哲學(xué)美學(xué)畢業(yè)論文 試論劉勰的視聽覺美學(xué)思想

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1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號(hào)：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：哲學(xué)美學(xué)論文題目：試論劉勰的視聽覺美學(xué)思想指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日摘要：前人對(duì)于劉勰的研究往往忽視其視聽覺美學(xué)思想，這是不全面的。劉勰在《文心雕龍》中沒有設(shè)專章論述其視聽覺美學(xué)思想。但其散見于《聲律》、《麗辭》、《練字》、《知音》等多篇之中。劉勰對(duì)于視聽美非常重視，同時(shí)《文心雕龍》本身又是其視聽覺美學(xué)思想最好的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：劉勰視覺美學(xué)思想聽覺美學(xué)思想劉勰創(chuàng)作的《文心雕龍》是我國(guó)古代一部偉大的理論著作。它體大思精、體大慮周，為后人所推崇。前人對(duì)于劉勰的研究主要側(cè)重于劉勰

2、在《文心雕龍》中提出的文藝思想以及美學(xué)范疇加以研究，對(duì)于劉勰的視聽覺美學(xué)思想研究不多。事實(shí)上劉勰既強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性，又不忽視文章形式美的重要性。他在《文心雕龍》中提出了不少關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的視聽覺美學(xué)思想，同時(shí)《文心雕龍》本身又為其提出的思想做出了很好的例證。一、《文心雕龍》中的聽覺美學(xué)思想劉勰在《聲律》篇中集中闡述了其聽覺美學(xué)思想。劉勰充分認(rèn)識(shí)到音律美的重要性。他認(rèn)為：“故言語者，文章關(guān)鍵，神明樞機(jī)，吐納律呂，唇吻而已。”①他還認(rèn)識(shí)到，如果聲律運(yùn)用得當(dāng)，能夠使“聲轉(zhuǎn)于吻，玲玲如振玉；辭靡于耳，累累如貫珠”。反之，如果聲律運(yùn)用不當(dāng)，則產(chǎn)生“吃文”之

3、患，文章讀起來疙疙瘩瘩，像口吃。劉勰結(jié)合當(dāng)時(shí)文學(xué)實(shí)際認(rèn)為聲律運(yùn)用不當(dāng)?shù)脑蛟谟凇吧诤迷帲鹦氯ぎ?，故厚唇糾紛。”解決的辦法是“務(wù)在剛斷。左礙而尋右，末滯而討前”。魏晉南北朝時(shí)期的文人已經(jīng)注意到平仄的調(diào)配問題，并對(duì)其進(jìn)行了有益的探索。比如沈約的四聲八病說。四聲八病說有合理的部分，但亦有弊端。用八病說來衡量作品有時(shí)過嚴(yán)，有時(shí)又過寬，標(biāo)準(zhǔn)并不一致。劉勰的高明之處在于他認(rèn)識(shí)到格律不是可以由一個(gè)人主觀制定的，它是自然形成的。進(jìn)而提出有關(guān)格律的一些原則。比如根據(jù)“響有雙疊”，提出“雙聲隔字而每舛，疊韻離句而必睽”。`劉勰在重視音律的同時(shí)更強(qiáng)調(diào)與情思的協(xié)調(diào)，主

4、張“吹律胸臆，調(diào)鐘唇吻”。劉勰還提出了表達(dá)情思與選用音律的一般規(guī)則：“標(biāo)情務(wù)遠(yuǎn)，比音則近?！眲③牡倪@些觀點(diǎn)都是符合實(shí)際的，對(duì)后世文學(xué)的創(chuàng)作以及格律的最終形成并確定有重要的意義。萊辛在關(guān)于《拉奧孔》中的一段話可看作對(duì)劉勰重視文學(xué)作品聽覺美的注解。他認(rèn)為：“訴諸聽覺的先后承續(xù)的人為的符號(hào)和訴諸聽覺的先后承續(xù)的自然符合的結(jié)合，在一切可能的結(jié)合之中無疑是最完美的，特別是在這兩種不僅涉及同一感覺，而且可以同時(shí)用同一感覺器官去接受和復(fù)現(xiàn)。詩與音樂的結(jié)合就屬于這一種，自然仿佛不僅注定他們要結(jié)合，而且注定他們要成為同一種藝術(shù)?！倍ⅰ段男牡颀垺分械囊曈X美學(xué)思想劉勰

5、對(duì)于文章的視覺美非常重視，在《練字》篇中論述了其視覺美學(xué)思想，明確提出提出了四種用字應(yīng)該避免的問題：“一避詭異，二省聯(lián)邊，三權(quán)重出，四調(diào)單復(fù)?！眲③倪€逐一解釋避免的原因：“詭異者，字體瑰怪者也?！币?yàn)椤耙蛔衷幃?，則群句震驚”，“兩字詭異，大疵美篇”，“三人弗識(shí)，則將成字妖矣”。并舉曹攄的詩句為例來說明，“豈不愿斯游，褊心惡?jiǎn)M呶?！逼渲小皢M呶”兩個(gè)字形狀過于怪異，因而“大疵美篇”?！奥?lián)邊者，半字同文者也。狀貌山川，古今咸用，施與常文，則齟齬為瑕，如不獲免，可至三接，三接之外，其《字林》乎！”省聯(lián)邊是省同一偏旁的字。這是因?yàn)楣糯淖重Q行書寫，如果一連多

6、字偏旁相同，則在視覺上會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)，使人產(chǎn)生字體分離、歸屬無定之感，整個(gè)篇章就會(huì)顯得雜亂。就會(huì)像按照偏旁排列的《字林》那樣缺少視覺美感。聯(lián)邊之例很多。如班固的《西都賦》：“鳥則玄鶴白鷺,黃鵠鵁鸛,鸧鴰鴇鶂,鳧鷖鴻雁”以及張衡的《西京賦》中“鳣鯉鱮鲖，鮪鯢鲿鯊”對(duì)讀者難以產(chǎn)生視覺美感。劉勰認(rèn)為還應(yīng)該避免“重出”的弊病因?yàn)樵谕痪渲谐霈F(xiàn)了相同的字，就會(huì)產(chǎn)生視覺上的雷同感。但是劉勰又強(qiáng)調(diào)“若兩字俱要，則寧在相犯?！奔醇冃问矫辣仨毞暮夏康男问矫赖男枰?。劉勰認(rèn)識(shí)到其難度，因此感嘆到“故善為文者，富于萬篇，貧于一字，一字非少，相避為難也?！痹诋?dāng)時(shí)的歷史條件下毛

7、筆作為書寫工具，所選用字形的“肥瘠”就會(huì)直接影響到整篇文章的視覺美感。不善酌字者會(huì)使文章的視覺效果差：“瘠字累句，則纖疏而行劣；肥字積文，則黯黕而篇闇。”反之，“善酌字者”則能使文章“參伍單復(fù)，磊落如珠”。所以所以其字體視覺美思想是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的。三、《文心雕龍》中視聽美與思想情感美相結(jié)合的思想劉勰在《文心雕龍》中提出了許多視聽美學(xué)思想，但是他并不是孤立的談?wù)撘暵犆?，他注重視聽美與思想情感美的結(jié)合。他在《文心雕龍》的很多篇章中都有所論及。如在《情采》篇中主張的“文附質(zhì)”和“質(zhì)待文”的觀點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)視聽美要和思想情感美相結(jié)合。他認(rèn)為二者不可偏廢，好

8、的文章應(yīng)該質(zhì)文并重。劉勰在《情采》篇中又進(jìn)而論述到：“故為文之道，其理有三：一曰形文，五色是也；二曰聲文，五音是也；三曰情