頂級地產(chǎn)文案真經(jīng)(紅鶴、風(fēng)火、攬勝經(jīng)典匯集)

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1、紅鶴溝通—文案經(jīng)1、UHN3名堂東北三環(huán)，有名堂。新觀念，舊溫暖中心點為新舊對比，觀念與溫暖的持續(xù)放生事實上，這是一個一切均可重塑的時代。有人說，機(jī)場就是商場，醫(yī)院就是美容院，說明書就是暢銷書，精品店就是古董店，咖啡館就是圖書館。歌劇院就是行政院。那么，游泳池也可以是放“生”池?；蛟S，人們對物質(zhì)的看法與體驗，正隱喻著對另一種精神生活的戀慕和渴望?！獙λ麄兌?，世界正以另一種方式進(jìn)行敘述。刷新刷新，這個時代恒定不變的呈現(xiàn)。自我刷新的規(guī)模和速度，不僅決定于身體與心靈搭調(diào)的境界，亦憑借不間斷的文化自覺，

2、構(gòu)建形象風(fēng)范和精神質(zhì)量。籍由對“物”的把玩，升華對生活情境與精神氛圍的領(lǐng)略與共鳴?！砸环N精神享受的精髓，映合時代。鏡鑒互為鏡鑒，互求認(rèn)同，這是聚合的緣起?；诮?jīng)驗的連通與碰撞，于共謀之中，塑造文化再生與創(chuàng)新的價值。當(dāng)下，對于超越的物質(zhì)與精神之“聚”，亦應(yīng)通透而無間隙，由此，“富而好禮”的社會形態(tài)，得以實現(xiàn)。——居住空間，亦如此。2、CLASSONE上蒼上界上諭上層上蒼，不止是偶像，是存在于世間的愛。上界，對超越生死輪回界限人生觀的世俗理解。上諭，自然萬物的規(guī)律，違背這一規(guī)律理應(yīng)受到懲戒。上層，受

3、人尊敬的苦行僧，以救贖人居疾苦為已任。我們希望內(nèi)心善良，生活美好。我們選擇筑造居所。我們追求真、善、美。本項目無須妄言第一，稱謂獨特應(yīng)不為過，與同類產(chǎn)品有無可比性任由世人評說。在北京東北部，京順路側(cè)、第四使館區(qū)右、河畔北岸，二零零三年的某天，原本平坦的地面忽成山型（我們稱之為一“坡地”），其上“生長”出一個石色的建筑群?！敖ㄓ诠麕X的上層建筑”是它的案名或口號，”京順二次置業(yè)者的鑒賞力“是它的開場白，在其內(nèi)部認(rèn)購三周后，終于公開解密。特別規(guī)劃/①采用坡地（坡地+臺地）的規(guī)劃原理，不同高差變化形成步移景

4、異、開闊有序的社區(qū)景觀空間②人車分流（主體分流），尾氣污染最小化，地面車輛最少化，人車關(guān)系隸屬化。特別定位/以超空間錯落式疊拼式別墅為主力產(chǎn)品的階層社區(qū)。特別形式/以公共建筑設(shè)計手法用于住宅建筑，深沉內(nèi)斂，暗合階層品位。核心關(guān)鍵詞：低密度/低層/高綠化/高空間/電梯產(chǎn)品關(guān)鍵詞：（僅提供三種產(chǎn)品）超空間錯落式疊拼別墅/城市公寓/頂層PENTHOUSE后附產(chǎn)品介紹略TWO意識決定形態(tài)。世界發(fā)展依賴創(chuàng)新意識，地產(chǎn)界依賴，我們也依賴。依賴一個強大支點，支起新的架構(gòu)，顛覆已知經(jīng)驗，開啟教育功能。創(chuàng)新意識改造舊

5、秩序，創(chuàng)新意識決定新形態(tài)。后同上，略。THERE新舵。地產(chǎn)界。在這個以飛速發(fā)展中為主要命題的國度，我們希望將自己的腳步放慢。我們希望將建造精度的比例尺度成倍放大。向儀表業(yè)學(xué)習(xí)。我們希望靠創(chuàng)新意識加劇競爭。向IT業(yè)學(xué)習(xí)。我們希望不動產(chǎn)品牌70年不衰。向汽車業(yè)學(xué)習(xí)。我們希望以每一個細(xì)節(jié)，自下而上的，構(gòu)筑事業(yè)的宏偉藍(lán)圖。對于地產(chǎn)界而言，這是新的方向。下同，略FOUR名利場。風(fēng)月場。角斗場。在名利中淡薄名利，在風(fēng)月中遠(yuǎn)離風(fēng)月，在角斗中停止角斗，出淤泥而不染是上層境界。下同，略。FIVE一個歷久彌新的赭石色建

6、筑群和階層社區(qū)。我們不愿妄稱“豪宅”，我們希望我們的產(chǎn)品是件歷久彌新的“古董”。這一切源于我們對住宅人文內(nèi)涵的追求。“階層社區(qū)”的構(gòu)思與定位，源自我們對（CLASS）、即現(xiàn)代社區(qū)上層結(jié)構(gòu)（人群）與其生活格調(diào)的理解與認(rèn)同。對于中國剛剛發(fā)展了十幾年的房地產(chǎn)市場，能夠為居者提供一個歷久彌新的建筑產(chǎn)品，一個良好的人居環(huán)境：擁有高品位的業(yè)主，擁有良好的公眾口碑，亦足矣?！柏敻皇菙?shù)字的游戲，建筑是時間的游戲”。我們不曾奢求“上層建筑”可以流芳百世，唯求它予居者生活的安寧與精神的安寧，如此“安寧”二字，散發(fā)著古董

7、般的人文光澤與人性魅力，于21世紀(jì)的今天，業(yè)已足夠令人久久回味。下同，略。SIX形式是建筑的靈魂。形式是建筑的靈魂，自古以來就是如此?，F(xiàn)代的技術(shù)可以在相同的建筑外表下安排幾乎所有的功能，因而——形式可以獨立于功能存在。建筑的靈魂因形式的深邃而得以永恒。永恒是建筑永存的理由，永恒的建筑即使不能永存也不會走入垃圾的命運。對于形式的設(shè)計是建筑師工作中最具藝術(shù)特質(zhì)的部分，形式的成果主要通過視覺來感知。形式包含視覺所能感受的一切東西，除了空間構(gòu)成以外，還包括構(gòu)成空間的表皮，就是通常說的［立面］。特別規(guī)劃］——

8、以公共建筑設(shè)計手法用于居住建筑，深沉內(nèi)斂，暗合階層品位。階層社區(qū)，獻(xiàn)給游戲的人。?陶土磚＋高檔鋁塑板。面磚為高級陶土磚，表面呈亞光質(zhì)感。普通的釉面磚與之無法相提并論。以同一色系中五種不同漸變色近相應(yīng)規(guī)律拼接而成，色彩典雅。鋁塑板主要應(yīng)用于陽臺欄板，與陶土磚和諧共存，相得益彰。?窗格分法獨特，窗戶開啟方式多樣。窗的形式變化豐富，不一而足。?開敞式陽臺設(shè)計成掛板形式，類似于取景框之視點。陽臺圍欄采用豎向側(cè)格柵，體現(xiàn)一種秩序美。?墻釘在立面上整合趣味美感于一體。SEVEN階