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《材料作文“譏諷與反諷”寫作指導(dǎo)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、材料作文“譏諷與反諷”寫作指導(dǎo) 文題 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！ 』▓@醒目處擺放著很多名花，角落里放了幾盆塑料花，名花紛紛譏諷塑料花，沒多久名花枯萎了，主人又換了一些。當(dāng)塑料花又被新?lián)Q的名花嘲笑時(shí)，塑料花反擊道：“笑我們是擺設(shè)，你們有我們經(jīng)濟(jì)、耐久嗎？” 理解上面的材料內(nèi)涵，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章?！ 懽髦笇?dǎo) 全面立意 1.世界上不同的種族、地域上的人們和物種各有其優(yōu)缺點(diǎn)、各有其存在的價(jià)值，兼容并蓄，互相理解與尊重，世界才能和諧?！ ?.實(shí)用的人生和審美的人生各有各的價(jià)值。 從“名花”的角度入手 要善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)
2、欣賞他人，不要以自己的長處去攻擊別人的短處?！ 摹八芰匣ā钡慕嵌取 ≡馐艹爸S時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)、價(jià)值，不妄自菲薄。 偏離題意的立意 1.盛極一時(shí)不如長立于世。 2.人生之花，剎那芳華便足矣?！ ?.做一盆實(shí)用的塑料花。 以上立意均是在審題的思維過程中，忽略了材料矛盾沖突點(diǎn)“譏諷嘲笑”，而把兩種花的關(guān)系理解成了并列的關(guān)系，才導(dǎo)致偏離題意?！ ∫活愇摹 ∩降扰c生命寬容聯(lián)盟 □一考生 花園中的名花固然嬌艷欲滴，但卻不能持久;塑料花誠然稍遜姿色，但卻經(jīng)濟(jì)耐久。兩種花代表了兩種生命形態(tài)，相去各異無法一概而論?！ ∩云降?，皆有其價(jià)值。每一種形態(tài)都為造物者所賜，都
3、是上帝的寵兒。文明也是如此。東方文明講求平和安穩(wěn)，相安無事，對器物要求經(jīng)久耐用，對愛情要求天長地久;西方文明是活躍冒險(xiǎn)的海洋精神，講求演變進(jìn)化與技術(shù)革新。雙方尺有所短，寸有所長，安能有高低優(yōu)劣之分？因而對于花園中花朵們的爭論，各執(zhí)一詞的雙方是不可相提并論的?！ ∩云降?，但在社會(huì)的弱肉強(qiáng)食中，往往會(huì)分化為三六九等。西歐卡爾文所提出的“先定論”就贊成這種社會(huì)地位的不平等，認(rèn)為一部分人是上帝的“棄兒”，生來就是受壓制的。因而由“先定論”為依據(jù)的弱肉強(qiáng)食隨著地理大發(fā)現(xiàn)以殖民掠奪、屠殺的方式襲卷而來。西班牙探險(xiǎn)隊(duì)隊(duì)員科斯?fàn)柨苏f：“鏟除一種文明，就如同隨手摘下路邊的向日葵。”這是一種文
4、明凌駕于另一種文明之上的罪惡，是文明不寬容而轉(zhuǎn)化的文明暴力，是對生命皆有其獨(dú)特價(jià)值的粗蠻否定?！ ∧敲慈绾伪苊獯祟悆r(jià)值沖突的矛盾？要倡導(dǎo)雙方或者多方相互尊重，來尋求達(dá)到“共同價(jià)值觀”。名花與塑料花都是花園中的擺設(shè)，都是為了使花園更美好更有生機(jī)，這是他們的“共同價(jià)值觀”。文明之間倡導(dǎo)尊重、相互借鑒、融洽相處于整個(gè)文明多元的環(huán)境中，即享有“共同價(jià)值觀”。這好比中國古代儒、佛、釋三教并流，又好比美國三權(quán)制衡原則——相互制約但又共同維護(hù)自由民主等等?！ 『＜{百川，有容乃大。生命形態(tài)亦如此。我們都是大地的孩子，都是上帝的寵兒，寬容與平等是每個(gè)生命形態(tài)所需要和推廣的?！ ≡u點(diǎn) 行文按照“
5、提出問題——分析問題——解決問題”的思路，層層推進(jìn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，充分體現(xiàn)了“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用”這一考試說明的要求。這對大部分同學(xué)頭尾總分，中間簡單地進(jìn)行量的橫向論據(jù)堆砌的處理方式而言，是很好的借鑒，也顯得難能可貴。論據(jù)使用顯示了開闊的視野，語言表達(dá)靈活流暢，敘議有機(jī)結(jié)合，這也是許多同學(xué)做不到的。個(gè)別例子經(jīng)不住推敲，但瑕不掩瑜，本文仍不失為一篇優(yōu)秀的規(guī)矩的議論文。 評分：內(nèi)容24分+表達(dá)22分+發(fā)展等級20分=66分。 四類文 一時(shí)的韶華不如永久的平淡 □一考生 海子曾言：“要有樸素的生活和遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。
6、” 誠然，每個(gè)生命都渴望譜寫激昂的樂章，然而，一時(shí)的韶華不如永久的平淡，返璞歸真，過樸素的生活，一生無悔，足矣。 被后人稱為“非洲圣人的”史懷哲，當(dāng)榮譽(yù)與贊揚(yáng)化為翻滾的巨浪侵蝕而來時(shí)，他看到了韶華背后的枯萎，將自身化為一束微光，投身于非洲的土地之上，或許沒有繁花似錦，但他卻嘗到了平淡果實(shí)永久的芳香。 名花終將會(huì)枯萎，展翅翱翔的雄鷹總逃不過狂風(fēng)暴雨，大海也不會(huì)天天都風(fēng)平浪靜?！ 》鹪唬骸耙磺杏袨榉?，如夢幻泡影，如露亦閃電，應(yīng)作如是觀?！闭\然，世間的一切本皆為虛妄，韶華又何嘗不是。“本來無一物，何處惹塵埃。”當(dāng)我們看透韶華背后的枯萎，韶華便也不再是韶華，而平淡也變?yōu)橛谰玫拿烂?/p>
7、。 自喻為天才的蔣方舟逐漸在社會(huì)中風(fēng)生水起，韶華過后，卻是網(wǎng)友的諷刺、批駁，甚至謾罵，天才最終只能淪為他人口中的“代筆”，“絢爛之極，歸于平淡”，弘一法師李叔同簡短的話語卻蘊(yùn)含深刻的道理。當(dāng)李奇擁有十五萬的粉絲時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)平淡的美好;當(dāng)政治家徐階登上高位時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)韶華背后隱藏的黑暗?；蛟S只有如陳繼儒所說的“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒”一般，才能發(fā)現(xiàn)平淡中永恒的美好?！ ∷芰匣ū３种谰玫钠降?，或許他永遠(yuǎn)只是擺設(shè)，但他卻擁有不輸于絢爛的永恒的平淡?！ X滿秦漢清澈
