文學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)畢業(yè)論文 試析當(dāng)前女性文學(xué)創(chuàng)作的幾個誤區(qū)

文學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)畢業(yè)論文 試析當(dāng)前女性文學(xué)創(chuàng)作的幾個誤區(qū)

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文學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)畢業(yè)論文 試析當(dāng)前女性文學(xué)創(chuàng)作的幾個誤區(qū)_第1頁
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1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號:XXXXXXXXX姓名:XXX專業(yè):文學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文題目:試析當(dāng)前女性文學(xué)創(chuàng)作的幾個誤區(qū)指導(dǎo)老師:XXX二〇一一年十二月十日  論文關(guān)鍵詞:女性文學(xué) 女性意識 身體寫作 創(chuàng)作誤區(qū)  論文摘要:女性文學(xué)是當(dāng)代文學(xué)的特殊組成部分,歷經(jīng)改革開放三十年的發(fā)展,女性文學(xué)創(chuàng)作的成就有目共睹,但問題也顯而易見。諸如心浮氣躁的創(chuàng)作姿態(tài),人文精神的極度缺失,誤入歧途的女性意識,逃避現(xiàn)實(shí)的低吟淺唱,囿于情色的個人敘事,欲亂情迷的女性形象,妖異紛亂的藝術(shù)格調(diào),撲朔迷離的創(chuàng)作前景,都表明在女性文學(xué)創(chuàng)作中存在著一些不容忽視的誤區(qū)?! ∶壬?980年代的中國當(dāng)代女

2、性文學(xué),在改革開放三十年的發(fā)展過程中,經(jīng)歷了成熟與輝煌、火爆與繁榮,也經(jīng)歷了決堤與泛濫、曲折與坎坷。綜觀當(dāng)代中國女性文學(xué)創(chuàng)作,可謂魚龍混雜,良秀不齊,存在著諸多缺陷與不足。  一、心浮氣躁的創(chuàng)作姿態(tài)文學(xué)創(chuàng)作本來是寂寞的行當(dāng)和清苦的職業(yè),作家只有耐得住創(chuàng)作的寂寞,抵得住名利的誘惑,才能有所成就。但是,面對社會的浮華、市場的喧囂,一些女性作家心浮氣躁,急功近利,渴望一鳴驚人,一夜暴富?!懊琅骷摇?、“妓女作家”、“少女作家”、“玉女作家”粉墨登場,“隱私小說”、“情愛小說”、“身體寫作”、“胸口寫作”新鮮出爐。市場上以性為賣點(diǎn),以色為誘餌,以情為嶸頭的作品層出不窮?!敖疱X的現(xiàn)

3、實(shí)往往逼得很多作家不得不投合市場的需求,合時事,應(yīng)新潮,趕時髦。在圖書市場,女性文學(xué)經(jīng)過喬裝打扮和涂脂抹粉,滿眼都是時尚的外觀、精美的圖片、粉艷的文字。女作家之間時有相互叫罵,時有相互低毀,時有絆聞出籠。一些新銳作家、后生代作家,更是語不驚人死不休,大有‘‘爆炒”、“作秀”之嫌。難怪有人感嘆,現(xiàn)在的文壇已經(jīng)是熱鬧得讓人眼花繚亂,目不暇接。一些女作家關(guān)注的不再是真正的文學(xué)創(chuàng)作,而是頭頂上的虛名、脖子上的花環(huán)、眼前的榮光和袋中的鈔票。千淘萬渡雖辛苦,吹盡黃沙始到金。文學(xué)創(chuàng)作需要時間的沉淀、歲月的淘洗和光陰的打磨。面對誘惑、虛榮,女性寫作只有遠(yuǎn)離喧囂、淡薄名利、潛心勵志、默默耕

4、耘,才能創(chuàng)作出貨真價實(shí)、經(jīng)久不衰的經(jīng)典作品,才能產(chǎn)生成就卓著、長留史冊的優(yōu)秀作家?! 《?、人文精神的極度缺失人文精神是一種普遍的人類關(guān)懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值、命運(yùn)的關(guān)切和追求,對各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對理想人格的肯定和尊崇。但長期以來,文學(xué)的人文精神被否定、曲解和淡化。在社會不良風(fēng)氣的侵蝕下,一些女性作家以放棄宏大敘事為時髦,熱衷于“顛覆經(jīng)典”,“躲避崇高”,力推“殘酷自白”,甚至高呼“渴望墮落”。在商業(yè)化寫作的背景下,追隨時尚、攀附潮流的作品注定是淺薄的,人們從這些充斥著黃色細(xì)節(jié)的垃圾文字里,看到的是對社會倫理道德的蔑視,對作家良知和責(zé)任的踐踏,對文學(xué)精神和使

5、命的背叛。一些女性作家把創(chuàng)作當(dāng)成謀取功名和利益的捷徑,出賣“身體”、兜售“隱私”、熱衷“情色”。私人化、邊緣化、時尚化的作品,特別是媚俗化、快感化、商品化的創(chuàng)作由于缺乏人文精神和審美的內(nèi)涵,根本談不上教導(dǎo)人、引導(dǎo)人、鼓舞人、愉人。文學(xué)不僅僅是反映現(xiàn)實(shí)的藝術(shù),更應(yīng)該是一種對人類發(fā)展的人文關(guān)懷,對社會歷史進(jìn)程的認(rèn)識、思考與探索,并能夠啟迪人們的思想。而當(dāng)文學(xué)無所顧忌地走向市場、文學(xué)被作為名利來經(jīng)營、身體化寫作泛濫成災(zāi)的時候,在女性文學(xué)中產(chǎn)生偉大作家和杰出作品,無異于天方夜譚?! ∪⒄`入歧途的女性意識女性意識是指女性作為主體在客觀世界中的地位、作用和價值的自覺意識,是激發(fā)婦女

6、追求獨(dú)立自主,發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性的內(nèi)在動機(jī)。女性文學(xué)的存在是女性在頑強(qiáng)地用自己的思想、自己的方式、自己的書寫、自己的聲音呈現(xiàn)和表達(dá)自己。呼喚女性解放、倡導(dǎo)女性意識回歸是女性寫作的鮮明旗幟。以張潔、張抗抗、鐵凝為代表的作家,熱切地呼喚女性意識的覺醒,以林白、陳染、海男為代表的作家,大膽地表達(dá)女性的生命感受。而1990年代以后的女性創(chuàng)作,女性意識出現(xiàn)了偏離、錯位和蛻變。以虹影、趙凝、衛(wèi)慧、九丹、棉棉為代表的女性作家,更為關(guān)心的是內(nèi)心的沖動與身體的欲望。其后的女性寫手,更是漸行漸遠(yuǎn)。木子美的“情愛日記”、竹影青瞳的“性感圖文”、流氓燕的“夏花禁果”,無不鉆進(jìn)色欲的圈套,陷人情色

7、的泥淖。傳媒操控下的“軀體寫作”,美女作家對身體的肆意書寫,已經(jīng)背離了張揚(yáng)女性主體的初衷。女性文學(xué)是女性自我意識覺醒的反映。女性所具有的獨(dú)特的生命體驗(yàn)、生存感受、生活方式、思維形態(tài)乃至審美經(jīng)驗(yàn),通過獨(dú)特的表達(dá)方式,極大地豐富了文學(xué)的表現(xiàn)力與審美元素。女作家們往往通過自己的角度,審視女性的內(nèi)部世界,審視女性與社會的關(guān)系。女性寫作的根本目的在于尋求一種關(guān)于女性身份和價值的積極意義,因而游離于人的價值、人的尊嚴(yán)之外的女性寫作,非但不是一種女性解放,反而是對自身價值的貶損,對女性人格的襲讀?! ∷?、脫離時代的低吟淺唱文學(xué)的功能在于反映

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