2014年浙江公考卷a卷 題目+詳細(xì)解析

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1、2014年浙江省公務(wù)員考試行測(cè)A卷真題　　第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)每道題包含一個(gè)句子或一段話，后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來(lái)完成陳述。你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。請(qǐng)開(kāi)始答題：1.從蘆山回望玉樹(shù)，回望汶川，那舉國(guó)動(dòng)員的生死營(yíng)救，那生命至上的國(guó)家理念、那（）的民族精神，那（）的堅(jiān)韌品格，定格為無(wú)數(shù)震撼心靈的畫(huà)面。有這些堅(jiān)實(shí)的內(nèi)核，中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A.眾志成城視死如歸B.萬(wàn)眾一心百折不撓C.臨危不懼不屈不撓D.無(wú)私無(wú)畏勇往直前2．沿著

2、新修的國(guó)道從呼倫市出發(fā)一直向北，如果是在冬季，沿途草原大雪覆蓋，松林點(diǎn)綴、白雪皚皚。間或有馴鹿從密林中遷徙、雪原，黑白相間，宛如格林童話的冰雪世界。車行敖魯古雅的布冬霞部落，駐足靜聽(tīng)陣陣哨笛，鄂溫克族人馴養(yǎng)的角鹿從四方密林中飛疾匯聚，場(chǎng)面填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A.縱觀宏偉B.橫貫宏大C.穿越壯觀D.穿過(guò)雄偉3．文化的整合功能是指它在協(xié)調(diào)群體成員的行動(dòng)方面所發(fā)揮的作用。社會(huì)群體中不同成員都是的行動(dòng)者，他們基于自己的需要，根據(jù)對(duì)情形的判斷和理解采取行動(dòng)。文化是他們之間溝通的中介，如果他們能

3、夠文化，就能有效溝通，消除隔閡，促進(jìn)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A.特別認(rèn)識(shí)進(jìn)步B.單獨(dú)分享行動(dòng)C.孤獨(dú)認(rèn)同融合D.獨(dú)立共享合作4．雖然政府與企業(yè)、家庭一起共同參與國(guó)民經(jīng)濟(jì)，但其行為方式和目的。企業(yè)和居民是以收益最大化為前提和的目標(biāo)。而政府的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一方面不能收益和成本，另一方面又必須以全社會(huì)的公正和公平為前提。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A.大相徑庭忽視B.截然相反忽略C.不盡相同無(wú)視D.涇渭分明輕視5．傳統(tǒng)的超級(jí)計(jì)算機(jī)，強(qiáng)項(xiàng)是處理“計(jì)算密集型”的任務(wù)，比如預(yù)測(cè)天氣。這只要求按照某個(gè)

4、成熟的算法模型，地算，就行了。但在大數(shù)據(jù)時(shí)代，要從海量、特別是缺乏直接相關(guān)性的數(shù)據(jù)中，出有價(jià)值的內(nèi)容，超級(jí)計(jì)算機(jī)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新，以適應(yīng)新的計(jì)算模式。good,noloosening.6.5.2DCSsidewiringtocompletetheenclosureandtheothersideafterthewiringiscompleted,DCSwithintheenclosurewhenthepowermoduleshouldbeloosenedorthepowergoesout.6.6l

5、owvoltagecableterminalmaking6.6.1first35左撇子在中國(guó)網(wǎng)分享填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A.一板一眼整理B.按部就班挖掘C.循規(guī)蹈矩提煉D.周而復(fù)始搜尋6．在這里，作家的人格顯得。無(wú)論是歷史還是現(xiàn)實(shí)或者是最普遍的底層生活，都在他們的筆下幻化為一種真實(shí)人生的存在，一種精神的存在，一種被稱為“心靈史”的存在。他們于歷史與現(xiàn)實(shí)之間，心甘情愿地進(jìn)行著漫長(zhǎng)兒苦澀的精神之旅，既充實(shí)又富有。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A.微乎其微躑躅B.舉足輕重徜徉C.至關(guān)重要

6、彷徨D.無(wú)關(guān)大局徘徊7．人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。必須牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，崇尚勞動(dòng)，造福勞動(dòng)者，讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、創(chuàng)造潛能，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A.破解釋放B.完成激發(fā)C.化解開(kāi)發(fā)D.解決發(fā)揮8．從曾經(jīng)的自行車王國(guó)，到今天的車輪上國(guó)家，中國(guó)僅用了一代人時(shí)間，就實(shí)現(xiàn)了歐美幾代人的夢(mèng)想。更多人能開(kāi)上汽車，這

7、是______；更多車主會(huì)遵守規(guī)則，這是______。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A.趨勢(shì)前提B.必然進(jìn)步C.發(fā)展文明D.目標(biāo)基礎(chǔ)9．如果說(shuō)清末的紅學(xué)還只是一種開(kāi)玩笑式的諢號(hào)，1921年后紅學(xué)則確實(shí)以成為一種______的專門之學(xué)，由于胡適的提倡，《紅樓夢(mèng)》的考證工作已和中國(guó)近代學(xué)術(shù)的主流——從乾嘉考據(jù)學(xué)到“五四”之后的國(guó)故整理——匯合了。因此，從學(xué)術(shù)史的觀點(diǎn)來(lái)看，“紅學(xué)”無(wú)疑地可以和其他當(dāng)代的顯學(xué)如“甲骨學(xué)”或“敦煌學(xué)”等____，而毫無(wú)愧色。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A.嚴(yán)格平分

8、秋色B.嚴(yán)謹(jǐn)三足鼎立C.嚴(yán)密等量齊觀D.嚴(yán)肅并駕齊驅(qū)10.從歷史的角度看，生態(tài)問(wèn)題只有通過(guò)不斷重建天人之間的統(tǒng)一才能解決，僅僅贊美自然的原初形態(tài)，一味謳歌、緬懷天人之間的原始統(tǒng)一，只能得到某種抽象、空泛的滿足，而無(wú)法真正解決生態(tài)的問(wèn)題。生態(tài)的危機(jī)因人而起，也只有通過(guò)人自己的合理活動(dòng)來(lái)克服。單純地由于人的作用導(dǎo)致生態(tài)困境而拒斥人的活動(dòng)，無(wú)異于_____。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A.因小失大good,noloosening.6.5.2DCSsidewiringtocomple