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《發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿 宗教，而非邪教，是經(jīng)歷千百年來人類文化不斷進化完善的思想，是人類的社會生存經(jīng)驗的不斷總結(jié)。以下是小編收集的發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿，僅供大家參考，希望對大家有所幫助! 發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿一 中華民族，多么神圣與偉大的名字，它是一個五千年文化熏陶的民族。堅強、獨立、不服輸，團結(jié)，奮進這些詞，用來形容我們偉大的中華民族再適合不過了。記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的，如果潛水的人懼怕鱷魚，他就取不到價值昂貴的珍珠。當前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結(jié)
2、的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。 特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。 事實也早已表明，“三股勢力”的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動方式是暴力恐怖活動。少數(shù)青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，墜入了與恐
3、懼、饑餓、孤獨、悔恨為伴的罪惡深淵，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻?！ ∫纬龂乐赜绊懮鐣椭C穩(wěn)定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅決予以遏制和打擊。青少年的未來是的未來，新疆的未來。社會穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié)，維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一位當代青年不可推卸的社會責(zé)任?！ ≌鐖蟮浪?，高校作為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的搖籃，是境內(nèi)外“三股勢力”進行滲透、破壞、爭奪的陣地
4、。故此，圍繞“去極端化”的主題，專家學(xué)者從思想政治教育學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、社會學(xué)、藝術(shù)學(xué)，不同角度揭批了宗教極端主義向?qū)W校滲透的丑惡行徑，提出高校做好抵御和防范宗教極端主義滲透的對策與思考?！ ≡诠P者看來，維吾爾族有句諺語說得好，誰玩火，火燒誰的手。當下，暴力恐怖活動已經(jīng)成為影響新疆穩(wěn)定的直接現(xiàn)實危害，而宗教極端思想是“三股勢力”賴以生存的土壤，則是暴力恐怖活動進行思想發(fā)動和成員發(fā)展的主要手段，是嚴重影響新疆社會穩(wěn)定的毒瘤。針對反分裂斗爭的形勢和教育引導(dǎo)各族干部群眾的現(xiàn)實任務(wù)，新疆多方入手，綜合施策，對癥下藥，著力加強“去極端化”的宣傳教育工作，用思想利器摧毀“三
5、股勢力”思想根基，使各族干部群眾擦亮眼睛，認清危害，與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對“玩火者”最有力的反擊、最致使的打擊?！ ≡谶@個意義上說，學(xué)校是培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的場所，同時也是抵御敵對勢力對青少年進行宗教極端思想滲透的重要陣地，11位專家學(xué)者集體發(fā)聲亮劍：堅決抵御宗教極端主義在高校滲透，其導(dǎo)向和引領(lǐng)意義是顯而易見的。只要全疆上下人人爭當踐行先進文化的模范，爭當文明的傳播者，爭當“去極端化”的踐行者，那么，“豌豆跳得再高，也砸不透鐵鍋”，深入推進“去極端化”，就能以摧枯拉朽之勢，將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。 發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿二
6、為了深入推進“去極端化”，有利于堅持和發(fā)展特色社會主義，有利于促進民族團結(jié)和宗教和諧，有利于把各族群眾團結(jié)在黨和政府周圍，是摧毀“三股勢力”思想根基、取得反分裂斗爭決定性勝利的重要舉措。作為一名少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部，第一責(zé)任就是要發(fā)揮好表率作用，自覺站在反分裂斗爭第一線，始終帶領(lǐng)全體干部職工保持清醒的頭腦，強化責(zé)任意識，認清形勢任務(wù)，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央對新疆穩(wěn)定形勢的分析研判和工作部署上來?！ 〗陙?，“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式進行宗教極端思想滲透。而宗教極端思想是“三股勢力”賴以生存的土壤，是暴力
7、恐怖活動進行思想發(fā)動和成員發(fā)展的主要手段，已經(jīng)成為嚴重影響新疆社會穩(wěn)定的毒瘤。他們在新疆這片祥和的土地上打著宗教的幌子，反對一切現(xiàn)代文明成果，排斥傳承已久的民族風(fēng)俗習(xí)慣、民族傳統(tǒng)文化。他們宣揚“不能看電視、聽廣播、讀報刊”，不許人們唱歌跳舞，“婚禮不許笑、葬禮不許哭”，強迫年輕人留大胡須，鼓動少數(shù)民族婦女穿“吉里巴甫”、蒙面紗。事實上，著“吉里巴甫”、蒙面既不是維吾爾族的傳統(tǒng)服飾，也不是伊斯蘭教教義規(guī)定的服飾，更不符合社會發(fā)展的潮流和文明社會的發(fā)展趨勢，它就是“三股勢力”利用宗教之名，蒙騙和愚弄一些不明真相的婦女，以達到他們破壞社會穩(wěn)定、破壞民族團結(jié)的目的?！ ?/p>
8、三股勢力”
