5-3.3米,往往成對出現(xiàn);也有用整石鑿成“生殖柱”,直徑20厘米左右,高3-4米,聳立于驛道路邊,鼎盛時數(shù)量達(dá)5000余根。在舉目望去的“根雕”群中,出人意料的是竟有女性生殖器石雕出現(xiàn),附在“根雕”左右兩側(cè),以羽狀或元寶狀的形式體現(xiàn)。目前認(rèn)為這一文化現(xiàn)象在中國乃至全世界均為罕見,應(yīng)該是全國獨有、世界少有的特色地域文化,其歷史最早可追溯到秦朝,所立桅子以東漢、清朝及20世紀(jì)初葉居多。立桅形式由經(jīng)辦人的經(jīng)濟(jì)狀況決定。

8、一般而言,窮人多雕于石壁,而富人則刻出完整的桅子。目前,刻在石壁上的桅子,清晰可辨的仍有上千根。充滿神秘色彩的生殖崇拜被初步認(rèn)定為傣族的祖先遺存?!舸鲎逑让裎幕诼L的人類歷史發(fā)展,繁衍中,古老的綦江地區(qū)的清溪河沿岸生活有古僰、濮、猿、巴、獠、夜郎等多支以部落方式生存的少數(shù)民族,他們長期以狩獵為主,主食以清溪河、濮河之魚為主。在綦江縣文物普查中,從二蹬巖墓和清溪河沿岸巖墓石壁石刻中,發(fā)現(xiàn)“鳳”(即孔雀),同時發(fā)現(xiàn)石壁舞蹈圖案中有筒裙、女發(fā)簪、緊身背心衣。據(jù)專家論證完全是今傣族人的文

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